William Olander - William Olander
William Olander | |
---|---|
narozený | Minneapolis, Minnesota, USA | 14. července 1950
Zemřel | 18. března 1989 Minneapolis | (ve věku 38)
Národnost | americký |
Ostatní jména | Bill Olander |
Vzdělávání | PhD, historie umění, New York University Institute of Fine Arts, 1983 |
obsazení | Kurátor muzea |
Aktivní roky | 1985–1989 |
Zaměstnavatel | Nové muzeum současného umění |
Partneři | Christopher Cox |
William „Bill“ R. Olander (14. Července 1950 - 18. Března 1989) byl americký starší kurátor v Nové muzeum současného umění v New York City. Předtím pracoval jako kurátor a ředitel Allen Memorial Art Museum. Byl spoluzakladatelem Vizuální pomůcky umělecký projekt.
Časný život
William R. Olander se narodil v roce Minneapolis „Minnesota, 14. července 1950, syn Clarence Emila Olandera (1928-1988) a Isabelle Olander rozené Marcucci (1928-2015).[1] Přestěhoval se do New York City v 80. letech.[2]
Olander se zúčastnil New York University Institute of Fine Arts kde v roce 1983 získal doktorát z dějin umění s prací „Pour transmettre a la posterite: Francouzské malířství a revoluce 1774–1795“.[2][3] Nepublikovaná práce byla považována za referenční práci:[4] Olander byl jedním z prvních, kdo vyzdvihl důležitost vyhlášení roku 1792 La patrie en danger.[5]
Kariéra
V roce 1979 se stal Olander moderní umění kurátor u Allen Memorial Art Museum spuštěn Oberlin College;[6] v letech 1983 až 1984 působil jako ředitel.[2] V roce 1980 přispěl Olander textem na muzejní výstavu „Od Reinhardta po Christa“. V roce 1981 kurátor výstavy „Mladí Američané“ a v roce 1984 výstava „Nové hlasy 4: Ženy a média, nové video“.[7]
V roce 1982 Olander přispěl esejem do Tváří v tvář: 10 současných umělců, katalog výstavy k Centrum současného umění V Cincinnati a v roce 1984 kurátorem výstavy Kresby: Po fotografování a přispěl texty do svého katalogu.[8]
Od roku 1985 působil jako kurátor v Nové muzeum současného umění V New Yorku a specializoval se zejména na performativní umění a video postmoderní jazyk a teorie.[2]
V roce 1985 Olander kurátorem výstavy „Umění paměti / ztráta historie“.[9][2] Nejznámější Olanderovou výstavou je „Homo Video: Where are We Now, program Video Tapes by Gay Men and Lesbians“ z roku 1986, včetně videa, které reagovalo na šíření viru AIDS. Lesbičtí i homosexuální umělci i fotografové však byli výstavou zklamáni a Olander ji označil „za ohromující neúspěch s ohledem na homosexualitu“.[10][11]
V roce 1987 kurátorem výstavy Při pohledu na nové muzeum. „Okno na Broadwayi podle zákona.“, která zahrnovala instalaci ACT UP „Let the Record Show ...“, pracovní prostor „Social Studies: Recent Work on Video and Film“ a obrazy od Charles Clough a Mimi Thompson.[12] Další výstava z roku 1987 byla „FAKE“, která se zaměřila na vztah mezi autenticitou a postmoderními pojmy „falešný“ nebo „padělaný“.[13]
V roce 1988 přispěl Olander esejem Umělecká agenda na ČIPKA (Současné výstavy v Los Angeles ), 10 let zdokumentováno, [14] a do Jeden plus nebo minus jedens Lucy Lippardovou.
