William DuBay - William DuBay

Tento článek je o knězi a autorovi. Editor komiksů viz Bill DuBay (komiks).
Otec William DuBay o roce 1968, Los Angeles

William Henry DuBay byl katolický kněz a aktivista, jehož aktivity a pozastavení kněžství vyvolaly polemiku v polovině 60. let. Od té doby široce publikoval o církevní reformě, právech etnických a sexuálních menšin a prostý jazyk.

Životopis

William H. DuBay se narodil v roce 1934 v Long Beach v Kalifornii a navštěvoval veřejné a katolické školy před vstupem do juniorského semináře Los Angeles College ve věku 13 let. Poté, co absolvoval a navštěvoval St. John's Major Seminary v Camarillo v Kalifornii, byl vysvěcen na Římskokatolická arcidiecéze v Los Angeles v květnu 1960.

Zatímco stál v oddělené bílé části Údolí San Fernando, DuBay se začal velmi zajímat o hnutí za občanská práva. Po vydání nedělního zpravodaje vyzývajícího katolíky k podpoře integrace byl disciplinován a poslán do rasově smíšené farnosti v Comptonu v Kalifornii. Zatímco tam byl, pokusil se zorganizovat další kněze, kteří byli také disciplinovaní, aby protestovali proti rasové politice kardinála.

V červnu 1964 poslal kabel do Papež Pavel VI požádal ho o odstranění Kardinál McIntyre z funkce arcibiskupa v Los Angeles za „vedení brutální zastrašovací kampaně proti kněžím, jeptiškám a laickým katolíkům“ podporující hnutí za občanská práva.

DuBay napsal: „Jeho Eminence odsoudila přímé akční demonstrace na základě toho, že podněcují k násilí. Ve skutečnosti však přispěl k možnosti vážného rasového násilí tím, že zbavil skupiny občanských práv odpovědného katolického a duchovního vedení nezbytného k povzbuzení křesťanů formy nenásilného protestu. Jeho nečinnost podpořila prodloužení černošských stížností tím, že nezmobilizoval katolickou populaci proti sociální zla z segregace.[1]

Události byla věnována obrovská pozornost v sekulárním a náboženském tisku. Daniel Callaghan napsal v Commonweal z 26. června: „I když je možné pochybovat o tom, zda je„ odstranění “kardinála způsob, jak takové problémy vyřešit, je škoda, že by se kněz měl cítit nucen kritizovat svého ordináře na veřejnosti. nejvzácnější příležitost, pokud by to skutečně udělal. Myslím, že Los Angeles, 1964, je jednou z těchto příležitostí. “

10. července věnoval Commonweal celé číslo katolicismu v Los Angeles. Redaktoři napsali: „Je to, jako kdyby losangeleská hierarchie představovala církev sama pro sebe, svobodná v určování svého vlastního směru, svobodná ve zneužívání práv a povinností svého duchovenstva, svobodná ve světle sociálního učení církve a svobodná nechat své laiky v neznalosti učení církve univerzálního a Svatého stolce. “

v Kostel tichaAl Krebs napsal pozadí příběhu, kdy kardinál vydal svůj kostel extremistickým pravicovým živlům. v Případ DuBay, John Leo psal o zradě, kterou pociťovali katoličtí černoši z Los Angeles, kteří „se musí snažit vidět v arcidiecézní pozici něco jiného než přímé pokrytectví“.

DuBay byl znovu přidělen, nejprve do kostela sv. Bonifáce v Anaheimu a poté sloužil jako kaplan v St. John's Hospital v Santa Monica.

V únoru 1966 byl DuBay při příležitosti vydání vyloučen z kněžství Lidská církev, který požadoval demokratizaci katolické církve. Doporučil, aby si lidé volili biskupy na omezená období. Vyzvala k opuštění farní škola systém ve prospěch programů, které učí katolíky zásadám křesťanské činnosti. Kniha tvrdila, že katolická církev by se měla vzdát svého osvobození od daně a ať si jednotlivé sbory vytvoří vlastní liturgie a vyznání.

