Ctné vedení - Virtuous Leadership
 | |
| Autor | Alexandre Havard |
|---|---|
| Jazyk | Angličtina |
| Předmět | Vedení lidí, ctnost, seberozvoj, podnikání |
| Vydavatel | Vydavatelé žezla |
Datum publikace | 2007 |
| Typ média | Tvrdý obal |
| Stránky | 172 |
| ISBN | 1-59417-059-2 |
| OCLC | 191914599 |
| 158.4 22 | |
| LC Class | BV4630 .H38 2007 |
Ctnostné vedení: Agenda pro osobní dokonalost je kniha od Alexandre Havard. Stanovuje a vedení lidí model pomoci profesionálním lidem růst ctnost a efektivně vést.[1] Ctnostné vedení bylo přeloženo do 15 jazyků včetně ruštiny a čínštiny. Někteří komentátoři jej proto označili za první systematický a holistický pokus spojit klasické ctnosti s profesionálním vedením v moderní době.[2]
Havardův model vedení má kořeny aretologie - věda o ctnosti. Odvozeno z řeckého slova pro ctnost - arête - toto odvětví vědy vychází z práce klasiky Řečtí filozofové - především Aristoteles —A byl takto dále rozvíjen Křesťanští filozofové a teologové jako Svatý Augustin a Svatý Tomáš Akvinský.
Desetibodové shrnutí modelu pana Havarda:
- Autentické vedení musí být založeno na autentickém antropologie, což znamená autentické studium člověka. Taková antropologie musí zahrnovat aretologii - vědu o ctnosti - jinak nemůže být skutečně autentická. Ctnost je zdravým zvykem mysli, vůle a srdce, který nám pomáhá dosáhnout osobní dokonalosti a profesionální efektivity. Vedení je především o ctnosti. Proč? 1) Protože ctnost vzbuzuje důvěru, sine qua non vedení. 2) Protože ctnost je dynamická síla, která zvyšuje naši schopnost jednat (slovo „ctnost“ pochází z latinského slova virtus, což znamená „síla“ nebo „moc“).
- Velkodušnost a pokora, které jsou ctnostmi hlavně srdce, jsou podstatou vedení. Velkorysost je zvykem usilovat o velké věci. Vedoucí jsou velkorysí ve svých snech, vizích a smyslu pro misi; a také v jejich schopnosti napadat sebe a své okolí. Pokora je zvykem služby. Pokora znamená, že vůdci spíše táhnou než tlačí, učí spíše než velí, spíše inspirují než nadávají. Vedení je tedy méně o projevech moci než o zmocnění ostatních. Velkorysost a pokora jsou dvě ctnosti, které nelze oddělit. Společně tvoří jedinečný ideál: ideál důstojnosti a velikosti člověka. Velkorysost nás vede ke svědomí naší osobní důstojnosti a velikosti; pokora nás vede ke svědomí o důstojnosti a velikosti druhých. Velkorysost a pokora jsou plody náležitého zhodnocení hodnoty člověka; pusillanimity, která brání člověku v porozumění sobě samému, a pýcha, která mu brání v porozumění ostatním, jsou odvozeny z falešného ocenění hodnoty člověka. Vedení je životním ideálem, který uznává, asimiluje a podporuje pravdu o člověku.
- Ctnosti opatrnost (praktická moudrost), odvaha, sebeovládání a spravedlnost, které jsou ctnostmi hlavně mysli a vůle, jsou základními ctnostmi vedení. Obezřetnost zvyšuje naši schopnost činit správná rozhodnutí; odvahu zůstat v kurzu a odolat tlakům všeho druhu; sebeovládání podřídit vášně duchu a nasměrovat je k naplnění dosaženého poslání a spravedlnost dát každému jednotlivci náležitou zásluhu.
- Vedoucí se nerodí, ale trénují. Proč? Protože ctnost je zvyk získaný praxí. Vedení je otázkou charakteru (ctnost, svoboda, zdokonalování), nikoli temperamentu (biologie a genetika). Temperament může napomáhat rozvoji některých ctností a jiným bránit, ale když ctnosti rostou, vtisknou nášmu temperamentu charakter, takže nás temperament přestane ovládat. Temperament není překážkou vedení. Skutečnou překážkou je nedostatek charakteru, který nás rychle zbaví morální energie a nebude schopen vést.
