Wilhelm Martin Leberecht de Wette - Wilhelm Martin Leberecht de Wette

W.M.L. de Wette

Wilhelm Martin Leberecht de Wette (12. ledna 1780 - 16. června 1849) byl a Němec teolog a biblický učenec.

Život a vzdělání

Wilhelm Martin Leberecht de Wette se narodil se narodil 12. ledna 1780 v Ulle (nyní součást obce Nohra ), Durynsko, kde byl jeho otec pastor. Jako chlapec byl poslán do tělocvična v nedalekém městě Weimar. Zde byl hodně ovlivněn Johann Gottfried von Herder, kteří ve škole často zkoumali. V roce 1799 vstoupil de Wette univerzita v Jeně studovat teologii, jeho hlavními učiteli J. J. Griesbach a H. E. G. Paulus. V době, kdy v září 1804 předložil disertační práci, byl v pravidelném kontaktu s Jenou Jakob Friedrich Fries a Karl David Ilgen, který ho možná vedl ke kontaktu s Johann Severin Vater, vědec, jehož dílo oba obdivoval a v některých ohledech duplikoval samostatně. Stal se Privatdozent v Jeně po dokončení doktorátu. [1]

V roce 1807 se de Wette stal profesorem teologie na Heidelberg, kde se dostal pod vliv Jakob Friedrich Fries (1773-1843), jehož najímání pomohl zařídit (stejně jako Paulus). V roce 1810 byla převedena na podobnou židli v nově založené Univerzita Friedricha Wilhelma v Berlín, kde se spřátelil s Friedrich Schleiermacher. Byl však propuštěn z Berlína v roce 1819 z důvodu, že napsal matce Matěje dopis útěchy Karl Ludwig Sand, vrah August Friedrich Ferdinand von Kotzebue. Senát univerzity předložený v jeho prospěch byl neúspěšný a byl vydán dekret, který jej nejen zbavil předsednictví, ale také ho vykázal z funkce Pruské království.[1]

De Wette odešel do Weimaru, kde se zabýval volným časem při přípravě svého vydání Martin Luther a písemně románek Theodor oder die Weihe des Zweiflers (1822), ve kterém popisuje výchovu evangelického pastora. Začal kázat, což se ukázalo jako velmi populární. V roce 1822 přijal teologické křeslo v University of Basel, který byl před čtyřmi lety reorganizován. Ačkoli jeho jmenování bylo silně proti ortodoxní straně, De Wette brzy získal pro sebe velký vliv jak na univerzitě, tak i mezi lidmi obecně. Byl přijat jako občan a stal se rektorem univerzity, která mu dlužila velkou část své obnovené síly, zejména na teologické fakultě.[1]

Manželství a rodina

De Wette se třikrát oženil, nejprve s Eberhardine Boyeovou, poté Henriette, rozenou Frischovou, ovdovělou Beckovou, matkou Charles Beck a potřetí v roce 1833 Sophie, rozená Streckeisen, vdova po bernském pastorovi Abrahamovi Rudolfovi von May.[Citace je zapotřebí ]

Studie

De Wette popsal Julius Wellhausen jako „otvírák epochy historické kritiky Pentateuch. "Připravil půdu pro teorii doplňků. Významně však přispěl i do dalších oborů teologie. Kromě toho měl značnou poetickou schopnost a napsal drama o třech dějstvích s názvem Die Entsagung (Berlín, 1823). Inteligentně se zajímal o umění a studoval církevní hudbu a architekturu. Jako biblický kritik je někdy zařazen do destruktivní školy, ale, jak Otto Pfleiderer říká (Vývoj teologie), „obsadil stejně volnou pozici jako Racionalisté pokud jde o doslovnou autoritu vyznání církve, ale snažil se dát jejich náležitou hodnotu náboženským citům, které racionalisté neudělali, a s neomezenou myslí na historii zachovat spojení současný život církve s minulostí. “Jeho díla se vyznačují exegetickou dovedností, neobvyklou kondenzační silou a jednotnou spravedlností. Mají tedy hodnotu, která je jen málo ovlivněna postupem kritiky.[1]

Smrt

De Wette zemřel Basilej dne 16. června 1849.[1]

Vybraná díla

Mezi jeho nejdůležitější práce patří:[1]

  • Beiträge zur Einleitung in das Alte Testament (Příspěvky k zavedení Starý zákon. 2 objemy, 1806–1807).
  • Kommentar über die Psalmen (Komentář k Žalmy. 1811), která prošla několika vydáními.
  • Lehrbuch der hebräisch-jüdischen Archäologie (Učebnice Hebrejsko-židovská archeologie. 1814).
  • Über Religion und Theologie (O náboženství a teologii. 1815); dílo ukazující obecné teologické postoje autora.
  • Lehrbuch der christlichen Dogmatik (Učebnice křesťana Dogmatika. 1813-1816).
  • Lehrbuch der historisch-kritischen Einleitung in die Bibel (Učebnice Historicko-kritické Úvod do Bible. 1817).
  • Christliche Sittenlehre (Christian Moral Teaching. 1819–1821).
  • Einleitung in das Neue Testament (Úvod do Nový zákon. 1826).
  • Náboženství, IHR Wesen, IHRE Erscheinungsform, und IHR Einfluss auf das Leben (Náboženství, jeho podstata, vzhled a vliv na život. 1827).
  • Das Wesen des christlichen Glaubens (Podstata křesťanské víry. 1846).
  • Kurzgefasstes exegetisches Handbuch zum Neuen Testament (Stručný Výjimečné Příručka o Novém zákoně. 1836–1848).

De Wette také upravil Lutherova díla (5 sv., 1825–1828).[1]

Vybraná díla online

Svazky 1-6 Lutherova Briefe, Sendschreiben, und Bedenken, tj. Písmena, Otevřená písmena a úvahy, vyd. autor: De Wette-Seidemann

Z Knihy Google:

Reference

  1. ^ A b C d E F G Chisholm 1911, str. 138.
Uvedení zdroje
  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "De Wette, Wilhelm Martin Leberecht ". Encyklopedie Britannica. 8 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 138.

Další čtení

  • Howard, Thomas Albert, Náboženství a vzestup historismu: W.M.L. De Wette, Jacob Burckhardt a Theological Origins of Nineteenth-Century Historical Consciousness, Cambridge University Press, 1999. ISBN  0-521-65022-4
  • John W. Rogerson, W.M.L. de Wette, zakladatel moderní biblické kritiky. Intelektuální biografie, Sheffield Academic Press, 1992.
  • John W. Rogerson, Starozákonní kritika, strany 28-49. Wipf and Stock 2010. ISBN  978-1608997336
  • Smend, Rudolf, Wilhelm Martin Leberecht de Wettes Arbeit am Alten und am Neuen Testament (Práce Wilhelma Martina Leberecht de Wette o Starém a Novém zákoně), Basel: Helbing & Lichtenhahn, 1958
  • Van Seters, Johne, Upravená Bible: Zvědavá historie „editora“ v biblické kritice, strany 205-215. Eisenbrauns, 2006. ISBN  978-1-57506-112-2

externí odkazy