Válka dívek - War of the Maidens

The Válka dívek (francouzština: Guerre des demoiselles) byla vzpoura, která se odehrála ve francouzském departementu Ariège od roku 1829 do roku 1832 a pokračoval méně intenzivním způsobem až do roku 1872. Byl to nejznámější boj mezi těmi, kteří se vyvinuli v Pyreneje v 19. století.

A demoiselle je mladá žena. Název guerre des demoiselles vychází ze skutečnosti, že se krajané přestrojili za ženy s dlouhými bílými košilemi nebo ovčími kožkami, šátky nebo parukami a zčernalými nebo skrytými tvářemi. Tento převlek byl za útoky - většinou v noci - na velké majitele nemovitostí, lesní stráže a četníky, mistři železa, a hořáky na dřevěné uhlí.

Způsobit

Povstání bylo způsobeno přijetím nového lesnického zákoníku dne 27. května 1827, který byl uplatňován od roku 1829. Tento nový kodex ukládal „nová pravidla pro používání lesů, zejména pokud jde o sbírání dřeva, kácení dřeva a především pasení (od nynějška zakázáno), práva na maronáž, lov, rybaření a shromažďování. “ [1] Tato nařízení zakazovala to, co místní obyvatelé považovali za své tradiční právo využívat les k pastvě svých zvířat a shromažďování potravy.[2] To vedlo ke kampani občanské neposlušnosti, v níž se muži oblékli za ženy, aby zakryli svou identitu, a která se stala známou jako Válka dívek (la guerre des demoiselles).[3]

Rozvíjející se

Castillonnais a Massat údolí (1829–1830)

Od jara 1829 do jara 1830 byly vzpoury velmi početné (podle procès-verbální ) a Panny vycházely velmi často. Problémy byly soustředěny do 2 regionů: nejprve Castillonnais na jihozápad od Saint-Girons, do prosince 1829; a poté údolí Massat, v lednu 1830. Od jara 1830 se vzpoura rozšířila na celé oddělení. Během tohoto období si Panny nevznesly žádné nároky sociálního charakteru. Měli problém s každým, kdo zabránil jejich svobodnému využívání lesa - strážci, četníci a hořáky na dřevěné uhlí. Odolnost proti záchvatům hospodářských zvířat (v hlídaných oblastech lesa) byla první rozsáhlou aktivitou dívek.[1]

Navzdory snahám obecních zastupitelstev Castillonnais hájit práva rolníků prostřednictvím právního procesu, dne 22. května 1829, Maidens vyhnal lesní stráže z jejich domovů s křikem a střelbou.[4] Znovu se objevili během záchvatové operace v lese Saint-Lary, mezi 25. a 30. květnem 1829. Dvacet lesních strážců, kteří překvapili svými pastvinami šest pastýřů, chtělo dobytek zabavit; ale rychle zjistili, že čelí davu stovek převlečených a ozbrojených krajanů, kteří je uráželi, házeli na ně kameny a dokonce na ně stříleli. Stráže ustráchané a bezmocné ustoupily.[1]

V červenci 1829 se incidenty tohoto typu rozmnožily a četnické posily - čtyři brigády, dvě hlídkující v Castillonnais a Bellongue, dvě hlídající v Saint-Gironnais - nezabránily šíření povstání. Vzpoury používaly partyzánskou taktiku spočívající v vyhýbání se přímému střetnutí s nepřítelem ve prospěch potyček s lesními strážci.[1]

V polovině srpna 1829 došlo k novému pokusu o dobytí dobytka v Bellongue poblíž malé vesničky Buzan, způsobil jednu z největších konfrontací roku. 16. tohoto měsíce inspektor, dva inspektoři a mnoho strážců a lesních agentů, kteří přišli označit oblast v buzanském lese, objevili dvě stáda ovcí překračujících hranice. Jejich pastýři odmítli dát svou totožnost a byli svázáni, aby byli posláni do vězení. Mnoho obyvatel sousedních vesnic a komunit, kteří byli během hádky přítomni, brzy projevilo svoji nespokojenost. Zazněly kostelní zvony, které varovaly sousední obyvatele. Zuřivá armáda dívek, ozbrojená obušky, kosami a zbraněmi, zasáhla a osvobodila vězně. O několik dní později, když četníci dorazili, aby oba pastýře zatkli, je nová a hrozivější povstalecká armáda přinutila zpět.[1]