- Vůdci nevedou cvičením potestasnebo moc vlastní jejich kanceláři. Místo toho vedou skrz auctoritas, orgán, který vychází z charakteru. Ti, kterým chybí skutečná autorita a podlehnou pokušení uplatnit čistou moc, jsou vůdci pouze jménem. Ve skutečnosti nejsou vůdci. Toto je začarovaný kruh: nízká autorita vede ke zneužití moci, což vede k dalšímu narušení autority, a cesta k autentickému vedení je blokována.
- Aby člověk mohl růst ve ctnosti, musí a) uvažovat o ctnosti, aby vnímal její vnitřní krásu a silně po ní toužil (záležitost srdce); b) jednají ctnostně obvykle (věc vůle) ac) praktikují všechny ctnosti současně se zvláštní pozorností k obezřetnosti (věc rozumu).
- Cvičením ctností dosahují vůdci zralosti ve všech jejích aspektech - v úsudku, emocích a chování. Nezaměnitelnými znaky zralosti jsou sebevědomí a důslednost, psychologická stabilita, radost a optimismus, přirozenost, pocit svobody a odpovědnosti a vnitřní mír. Vůdci nejsou ani skeptičtí, ani cyničtí, ale realističtí. Realismus je schopnost udržovat nejušlechtilejší touhy duše, i když člověk zůstává sužován tou či onou osobní slabostí. To se nepoddává slabosti, ale překračuje ji praktikováním ctností.
- Vedoucí odmítají a utilitaristický přístup k ctnosti. Motivem vůdce ve snaze o ctnost není jednoduše stát se dobrým v tom, co dělá. Spíše to znamená plně se realizovat jako lidská bytost v tom, co dělá dobře. Efektivita není cílem sebezdokonalování; je to jen jeden z jeho rozmanitých (šťastných) výsledků. Excelence je na prvním místě, účinnost na druhém místě.
- Skuteční vůdci žijí ctnost etika spíše než etikou založenou na pravidlech. Etika ctnosti nepopírá platnost zákonů a pravidel, ale trvá na tom, že pravidla nemohou být konečným základem etiky. Zákony a pravidla musí sloužit ctnosti. Etika ctnosti přešla k původnímu a kreativnímu vedení.
- křesťan život má ohromný dopad na vedení, protože nadpřirozené ctnosti víra, naděje a charita (které jsou srdcem křesťanského života) povznášejí, posilují a proměňují přirozené ctnosti, které jsou základem vedení. Žádná studie dopadu ctnosti na vedení není úplná, aniž by se vzaly v úvahu nadpřirozené ctnosti.
Obsah
- Část I - Velikost a služba
- Kapitola 1 - Velkorysost: Snaha o velké věci
- Kapitola 2 - Pokora: Ambice sloužit
- Kapitola 3 - Stačí říct ne
- Část II - Praktická moudrost a síla vůle
- Kapitola 1 - Obezřetnost: Správné rozhodnutí
- Kapitola 2 - Odvaha: Zůstaňte v kurzu
- Kapitola 3 - Sebeovládání: Mistrovství srdce a mysli
- Kapitola 4 - Spravedlnost: společenství a komunikace
- Část III - Vedoucí se nenarodili, jsou vyškoleni
- Kapitola 1 - Aretologie: Věda o ctnosti
- Kapitola 2 - Jsme to, co obvykle děláme
- Kapitola 3 - Jednota všech ctností
- Kapitola 4 - Vedoucí mysli, vůle a srdce
- Část IV - Vedení a naplňování
- Kapitola 1 - Morální profil vůdce
- Kapitola 2 - Ctnost a seberealizace
- Kapitola 3 - Úskalí etiky založené na pravidlech
- Část V - Směrem k vítězství
- Kapitola 1 - Dopady křesťanského života
- Kapitola 2 - Agenda pro vítězství
- Epilog