S odvoláním na „veřejné projevy neposlušnosti“ DuBay a nedostatek biskupa imprimatur, Vatikán nařídil DuBay, aby přestal prodávat a distribuovat svou knihu. DuBay protestoval, že „předchozí cenzura je duch, který se od katolické církve vznáší kolem Španělská inkvizice „a odmítl přestat distribuovat Lidská církev.[2]

V roce 1968 se DuBay oženil s Mary Ellen Wall ze Seattlu.[3] Měli dítě, Alfred Zarubica.

V roce 1971 se DuBay přestěhoval do Seattlu, kde pracoval dva roky v rezidenčním léčebně a další dva roky řídil obchod se zdravou výživou. V roce 1975 se přestěhoval do Ninilchik Aljaška, kde žil dva roky na statku.

Od roku 1977 do roku 1985 pracoval v kanceláři starosty North Slope Borough zveřejnil Newsletter pro správu arktické pobřežní zóny a Revize politiky Arktidy, obě měsíční publikace, které se zabývaly konflikty arktických zdrojů mezi nadnárodními ropnými společnostmi a místními Inupiat Eskymáci.

Počínaje rokem 1985 pracoval DuBay pro zdravotní program neziskové organizace Asociace Aleutských Pribilofových ostrovů.

V roce 1987 se vrátil do jižní Kalifornie, kde nejprve pracoval jako technický spisovatel Ashton-Tate a poté pro společnost Phoenix Technologies.

Během této doby publikoval Gay Identity: Self Under Ban, sociologická studie homosexuální role.

V roce 2001 odešel z technického psaní a stal se konzultantem v prostém jazyce. V roce 2003 začal vydávat Zpravodaj v prostém jazyce.

Od té doby sám vydal na Amazonu tři knihy o prostém jazyce: Zásady čitelnosti, Inteligentní jazyk: čtečky, čitelnost a hodnocení textu, a Unlocking Language: The Classic Readability Studies.

DuBay je také autorem blogu, Občanský jazyk: Komentáře k aktuálním událostem a budování sociálního kapitálu. Na této stránce je třídílná esej, Kořeny holocaustu o mládí Adolf Hitler v Rakousku.

v roce 2016 publikoval DuBay na Amazonu „The Priest and the Cardinal: Race and Rebellion in 1960s Los Angeles“, vzpomínku na jeho konflikt s kardinálem McIntyreem ohledně Hnutí za občanská práva.

Mnoho dokumentů DuBay týkajících se tohoto konfliktu s lze nalézt v Speciální kolekce Dohenyho knihovny University of Southern California.

DuBay v současné době žije a píše dál Whidbey Island poblíž Seattle, WA.

Bibliografie

  • Lidská církev (Garden City, NY: Doubleday, 1966)
  • Gay Identity: Self Under Ban (Jefferson, NC: McFarland & Co., Inc, 1987)
  • Zásady čitelnosti (Costa Mesa, CA: Impact Information, 2004)
  • Inteligentní jazyk: čtečky, čitelnost a hodnocení textu (Costa Mesa, CA; Impact Information. 2007)
  • Unlocking Language: The Classic Readability Studies (Costa Mesa, CA: Impact Information, 2007)
  • The Priest and the Cardinal: Race and Rebellion in 1960 Los Angeles (Charleston, SC: CreateSpace, 2016)

Reference

  1. ^ Cogley, John (22. srpna 1965) „Náboženství: Církevníci v nepokojích.“ New York Times. p. E5.
  2. ^ Redakce (19. srpna 1966) „Problematika Imprimaturu.“ Čas.
  3. ^ Redakce (11. srpna 1968) „Pozastavený kněz si vezme rozvod.“ New York Times. p. 38.

externí odkazy