Na jaře roku 1829 se Panny postavily také hořákům na dřevěné uhlí, obviněným z využívání stromů. V červnu se v Bulharsku terčem násilí staly hořáky dřevěného uhlí Sentein v údolí Biros; a poté v červenci v Ustou, na jihu Saint-Gironnais. Hořáky na dřevěné uhlí byly spáleny, jejich kabiny a předměty byly zničeny a utrpěli několik výstřelů. V noci 29. srpna zaútočily dívky do lesa Augirein, v Bellelongue, používaný hořáky uhlí na uhlí Engomer kovárna. V listopadu varovala značka buzanské spalovače uhlí, aby opustili les nebo čelili následkům. Nepřátelství dívek pokračovalo až do jara 1830, kdy v dubnu téhož roku bylo asi 30 hořáků na dřevěné uhlí zraněno a donuceno uprchnout do lesa Saint-Lary.[1]

Lesní strážci, urážení, zneužívaní a terorizovaní, byli stejně terčem dívek. 17. prosince 1829 se strážci údolí Autrech v komuně Saint-Lary rozhodli ukončit svou službu poté, co byli ohroženi 15 dívkami vyzbrojenými sekerami. 21. ledna 1830 byl strážce z rodiny Lafont de Sentenac zraněn úderem do hlavy sekerou a intenzita ohrožení lesních stráží. Vzpoura se začala šířit z Massatu do masivu Arize. Také skupina dívek obklíčila dům Delpla-Roquemaurel a vyhnala své soukromé stráže. Od ledna do května 1830 se jejich činy znásobily. Dne 27. ledna vypleněly Panny Laffonskou věž v Boussenac, který sloužil jako úkryt pro stráže. 17. února ztroskotali dům jednoho z nich Bernède. 29. března svolalo starostu města 200 dívek Rivèrenert doručit jim stráže. Nakonec v noci z 10. na 11. května vystřelila stovka dívek na dům strážného v Saleich, 10 km jižně od Sailes-du-Salat, v Haute-Garonne. Strážný zastřelil 20letého útočníka. Tyto jednoduché a přímé žaloby podané proti všem, kteří porušili jejich svobodné využívání lesa, se velmi rychle staly populární a šíření hnutí nebylo pomalé, aby se rozšířilo do sousedních oblastí v departementu Ariège.[1]

Šíření vzpoury (1830–1832)

Povzbuzen úspěchem prvních partyzánských akcí se vzpoura šířila v Arbas údolí (v Haute-Garonne) a v Ariège (v kantonu Cabannes a oblasti Axe). Od začátku ledna 1830 byla velká část arigeovského oddělení nepokoje a Panny provedly mnoho demonstrací síly. 24. ledna v Balaguères (Castillonnais), den místního festivalu, předváděli v ulicích ozbrojení sekerami a zbraněmi za zvuku hoboje a bubnu. O tři dny později předvádělo v Massatu 400–500 dívek s pláčem „Dole s lesními strážci!“ 17. února se jejich počet téměř zdvojnásobil a starosta se stěží vyhnul konfrontaci.[1]

Tyto demonstrace ukazují podporu, kterou panny podporovaly mezi obyvatelstvem a místními úřady, například starosty. Vojska vyslaná k jejich potlačení byla neúčinná, protože partyzánské akce byly sporadické a vyskytovaly se na hornatém, málo známém území. V letech 1829 a 1830 byly úřady touto vzpourou sotva znepokojeny, protože požadavky dívek se nezdály přehnané. Od léta 1830 se akce dívek staly násilnějšími a rozšířily se do celého Ariège. Byly zaměřeny hlavně na správce železa.[1]

27. září byla zřízena lesní komise. Problémy přestaly. Restartovali v listopadu a pokračovali až do března 1831. V květnu 1832 vypuklo nové násilí Ustou.[1]

Sporadické potíže (1833–1872)

Problémy pokračovaly sporadicky v následujících letech, až do roku 1872.[1]

Studie

Na toto téma bylo provedeno mnoho studií. Nejdříve to bylo Prosper Barousse, publikované v roce 1839.[5] Barousse, více básník než historik, popsal legendy, které od samého počátku obklopovaly exploze dívek. Vzhledem k jejich širokému používání rohů a jejich komunikaci kouřovými signály byli arigeští rebelové popsáni jako skutečně organizované a disciplinované síly, které se řídí válečníky. Barousse přispěl k popularizaci mýtu Jean Vidalou, chudého pastýře, který se stal velkým generálem dívek. Panny údajně dostaly pokyny od záhadné osoby, se kterou se během noci setkaly. Barousse, který vzal s historií vážné svobody, si tak vytvořil obraz vůdce, který byl neobvyklý. Nebyl však první, kdo využil arigeovské vzpoury pro literární účely.[5]

První skutečně historickou studií na toto téma byla studie Michela Dubedata z roku 1900. Krátká a neúplná, trochu odlišná od ducha jejího předchůdce, přesto přinesla globální perspektivu událostí.[6]

Kolem roku 1930 se tohoto tématu znovu ujal René Dupont s cílem provést důkladně historickou studii zkoumáním resortních archivů v Ariège. Podařilo se mu velmi podrobně zrekonstruovat chronologii problémů a předložit jim výklad. Jeho práce byla hojně znovu použita ve studiích, které následovaly.[7] Byla také napsána disertační práce s názvem „Délits forestiers et troubles politiques dans les Pyrénées centrales de 1827 à 1851“ („Lesnické trestné činy a politické problémy v centrálních Pyrenejích v letech 1827–1851“), opírající se o nové důkazy z Národního archivu Louis Clarenc na University of Toulouse.

