Lidi Vilela - Vilela people

Vilelas
Lule-Vilelanské jazyky.png
Přibližná distribuce jazykové rodiny Lule-Vilelan před kontaktem.
Celková populace
519[1] (2010)
Jazyky
Jazyk Vilela
Příbuzné etnické skupiny
Tonocotés, Lules

The Lidi Vilelanebo Vilelas, jsou původní obyvatelé v Argentina. Dnes jejich několik zbývajících potomků žije především v provinciích Chaco a Santiago del Estero, s menším počtem v Rosario a Buenos Aires městské oblasti. V provincii Chaco žijí Vilelové společně s Toba (nebo Qom) lidé v komunitách, jako je Colonia Aborigen Chaco (Chaco domorodá kolonie). Oni také bydlí ve venkovských oblastech a na periferii velkých měst, jako je Resistencia, Sáenz Peña, Machagai, a Quitilipi. V provincii Santiago del Estero žijí lidé Vilely ve svých vlastních komunitách i ve společných komunitách s Lule lidé, s nimiž jsou úzce spjaty a sdílejí a jazyková rodina.[2]

Dějiny

Lidé Vilela na sebe odkazují endonym uakambalelténebo waqha-umbael-te, oba které se překládají do „těch, kteří mluví Waqha“[3] v jejich rodném domě Jazyk Vilela, které označují jako Waqha. Jazyk je rozdělen do tří dialektů, chinipi, sinipi, a ocol. Ocol, s pouhou hrstkou současných mluvčích, je jediným dialektem, který přežívá dodnes.

Podobně jako u Lulesů měli Vilelové kulturu mezi kulturami domorodého obyvatelstva Andy, Pampy a Cuyo kraj. V patnáctém století se usadili na severu dnešního Tucumán a provincie Santiago del Estero, stejně jako východ a jihovýchod od Provincie Salta. Oni byli kočovný a udrželi se v tom lov a shromažďování. Lovili pekari a sklizeny rohovník a Miláček.

Po dobytí regionu Tucumán Španělskem se Vilelasové přesunuli na východ, do východní a jihovýchodní části Gran Chaco. V té době byly tvořeny následujícími podskupinami: chunupí, pazaine, atalala, omoampa, yeconoampa, vacaa, chole, ipa a yooc (neboli guamalca). Během sedmnáctého a osmnáctého století se Guaycuru národy úspěšně domestikovaly kůň, které používali k lovu, přepravě a vedení války. To jim umožnilo rozšířit oblast vlivu a přinutit Vilely, aby se pohybovali ještě dále na východ, směrem k Řeka Paraná.

The Jezuité založil tři mise v zemích Vilela, trvající až do vyhnání jezuitů v letech 1767-1768:[4]

  • San José de las Petacas, která byla založena v roce 1735.
  • Nuestra Señora del Pilar, která byla založena v roce 1763.
  • Nuestra Señora del Buen Consejo, která byla založena v roce 1763.

Poslední Vilela cacique, neboli náčelník v oblasti Chaco, známé jako Leoncito, žil poblíž města Resistencia v polovině devatenáctého století.

Dnes

Až na několik výjimek už lidé z Vilely nemluví rodným jazykem, ale spíše primárně španělština, s některými mluvčími z Toba (Qom).

Doplňkový průzkum domorodých obyvatel 2004–2005 neidentifikoval obyvatele Vilely;[5] Argentinské sčítání lidu z roku 2010 však identifikovalo 519 lidí z dědictví Vilela v Argentině, z toho 359 v provincii Santiago del Estero.[1]

Reference

  1. ^ A b „Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2010“ (PDF) (ve španělštině). Instituto Nacional de Estadística y Censos. Říjen 2012. str. 281. Citováno 15. srpna 2017.
  2. ^ „Pueblo: Vilela“ (PDF) (ve španělštině). Encuentro: Pueblos Originarios. Citováno 15. srpna 2017.
  3. ^ Alberto S. Buckwalter (1980). Vocabulario toba (ve španělštině).
  4. ^ „Reducciones Jesuitas y Franciscanas. Gran Chaco y regiones fronterizas“ (ve španělštině). Pueblos Originarios. Citováno 15. srpna 2017.
  5. ^ Informace Estadística[mrtvý odkaz ]