Runový kámen Yarmouth - Yarmouth Runic Stone - Wikipedia

Runový kámen Yarmouth, jak je aktuálně zobrazen na Muzeum okresu Yarmouth.

The Runový kámen Yarmouth, také známý jako Fletcher Stone, je deska z křemenec které se poprvé dostaly do pozornosti veřejnosti na počátku 19. století.^[1] Kámen vypadá, že má vytesaný nápis, který někteří vyšetřovatelé, zejména Henry Phillips, Jr., interpretovali jako norštinu runy. To vedlo ke spekulacím, že Yarmouth, Nové Skotsko oblast, v Kanada, navštívil Viking průzkumníci někdy kolem roku 1000 n. l. Bylo předloženo mnoho dalších teorií, včetně možnosti a podvod nebo nápis jako produkt přírodních sil. Kámen je aktuálně vystaven na Muzeum okresu Yarmouth.

Popis

Runový kámen Yarmouth je vyroben z křemence, měří 31 "x 20" x 13 "(79 cm x 51 cm x 33 cm) a váží asi 400 liber (180 kg).^[2] Má údajný runový nápis vyřezaný blízko horní části jednoho přirozeně hladkého obličeje; kámen se nezdá být nijak oblékán. Vepsané znaky jsou vysoké mezi 1 "a 1 1/2" (25 mm - 40 mm). Na spodním povrchu staršího stojanu je na spodní ploše malé množství moderní zelené barvy a někdo napsal datum „1007“ do moderního inkoustového značkovače nalevo od nápisu.

Historie kamene

Solný rybník na severozápadním konci přístavu Yarmouth. Kámen byl objeven v nyní zalesněné zemi v levém popředí.

Dr. Richard Fletcher, chirurg britské armády ve výslužbě, se usadil v Yarmouthu v roce 1809 na spoustě pozemků na severozápadním cípu přístavu. To bylo blízko slaného rybníka, jehož část byla v roce 1799 odhozena, aby vytvořila slaný močál.^[3] V roce 1812 odhalil svůj objev kamene, který byl nalezen na pevnině poblíž vody. Fletcher zemřel v roce 1819, ale kámen zůstal vystaven na jeho majetku asi šedesát let, než byl přemístěn do samotného města. Krátce nato se provinční inspektor dolů, Dr. Henry S.Poole, pokusil o jeho přesun do Provinčního muzea v Halifaxu, ale nebylo odesláno kvůli administrativní chybě. Poté se dostal do vlastnictví Samuela N. Ryersona z Yarmouth, než se na počátku 20. století dostal do veřejné knihovny v Yarmouth a poté do muzea v okrese Yarmouth.^[4][5]

Výklady

Detailní záběr na zjevný nápis.

Kámen zůstal kuriozitou dalších 70 let po svém objevení. V roce 1865 Sir Daniel Wilson krátce na to ve svém Prehistorický muž. To se stalo mnohem známějším v roce 1884, kdy Henry Phillips, Jr., odpovídající tajemník Numizmatický a Starožitný Společnost Philadelphie, publikoval článek, který tvrdil, že nápis je runový, a zašel tak daleko, že jej přeložit jako „Hakův syn oslovil muže.“ Phillips identifikoval Hako jako jednoho z mužů Thorfinn Karlsefni expedice ca. 1007 n. L., Na základě Grœnlendinga sága a Eiríks sága rauða.^[4] Ve své historii Yarmouth v roce 1889 George S. Brown přijal a podpořil Phillipsovu teorii.^[6]

Další skandinávský překlad přišel v roce 1934 od studenta runeologie Olafa Strandwolda, který tvrdil, že kámen byl zapsán velením Lief Erikson, na počest svého otce, a uvádí, že „Lief to Eric raises (this monument)“. Tyto interpretace se zakořenily v Yarmouthu a ve velké části Severní Ameriky, dlouho předtím, než bylo prokázáno, že se Norové skutečně dostali na kontinent, s objevem osady v L'Anse aux Meadows v roce 1960.

