William Jones z Naylandu - William Jones of Nayland

William Jones (30. Července 1726 - 6. Ledna 1800), známý jako William Jones z Naylandu, byl britský kněz a autor.

William Jones, gravírování Robert Graves

Život

Narodil se v Lowick, Northamptonshire, ale pocházel ze starého velština rodina. Jeden z jeho předků byl Plukovník John Jones, švagr z Oliver Cromwell. Byl vzdělaný v Charterhouse School a University College v Oxfordu. Tam chuť k hudbě, stejně jako podobnost charakteru, vedla k jeho blízké intimitě s George Horne, později biskup Norwich, kterého přiměl ke studiu Hutchinsonian doktríny.[1]

Po získání bakalářského titulu na University College v Oxfordu v roce 1749 získal Jones různé preference (Vicar of Bethersden, Kent (1764); rektor Pluckley, Kent (1765)). V roce 1777 získal věčnou kurativitu Nayland, Suffolk, a po Hornově jmenování do Norwiche se stal jeho kaplan, poté napsal svůj život. Jeho fara se stala centrem vysokého kostela kotériea sám Jones byl spojovacím článkem mezi porotci a Oxfordské hnutí. Dokázal srozumitelně psát o nepříjemných tématech.[1]

Funguje

V roce 1756 Jones vydal svůj traktát Katolická nauka o trojici, prohlášení o nauce z pohledu Hutchinsonova, se shrnutím biblických důkazů. Toto bylo následováno v roce 1762 an Esej o prvních principech přírodní filozofie, ve kterém udržoval Hutchinsonovy teorie v opozici k teoriím Hutchinsona Isaac Newton, a v roce 1781 se zabýval stejným tématem v Fyziologické diskvizice. Jones byl také původcem Britský kritik (Květen 1793).[1]Vysokí duchovní v osmnáctém století se více zajímali o ekleziologii než o svátosti. Pro vysokou církevní ekleziologii bylo zásadní postavení anglikánské služby. Půda anglikánského ministerstva byla trinitářská ortodoxie a tuto doktrínu znovu potvrdili vyšší duchovní proti Arianům, Deistům a Socinianům.[2] Jonesova „Úplná odpověď na esej o duchu“ (Londýn 1753), spoluautor s Georgem Hornem, reagovala na ariánskou práci Roberta Claytona o tři roky dříve a podle samotného Jonesa vyostřila trinitární kontroverzi.[3]

V 90. letech 20. století on a William Stevens zahájila Společnost pro reformaci zásad. Jones psal loajální trakty a tvrdil, že francouzská revoluce byl projevem antikrist. Jeho myšlenky byly udržovány po jeho smrti postupnými dotisky jeho děl a pomohly ovlivnit konzervativní tradici 19. století v církvi i ve státě.[4]

Jeho sebraná díla se životem William Stevens, se objevil v roce 1801, ve 12 obj., a byl zhuštěný do 6 obj. v roce 1810. Život Jones, tvořící pt. 5 z Životopis anglických divines, byla zveřejněna v roce 1849.[1]

Reference

  1. ^ A b C d Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doménaChisholm, Hugh, ed. (1911). "Jones, William ". Encyklopedie Britannica. 15 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 501.
  2. ^ JCD Clark, „English Society 1660-1832“ rev. edn., Cambridge, 2000
  3. ^ William Jones (ed.), „The Works of the Right Reverend George Horne, D.D.“ (2. vydání, 4. díl, London, 1818, I str. 59–60)
  4. ^ Gardiner, Julie (2000). The History Today Who's Who V britské historii. London: Collins & Brown Limited a Cima Books. str. 467. ISBN  1-85585-876-2.

externí odkazy