Zahalená prorocká koule - Veiled Prophet Ball

The Zahalená prorocká koule je debutantka ples konaný každý prosinec v St. Louis, Missouri, organizací Zahalený prorok, kterou založili prominentní St. Louisans v roce 1878.

Každý rok je vybrán jeden člen organizace Zahalený prorok, který bude sloužit jako „Zahalený prorok z Khorassanu“, který bude předsedat plesu Zahalených proroků a jeho zhruba 2 000 účastníkům.^[1] Akce se zaměřuje na 50 a více debutantů, kterým procházejí uličkou významní podnikatelé ze St. Louis, obvykle přátelé jejich otce, aby se klaněli před Zahaleným prorokem. Zahalený prorok si vybral pět zvláštních služebných Čestného soudu „Zahaleného proroka čestného“ a jedna je korunována „královnou lásky a krásy“. ^[2]

Zahalený Prorok Parade, 1878

Módní skica od umělce-reportéra Marguerite Martyn žen, které se zúčastnily plesu proroka zahaleného v St. Louis, 1911

Inspirovaný Mystic Krewe Zakladatelé chtěli vytvořit každoroční místní oslavu podobnou Mardi Gras v New Orleans, případně zahrnout parádu a kostýmy, stejně jako a průvod s plováky. Přehlídka a ples se původně konaly v říjnu. Ples byl nakonec přesunut na pátek před Vánocemi; přehlídka a veletrhová oslava, kdysi nazývaná veletrh VP (Veiled Prophet) a VP Parade, se nyní nazývají Fair St. Louis a America's Birthday Parade a konají se v týdnu od Den nezávislosti.

Mezi významné hosty aktivit Veiled Prophet patří President Grover Cleveland a jeho manželka a Margaret Truman, dcera Prezident Harry S. Truman. ^[3]

Počátky

Akce měla své kořeny v St. Louis Agricultural and Mechanical Fair, každoroční dožínky, které se v St. Louis konají od roku 1856. Přilákaly zemědělské plodiny, řemesla, demonstrace a účastníky z celého regionu. V hospodářských potížích po americká občanská válka v 70. letech 19. století takové události upadaly. Posilovači měst vymysleli Veiled Prophet Fair ve snaze získat zpět z rychle se rozvíjejícího města Chicago, přednosta pro St. Louis jako výrobní centrum a zemědělský přepravní bod.^[4]

20. března 1878 Charles Slayback, obchodník s obilím (který strávil několik let v New Orleans po Občanská válka a seznámit se s ním Mardi Gras tradice) svolala setkání vedoucích místních podnikatelů v hotelu Lindell. Spolu se svým bratrem Alonzo, a Konfederační armáda důstojník Slayback vytvořil mytologii pro tajnou elitní společnost, jejíž veřejné demonstrace se shodovaly s každoročním veletrhem. Slaybacks si vypůjčili jméno „the“ Zahalený prorok Khorassan „od irského básníka Thomas Moore je Lalla Rookh; zahrnovaly také funkce z Mystick Krewe z Comusu New Orleans. V Moorově básni byl Zahalený prorok strašně znetvořený muž, který se považoval za proroka, a báseň je plná znásilnění, vražd a devastace. ^[5] Ve verzi Zahalené prorocké organizace byl Prorok světový cestovatel, který se rozhodl požehnat St. Louis, a později byl uveden na trh jako typ postavy Santa Clause.^[6] První přehlídka a ples se konaly 8. října 1878; účast na přehlídce byla odhadnuta na více než 100 000. ^[7]

Záměry

„Podpora obchodu byla jedním z hlavních cílů organizace Zahalený prorok“ a „kontrola třídy“ byla „druhým, stejně důležitým cílem,“ napsal historik Thomas M. Spencer z Severozápadní Missouri State University. „Novinové celovečerní příběhy od padesátých let popsaly„ první přehlídku Veiled Prophet “jako způsob hojení ran v hořkém boji s vedením práce,„ stávka z roku 1877. První přehlídka Zahaleného proroka však byla spíše ukázkou síly než gestem uzdravení. “^[8]