První vyvrácení kamene jako severského artefaktu pochází od Wilsona. Ve své monografii z roku 1890 "The Vinland of the Northmen", publikované v Transakcích Royal Society of Canada, zabývá se kamenem ve značné délce a uvádí, že předpokládaný nápis nesouhlasí s runovými. Druhý přišel od Yarmouthových Kenneth G. T. Webster, který nedokázal ztotožnit Yarmouth s popisem navštívených míst během Karlsefniho cesty, a v roce 1892, po přezkoumání různých tvrzení, se jednalo o domorodce, fénický, skandinávský nebo francouzský nápis, dospěl k poněkud neochotnému závěru, že byl vyroben pozdější Angličany, ať už pro zábavu nebo pro podvodné účely, „protože to nebylo provedeno bez rukou“.^[7]

V 90. letech 19. století začal místní amatérský historik Moses H. Nickerson studovat kámen a různé runy futharks. Nakonec prostřednictvím prostředníka poslal otisk kamene a jeho značek na adresu Prof. Magnus Olsen v Kristianii (nyní Oslo ), Norsko, a obdržela následující odpověď:

Značky na této „kopii“ nejsou runy; a jak pan Nickerson ve své přiložené poznámce zdůrazňuje, mají velmi malou podobu run. Připadají mi jako zrůda přírody, a proto by doporučili, aby „runový (?) Kámen“ prozkoumal geolog.^[8]

Zájem o autentičnost kamene a víra v něj však vzrostla natolik, že se na konci 30. let uvažovalo o plánech národního parku. V tomto období prezident místní historické společnosti a „Pamětní společnost Yarmouth Leif Erikson Memorial“, reverend Gordon Lewis, napsal, že Erikson nejen navštívil a opustil kámen, ale také postavil vesnici a prozkoumal oblast nejméně 12 let. Rovněž se navrhuje, i když to není zcela prokázáno, že „Lewis věřil v kámen tak vášnivě, že učinil odvážný krok„ vylepšit “jej. Vzpurné značení bylo údajně„ vyjasněno “pod jeho vedením kladivem a sekáčem, transformujícím slabé trasování popsané v devatenáctém století do mnohem důraznějšího textu dvacátého. (V tom spočívá jedno možné vysvětlení výrazného rozdílu mezi obrazy artefaktu před a po 30. letech.) “^[9]

V roce 1943 oficiální provinční průvodce, Historické Nové Skotsko, popsal jako autentický. Ale pak profesor archeologie z Nového Skotska, AD Fraser, řekl, že to ukázalo stopy a mohlo to být starý blok lomu, a že řezby byly mnohem chudší než runy, které zkoumaly, a že zde „nic neviděl, že je runičtější než Říman, Kypřan nebo jakýkoli jiný systém, který by člověk mohl pojmenovat. “ Ukázalo se, že Strandwold, který ji přeložil v roce 1934, nemá žádné pověření a žádné znalosti staré norštiny. Všechny zmínky o kameni byly odstraněny z „Historic Nova Scotia“.^[9] Navzdory tomu všemu v roce 1947 místní muzeum objednalo více kopií Standwoldova pamfletu na kameni a ostatní, kteří tvrdili, že je odborník, jej nadále prohlašovali za pravý. Byly předloženy nové interpretace - maďarština, velština, mayština a v roce 1993 vycházel v místních novinách editoriál s názvem „Runový kámen“ - proč neříkáme, že jej nechali mimozemšťané? “^[9]

Muzeum okresu Yarmouth uvádí na štítku poblíž kamene řadu dalších teorií.^[10] Muzeum upřednostňuje zůstat neutrální vůči všem teoriím o kameni.

japonský

Ve svém článku z roku 1896 „Starověká literatura Ameriky“ John Campbell tvrdil, že nápis je uvnitř Stará japonština a čte „wabi deka kuturade bushi goku“ - "Katurade, význačná bojovnice, zemřela v míru". Campbell tvrdí, že identické písmo lze nalézt na Sibiři, Mongolsku a Japonsku a rozšířilo se do Nového Skotska přes Choctaw, Maskoki, nebo Chicasa národy Severní Ameriky, jejichž jazyky jsou podle jeho názoru jednoduše formami japonštiny.

Baskičtina

Dr. Barry Fell, zoolog bezobratlých ve společnosti Harvard, se domníval v roce 1976, že nápis by mohl být na začátku Baskičtina, čtení „Baskičtí lidé si podrobili tuto zemi“. Fell má pocit, že kameny této povahy byly položeny podél pobřeží, aby informovaly ostatní cestující, že území již bylo nárokováno.

Raně řecké

Elbert E. Esmiol v roce 1974 tvrdil, že nápis je v jednom z královských Mykénské abecedy a zní takto:

„Vznešený trůn: Čistí lvi královské domácnosti poslané do západu slunce chránit, zmocnit se a udělat díru v mohutných vodách na vrcholu byly obětovány - celé tělo společnosti“.

