Válka tří Jindřichů - War of the Three Henrys
![]() | Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte zlepšit to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|
Válka tří Jindřichů | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Francouzské války náboženství | ||||||||
| ||||||||
Bojovníci | ||||||||
Protestanti: | ![]() | Katolíci: | ||||||
Velitelé a vůdci | ||||||||
![]() |
The Válka tří Jindřichů (1587[1]–1589) byl osmým konfliktem v řadě občanských válek v roce Francie známý jako Války náboženství. Byla to válka vedená mezi:
- Král Henry III Francie podporované monarchisty a politiky;
- Král Henry z Navarry, dědic francouzského trůnu a vůdce Hugenoti, podporováno Elizabeth já Anglie a protestantská knížata Německa; a
- Jindřich Lotrinský, Vévoda masky, vůdce Katolická liga, financováno a podporováno Filip II Španělský.
Válku podnítil Španěl Španělska, aby zabránil svému nepříteli Francii zasahovat do španělské armády v Nizozemsku a jeho plánovanou invazi do Anglie.
Válka začala, když katolická liga přesvědčila krále Jindřicha III., Aby vydal nařízení zakazující protestantismus a zrušující právo Jindřicha Navarrského na trůn; Henry III byl pravděpodobně ovlivněn královským oblíbený, Anne de Joyeuse.
V první části války byli monarchisté a Katolická liga neklidnými spojenci proti jejich společnému nepříteli, hugenotům. Henry poslal Joyeuse do pole proti Navarre, zatímco on sám zamýšlel setkat se s blížící se německou a švýcarskou armádou. Na Bitva u Coutras Navarre porazil královskou armádu vedenou Joyeuse; sám vévoda byl v bitvě zabit. Bylo to první vítězství hugenotů na bojišti. Jindřich III. Úspěšně zabránil spojení německé a švýcarské armády. Švýcaři byli jeho spojenci a přišli napadnout Francii, aby ho osvobodili od podřízenosti; ale Henry III trval na tom, že jejich invaze nebyla v jeho prospěch, ale proti němu a donutila je vrátit se domů. Němci pod vedením Fabiena I. Purkrabí z Dohna, chtěl bojovat proti vévodovi masky, aby získal vítězství jako Coutras. Naverboval některé ustupující Švýcary, kteří proti Guise neměli žádné rušné boje. Ale na Bitva o Vimory „Guise překvapil Němce a porazil je.[2]
V Paříži padla sláva odpuzování německých a švýcarských protestantů vévodovi masky. Na královy činy bylo pohlíženo s opovržením. Mysleli si, že král pozval Švajčany k invazi, zaplatil jim za příchod a poslal je zpět. Král, který skutečně vykonal rozhodující roli v kampani a očekával, že bude za ni poctěn, byl ohromen tím, že veřejný hlas by tak měl deklarovat proti němu. Katolická liga své kazatele dobře využila. Mezitím byly vlády Normandie a Pikardie uvolněny smrtí Joyeuse a Condé. Guise požadoval Normandii pro sebe a Picardie pro svého příbuzného Aumale. Král obě žádosti popřel. Katolická liga byla mobilizována, aby odolala královským pověřencům v těchto provinciích. Masce byl zakázán vstup do hlavního města. Maska ignorovala zákaz a vstoupila do Paříže.[3] Za normálních okolností by ho to stálo život, ale vévoda byl oblíbený u mas. Dále po Den barikád, povstání plánované částečně španělským diplomatem Bernardino de Mendoza, král se rozhodl uprchnout do Blois.
Po porážce Španělská armáda v roce 1588 král uprostřed intrik a spiknutí povolal stavovského generála. Henry of Guise plánoval zavraždit krále a zmocnit se trůnu, ale král udeřil jako první tím, že nechal Guise zabít jeho stráže, Čtyřicet pět.[4]
Mezi monarchisty a Katolickou ligou vypukla otevřená válka. Charles, vévoda z Mayenne, Guiseův mladší bratr, převzal vedení Ligy. V tuto chvíli se zdálo, že nemůže svým nepřátelům odolat. Jeho síla byla účinně omezena na Blois, Prohlídky a okolní čtvrti. V těchto temných dobách francouzský král konečně oslovil svého bratrance a dědice, krále Navarra. Jindřich III. Prohlásil, že již nedovolí, aby se protestanti nazývali kacíři, zatímco protestanti oživili přísné principy královské rodiny a božského práva. Protože na druhé straně ultrakatolické a antikaralistické doktríny byly úzce spojeny, tak na straně obou králů byly sjednoceny principy tolerance a monarchismu. Henry III hledal pomoc Švýcarů, kteří byli připraveni se připojit k jeho věci. Katoličtí monarchisté ve své věrnosti ožili. V Pontoise se král viděl v čele 40 000 mužů. Jeho nově získaná síla ho mohla inspirovat skvělými designy; plánoval obsadit Paříž, aby jednou provždy ukončil moc Ligy.[5] Kapitulace Paříže se zdála pravděpodobná, dokonce i pro obyvatele. Kazatelé Ligy schválili královražda pomstít vraždu masky. Jacques Clément, fanatický katolický mnich, zavraždil krále Jindřicha III. v Saint-Cloud v srpnu 1589.
Se smrtí Jindřicha III se koalice rozpadla. Mnoho katolických monarchistů nechtělo sloužit protestantovi Jindřichu IV. A armáda ustoupila z Paříže.
Následky
Na jaře se existující Jindřich, Jindřich z Navarry (později Jindřich IV. Francie), vrátil na pole; vyhrál významné vítězství v Ivry a Arques a obléhal Paříž (přestože byl v početní převaze), ale španělská armáda pod Alexander Farnese, vévoda z Parmy zvedl obležení.
Jindřich se rozhodl, že další boje nestojí za to, a proto v roce 1593 konvertoval ke katolicismu. Pařížanský lid byl unavený z války a rozčarován z vůdců Ligy a uprostřed jásání ho přivítal.
Francouzské náboženské války trvaly ještě několik let, protože ligové a španělští vojáci nadále odolávali znovusjednocení Francie. Ale jakmile to bylo vyřešeno, vláda nového krále Jindřicha IV zahájila dobu obchodu a míru, běžně považovanou za zlatý věk, a zůstává jedním z nejoblíbenějších francouzských králů.
Reference
- ^ Encyklopedie Britannica
- ^ Ranke, Leopold. Občanské války a monarchie ve Francii, str. 353–356.
- ^ Ranke, Leopold. Občanské války a monarchie ve Francii, str. 359–367.
- ^ Williams, Henry Smith (1904). Historie historiků světa: Francie, 843–1715. Společnost Outlook. str.390 –391.
- ^ Ranke, Leopold. Občanské války a monarchie ve Francii, 391–394.