6. října 1878 Missouri republikán popsal Zahaleného Proroka oblečeného jako Klansman s bílou kapucí a pláštěm, zatímco byl vyzbrojen pistolí a puškou. „Z výbav Proroka bude snadno patrné, že průvod pravděpodobně nezastaví pouliční auta ani nic jiného,“ napsal deník. Spencer interpretoval odkaz na Republikán na „tramvaje“ v souvislosti s rokem 1877 pracovní stávka. Ale St. Louis Post-Dispatch's popis přehlídky z roku 1878 říká, že Zahalený prorok byl „kostýmován v zelené a červené barvě“ s „moskytiérou na obličeji“. ^[9]

Výběr Proroka

Prorok byl vybrán tajně z mužských členů, kteří byli tvořeni obchodní a občanskou elitou St. Louis. Prvním prorokem byl policejní komisař John G. Priest. Ačkoli identita Grand Oracle v daném roce nebo Zahaleného proroka byla oficiálně tajná, byli hlášeni první držitelé úřadu^[4] zahrnout Alonzo W. Slayback, Kapitán Frank Gaiennie, John A. Scudder, Henry C. Haarstick, George Bain, Robert P. Tansey, George H. Morgan, plk. JC Normile, Wallace Delafield, John B. Maude, Dr. DP Rowland, Charles E. Slayback, Leigh I. Knapp, David B. Gould, Henry Paschell, HI Kent, Dr. E. Pretorious, Win. H. Thompson a Win. A. Hargadine. Objevily se také návrhy, že Zahalený Prorok je nejbohatším mužem v St. Louis v daném roce nebo mužem, který v daném roce daroval organizaci nejvíce peněz. ^[2]

Výběr královny

Královnou lásky a krásy a později čestnými družkami měl být Zahalený prorok vybrán z debutantek, které obdržely pozvánky na ples. Seznam pozvaných byl určen procesem, který nebyl nikdy zveřejněn. Nabídka lístků byla omezena na členy organizace VP, která měla tajnou ústavu, a přidělení těchto nepřenosných lístků vyžadovalo souhlas organizace. Zahalený prorok by s královnou zatancoval „Královskou kvadrillu“ a poté jí udělil památku této příležitosti. Za ta léta královny a jejich dvory dostaly perlové náhrdelníky nebo stříbrné čelenky, které se staly rodinnými dědictvími (stejně jako samotné komplikované pozvánky).

Královny zahrnují dcery nejvlivnějších členů organizace. V roce 1999 herec Ellie Kemper byla korunována královnou lásky a krásy. Kemperův otec David Kemper byl tehdy generálním ředitelem a předsedou Commerce Bank.

V roce 1928 bylo zjištěno, že Mary Ambrose Smith, která byla vybrána jako královna, se tajně provdala za doktora Thomase Birdsalla o několik dní dříve, čímž porušila pravidlo, že královna lásky a krásy musí být „dívkou“.^[10] V rozhovoru z roku 1979 s St. Louis Times Smith si vzpomněl, jak Zahalený prorok:

dal jí peníze na cestování a řekl jí, aby „začala, neregistruj se v žádném velkém hotelu a nepoužívej své skutečné jméno.“ ... Smith byl „vyvolán pocitem, že zneuctil svou rodinu. Žádný z jejích přátel se nezasekl ní (bylo jí řečeno, že nemůže navštívit jejich domy), nikdy nebyla pozvána na další ples VP, její obrázek byl odstraněn ze sbírky portrétů královen na Missouri Historical Society a její jméno bylo odstraněno z Sociální registr.^{[Tento citát vyžaduje citaci ]}

