Yi Pchjong-do - Yi Pyong-do
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Říjen 2009) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Yi Pchjong-do | |
|---|---|
 Yi Pyong-do v roce 1955 | |
| Ministr školství | |
| V kanceláři 28 dubna 1960-22 srpna 1960 | |
| Předcházet | Choi Jae-yoo |
| Uspěl | O Ch'ŏn-sŏk |
| Osobní údaje | |
| narozený | 28.dubna 1896 Yongin, Gyeonggi, Jižní Korea |
| Zemřel | 14. srpna 1989 (ve věku 93) Soul, Jižní Korea |
| Manžel (y) | Jo Nam-suk |
| Děti | 9 |
| obsazení | Historik |
| Korejské jméno | |
| Hangul | 이병도 |
| Hanja | |
| Revidovaná romanizace | Já Byeong-do |
| McCune – Reischauer | Yi Pyŏngdo |
| Jméno pera | |
| Hangul | 두계 |
| Hanja | |
| Revidovaná romanizace | Dugye |
| McCune – Reischauer | Tugye |
Yi Pchjong-do[1] (28. dubna 1896 - 14. srpna 1989) byl jedním z vlivných korejských historiků, ale byl také spojován s japonským pohledem na korejské dějiny.
Japonská spolupráce diskuse
Po Jihokorejské osvobození z Japonska byla snaha ze strany korejských historiků představit novou historii Koreje a byla nazývána Han-guksa sillon. Yi Pchjong-do byl součástí této iniciativy, která byla považována za novou co do jména pouze proto, že zdědila kolonialistickou rasovou perspektivu zděděnou z japonského stipendia.[2]
Korejští historici jako Cho Yun-jae, Son Chin-tae a Yi In-yong, mimo jiné chindanští hakhoe historici, se ve svém bádání vydali jiným směrem, který také označili jako „nový“ - novou nacionalistickou historiografii nebo sin-minjokjuui yoksahak.[3] Tato skupina konkrétně vyloučila Yi Pyong-do z důvodu jeho spojení s koloniální vládou, zejména s Chosenshi henshukai, který byl obecně považován za nástroj používaný ke zkreslení korejské historie potlačením nebo delegitimizací důležitých textů, jako je Samguk yusa.[3] Některé zdroje však poukazují na to, že obvinění by mohlo být politické, protože očištění spolupracovníků se stalo součástí post-osvobozenecké korejské politiky.[3]
Sám Yi Pyong-do se ke kontroverzi postavil zdůrazněním, že pracoval pro Chosenshi henshukai, aby zabránil japonskému zkreslení korejské historie, což je pozice, která odráží stejný argument přijatý jinými historiky identifikovanými s japonskou koloniální vládou.[3]
Životopis
Začal pracovat v Korejský výbor pro kompilaci historie v roce 1927, v roce 1934 založil Jindanův institut. Od roku 1945 do roku 1962 byl profesorem na univerzitě v Soulu. Od roku 1955 do roku 1982 působil ve výboru redakce historie korejského národa. V dubnu 1960 se stal ministrem školství. Srpna téhož roku.[4]
Učedníci
- Lee Ki-baik, žák Yi Pyong-do, je známý svou historickou knihou „The New History of Korea“.
- Ko Byeongik, Cha Hasun a Yi Kidong jsou také známí jako jeho učedníci.
Reference
- ^ „전체 회원 현황: 학술원 회원: 대한민국 학술원“. www.nas.go.kr.
- ^ Pai, Hyung Il (2000). Konstrukce „korejských“ počátků: kritický přehled archeologie, historiografie a rasového mýtu v korejských státotvorných teoriích. Cambridge, MA: Harvard University Asia Center. p. 121. ISBN 9780674002449.
- ^ A b C d Em, Henry (2013). The Great Enterprise: Suverenity and Historiography in Modern Korea. Durham: Duke University Press. p. 146. ISBN 9780822353720.
- ^ „이병도 (李丙 燾) - 한국 민족 문화 대백과 사전“. encykorea.aks.ac.kr. Citováno 10. června 2020.