V roce 1969 studoval François Baby jeden aspekt této vzpoury: roli folklóru. Výsledkem jeho studie byla monografie publikovaná v roce 1972.[8]

Jean-François Soulet umístil válku dívek do populárního protestního hnutí ve světě Pyrenejí. Vrhl vzpouru do nového světla tím, že ji považoval za jeden z již dávných protestů občanské společnosti proti centralizujícímu podniku státu. Jeho práce ukázala, že válka panen by měla být považována za „jeden článek v dlouhém řetězci revolt začínajících dlouho před rokem 1829, pokračujících dlouho po roce 1831 a zapojujících v jednom či druhém okamžiku téměř všechna pyrenejská údolí“. [9]

Divadlo a kino

Tato vzpoura inspirovala v roce 1830 hru Le Drame des Demoiselles, který hrál v Théâtre des Variétés v Paříži.[1]

V roce 1983 režíroval Jacques Nichet 90minutový celovečerní film s názvem La Guerre des Demoiselles.[10]

V roce 1976 režírovali Gerard Guillaume a Jeanne Labrune celovečerní film (dvě epizody) s názvem La Guerre des Demoiselles, odehrávající se v Massatu s profesionálními herci a místními přispěvateli. Byla to najednou esej o kolektivní paměti a hlasu aktivisty proti zákonu o národním parku Haute-Ariège. Film byl vysílán pouze jednou, ale byl nadšeně přijat mezi místními během soukromých projekcí po animovaných debatách. Diplomová práce Francoise Baby byla historickým vláknem vytvářejícím paralelu mezi vzpourou krajanů v 19. století a současným trendem protestů, kterému dominují okcitánci, s epicentrem v Larzacu. Film je k dispozici v archivech Institut národní de l'audiovisuel.[11][12]

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G h i j k l Patrice Rieu (leden 2001). „Les Demoiselles“.
  2. ^ „La guerre des demoiselles“. Ariège Pyrenees. Citováno 13. prosince 2015.
  3. ^ Bowcutt, Frederica (2015). Tanoak Tree: Historie životního prostředí tichomořského pobřeží z tvrdého dřeva. University of Washington Press. str. 77–78. ISBN  978-0-295-80593-1.
  4. ^ Sahlins, Peter (1994). Forest Rites: The War of the Demoiselles in Nineteenth-Century France. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
  5. ^ A b Prosper Barousse, Les Demoiselles„La Mosaïque du Midi, 1839, s. 1–9.
  6. ^ Michel Dubedat, „Le Procès des Demoiselles: résistance à l'application du Code forestier dans les montagnes de l'Ariège (1828–1830)“, Bulletin de la société ariégeoise des sciences lettres et arts, 1899–1900, s. 281–295.
  7. ^ René Dupont, La Guerre des Demoiselles dans les forêts de l'Ariège (1829–1831), Travaux du laboratoire forestier de Toulouse, t. 1, článek 27, Toulouse, 1933, 82 s.
  8. ^ François Baby, La Guerre des Demoiselles en Ariège (1829–1872), Paříž, Montbel, 1972
  9. ^ Jean-François Soulet, Les Pyrénées au XIXE siècle: l'éveil d'une société civile, Luçon, Sud Ouest, 2004, s. 708.
  10. ^ „La guerre des demoiselles (1983)“. IMDb. Citováno 13. prosince 2015.
  11. ^ „La guerre des demoiselles; 1ère partie“. ina.fr. 7. listopadu 1976. Citováno 13. prosince 2015.
  12. ^ „La guerre des demoiselles <: 2ème partie“. ina.fr. 8. listopadu 1976. Citováno 13. prosince 2015.

Další čtení

  • Soulet, Jean-François (1987). Les Pyrénées au XIXE siècle [Pyreneje v 19. století] (francouzsky). ISBN  2879015553.
  • Labouysse, Georges (květen – září 2006). „D'étranges demoiselles“ [Podivné dámy]. Occitania (ve francouzštině) (147–149).
  • Sahlins, Peter (1994). Forest Rites: The War of the Demoiselles in Nineteenth-Century France. ISBN  9780674308961.