Jiní vědci poukázali na to, že tak složitou zprávu nelze sdělit pomocí tak malého počtu symbolů.

Jiné kameny

Náčrtky Yarmouth Runic Stone (nahoře) a takzvaného Bay View Stone, který v současné době chybí.

Další kameny se zjevnými nápisy byly také hlášeny v oblasti Yarmouth. Někdy v letech 1895 až 1898 byl objeven kámen v Bay View Park, turistickém letovisku přímo přes přístav od města Yarmouth, v Overton, do 1 km od původního místa Fletcherova kamene. Kámen Bay View má podobný plochý povrch podobné velikosti a tvaru; jeho složení není známo. Jeho předpokládaný nápis je téměř totožný s nápisem Fletcher Stone, s několika dalšími značkami na druhém řádku. Zdá se, že existence tohoto kamene vyvrací myšlenku, že značení na Fletcherově kameni je zrůda přírody. Kámen byl uveden v knize Roberta R. McLeoda z roku 1903, Markland nebo Nova Scotia, str. 154 - 55.^[11]

V roce 1912, když se upravoval areál parku Bay View, dělníci bezmyšlenkovitě umístili kámen do nové kamenné zdi. Krátce nato majitel, pan Drew, řekl, že by byl rád, kdyby to bylo kdykoli odebráno k prozkoumání.^[12] Ve století od té doby se však jeho poloha ztratila a v současnosti není známa.

V únoru 1880 byl zaslán dopis od T.B. Flint z Yarmouth byl přečten před Numismatickou a antikvariátovou společností ve Filadelfii, kde uvedl, že na ostrově poblíž ústí Řeka Tusket jsou zde také dva velmi velké kameny s nápisy podobnými těm na Fletcherově kameni. Flint napsal, že „na místo bylo velmi obtížné získat přístup po souši, ale ne po vodě, i když to není žádným frekventovaným způsobem.“ Předpokládá se, že jde o stejné kameny, na které odkazuje R. B. Brown v dopise zveřejněném v Proceedings of the Nova Scotian Institute of Science, sv. VIII, pp xxxvi - xxxviii, v roce 1892.^[13] Přesné umístění těchto kamenů není v současné době známo.

Podle záznamů v Yarmouth County Museum byl do kamenné zdi v bývalém domě Burrill v Yarmouth poblíž jihovýchodního rohu Starrs Road a Pleasant Street začleněn další zapsaný kámen.

V místní kultuře

Hlavní vchod do bývalé střední školy Yarmouth Consolidated Memorial High School

Runový kámen a předpokládané spojení mezi Yarmouthem a středověkou norštinou ovlivňovalo populární kulturu v komunitě od konce 19. století do současnosti.

• Vestavěné turistické letovisko Mys Forchu v pozdních 1800s byl jmenován Markland Hotel.
• Sportovní týmy Yarmouth Consolidated Memorial High School (est. 1951) se nazývají Vikingové.
• Sportovní týmy Burridge Campus, Community Scotia Community College mít Marvel Comics ' Thor jako maskot.
• Sedmdesátá léta místní rock and roll cover band se jmenoval The Runic Stones.
• Na začátku 70. let Yarmouth Town and County Tourist Association propagoval Route 304 z Miltonu na mys Forchu jako Lief Eriksen Drive. Tato vedlejší silnice vede kolem místa objevení kamene.^[14]
• V současné době je pěší stezka poblíž majáku Cape Forchu pojmenována Lief Erikson Trail se značením spojujícím místo s kamenem a možnou přítomností norštiny.
• V současné době také projekt Markland Viking provádí re-uzákonění severského životního stylu v místech kolem Yarmouth.^[15]
• V září 2011, během oslav 250. výročí založení městečka Yarmouth, se konalo mezinárodní sympozium o runovém kameni v muzeu okresu Yarmouth.
• I když jeho teorie není spojena s kamenem, v roce 2000 švédský archeolog Mats Larsson z Lund University podat žalobu, že Chegoggin, těsně mimo Yarmouth a velmi blízko místa kamene, je jeho hlavním kandidátem na umístění Eriksonova Vinland. Poté, co Larsson prozkoumal pobřeží Atlantského Kanady nahoru a dolů, je přesvědčen, že Chegoggin nejlépe odpovídá popisu Vinlandu, jak je uveden v ságách.^[16]

Reference