Oba Diskurzy: Konverzace v postmoderním umění a kultuřez nichž Olander byl spoluzakladatelem Russell Ferguson, Marcia Tucker a Karen Fiss, a Diskuze o současné kultuře, do kterého Olander přispěl dvěma eseji, byly posmrtně publikovány v roce 1990.[15][16]
Nechte záznam ukázat
V roce 1987 pozval AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) skupina, aby představila instalaci pro okno muzea Broadway. Instalace vytvořená uměleckým kolektivem Gran Fury, byla koláží informací o AIDS a byla prezentována způsobem, který vyjadřoval lhostejnost široké veřejnosti k obětem AIDS.[2] Olander vysvětlil: „Většina sedících je zobrazena sama [...] a nemají jinou totožnost než oběť AIDS“.[17] Olander pozval ACT UP, aby připojil instalaci po anonymním plakátu s frází Ticho = smrt se začaly objevovat po celém Manhattanu.[18] "Let the Record Show" (1987) je nyní ikonickou instalací v Novém muzeu.[10] Olander porovnal instalaci „Let the Record Show“ s Jacques-Louis David je Smrt Marata.[18]
Olanderovo jméno na NAMES Project AIDS Memorial Quilt zní: „Ať záznam ukáže, že v umělecké komunitě je mnoho lidí, kteří se v 80. letech rozhodli nemlčet“.[10]
Vizuální pomůcky
V roce 1988 Olander spolu s Robert Atkins (spisovatel / kurátor), Thomas Sokolowski (tehdy ředitel Šedá galerie umění ) a Gary Garrels (tehdejší ředitel programů v Dia Art Foundation ), vytvořeno Vizuální pomůcky, volně organizovaná koalice profesionálů v oboru umění usilující o podporu diskuse o naléhavých sociálních otázkách epidemie AIDS.[19] Program Visual AIDS každoročně uděluje cenu „Bill Olander Award“ uměleckým pracovníkům nebo umělcům žijícím s HIV.[10]
Osobní život a smrt
Olanderův dlouholetý společník byl Christopher Cox.[2] Olander zemřel 18. března 1989 na příčiny související s HIV / AIDS. Je pohřben na Hřbitov Lakewood, Minneapolis. Když vtrhl Olanderův nekrolog The New York Times Coxovo jméno bylo zpočátku vynecháno, později bylo opraveno. Cox zemřel o 18 měsíců později, 7. září 1990.[2][10]
Reference
- ^ „Burial Search Hledat v pohřební / pamětní databázi Lakewood online“. Citováno 14. března 2018.
- ^ A b C d E F G h „William Olander, 38 let, kurátor umění, je mrtvý“. The New York Times. 21. března 1989. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Bryson, Norman; Holly, Michael Ann; Moxey, Keith (1994). Vizuální kultura: obrázky a interpretace. Wesleyan University Press. p. 165. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Wintermute, Alan; Bailey, Colin B .; Olander, William; Eliel, Carol S. (1989). 1789: Francouzské umění během revoluce. Colnaghi. p. 27.
- ^ Mainz, Valerie (2016). Dny slávy?: Zobrazování vojenského náboru a francouzská revoluce. Springer. p. 177. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Bulletin Allen Memorial Art Museum. Katedra výtvarných umění Oberlin College. 1979. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Bulletin, Volumi 44-46. Allen Memorial Art Museum. 1990. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Grundberg, Andy (1990). Krize skutečných: spisy o fotografii, 1974-1989. Clona. p.106. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ McCarthy, David (2015). Američtí umělci proti válce, 1935 2010. Univ of California Press. p. 215. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ A b C d E Kerr, Tede. „Vzpomínka na Williama Olandera“. BLOG VIZUÁLNÍHO AIDS. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Boffin, Tessa; Fraser, Jean (1991). Ukradené pohledy: Lesbičky fotografují. Pandora. p.10. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ „Brožura ke zhlédnutí v Novém muzeu.“ Okno na Broadwayi podle zákona Nahoru."". Nové muzeum. Archivovány od originál dne 2. srpna 2017. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Chen, L. (2006). Psaní čínštiny: přetváření čínské kulturní identity. Springer. p. 17. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Moss, Karen; Pritikin, Renny; Olander, William (1988). ČIPKA, 10 let zdokumentováno. KRAJKA. p. 16. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Jung, Hwa Yol (2011). Průřezová racionalita a interkulturní texty: Eseje ve fenomenologii a srovnávací filozofii. Ohio University Press. p. 340. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Dia Art Foundation (1990). Diskuze o současné kultuře, Edizione 5. Bay Press. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Stanton, Domna C. (1992). Pojednání o sexualitě: Od Aristotela po AIDS. University of Michigan Press. p. 373. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ A b Ault, Julie (1999). Art Matters: Jak kulturní války změnily Ameriku. NYU Press. p. 102. Citováno 1. srpna 2017.
- ^ Junge, Sophie (2016). Umění o AIDS: Nan Goldin's Exhibition Witnesses: Against Our Vanishing. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 116. Citováno 1. srpna 2017.