Frustrace s míčem

Ples, přehlídka a veletrh se staly tradicí St. Louis, i když ne bez diskuse. Podle webu vlády města St. Louis „Tradiční oslava VP představovala pro St. Louisans vnímané spojení mezi různými složkami komunity při oslavách svátků a zároveň posilovala představu o benevolentní kulturní elitě.“^[11] Historik Spencer věří, že událost obecně odhalila spíše než uklidnila třídní konflikty. V roce 1882 vznesly veřejné námitky Irští Američané k plováku, který obsahoval tuto etnickou skupinu, a byl stažen z průvodu.^[4] Konaly se útoky diváků na plováky s hrachovými střelci, kameny a dalšími raketami. Cukrárny zásobovaly hrachové v očekávání průvodu, vzpomněl si jeden pozorovatel.^[12]

VP průvod byl záměrně vytvořen zčásti, aby vytlačil přehlídky pravidelně pořádané odbory. Spencer věří, že vrhá pracovníky spíše do pasivní než aktivní role, nejen na oslavu, ale do mytologie prosazoval historii a hospodářský život města.^[13] Odbory občas pořádaly akce, jejichž cílem bylo zesměšňovat předtuchy VP Ball.^[14] Vedoucí socialista a Dělnická třída noviny, St. Louis Labor „psal negativně“ o akci VP a jejích organizátorech po celá desetiletí.^[15]

Přehlídka však i nadále přitahovala velké davy a vyvolala určitou fascinaci. V roce 1949 byl míč poprvé vysílán na KSD-TV (nyní KSDK ) a stanice odhaduje, že si naladilo více než 80% diváků z oblasti. Podle historika Spencera „Většina St. Louisans si pravděpodobně užívala„ pohádkovou “povahu. Při sledování plesu prožívali zprostředkovaně zážitky z elity tančící na svých televizních obrazovkách. “ Podle Harryho Levinsa: „Přehlídka byla zaměřena na posílení ducha obyčejných lidí ve městě. Míč byl zaměřen na ujištění elity města o jejich výlučném postavení.“ Počáteční průvody měly částečně podnítit diváky dělnické třídy k úžasu nad úspěchy velkých mužů, o nichž se všichni považovali za předky Proroka.^[13]

V roce 1969 byl míč předmětem občanská práva protesty, což vedlo k četným zatčením. Percy Green a Akční výbor skupiny pro občanská práva ke zlepšení příležitostí pro černochy („AKCE“) provedly řadu protestů proti aktivitám VP. Green několikrát prohlásil, že jeho cílem bylo zastavit využívání veřejného Kiel Auditorium pro soukromý večírek organizace, přimět vůdce organizace, všechny hlavy společností St. Louis, k najímání dalších menšinových pracovníků, konkrétně černých mužů, a zrušit organizaci, která se chlubila svým bohatstvím před nejchudšími obyvateli města. Bylo řečeno, že redakce potlačila velkou část hlášení protestů AKCÍ proti činnosti VP. Patrick J. Buchanan, pak redaktor pro Globe-demokrat noviny, zejména vylíčil skupinu jako radikálních disidentů.^[16] AKCE použila k získání pozornosti dramatické ukázky, často ležela před plováky VP Parade nebo pochodovala před VP Ball s Black Veiled Prophet a Queen of Love and Human Justice. ^[2] Green měl smysl pro dramatičnost a jednou vyšplhal na oblouk St. Louis s přísavkami během jeho stavby, aby protestoval proti nedostatku menšinových pracovníků. ^[2]

AKCE Havaruje míč z roku 1972

22. prosince 1972 v Kiel Auditorium tři kavkazské ženské členky AKCE narazily do míče pomocí lístků, které jim poskytli zasvěcení prorockí zasvěcenci. Gena Scott, Phyllis Knight a Jane Saur (rozená Gottlieb) se oblékly do večerních šatů a vešly do plesu, seděly na vysokém balkonu vyhrazeném pro nedůležité přátele. ^[16] Rytířské akce toho večera nejsou známy,^[16] ale Sauer překročil hlediště a hodil letáky z horního balkonu, zatímco křičel „Dole se zahaleným prorokem!“ ^[16] Během Sauerova odklonu se Scott pokusil sklouznout tři palce silný elektrický kabel směrem k pódiu. Kabel praskl a spadl Scotta přibližně 50 stop přímo dolů na schody jeviště. Scott říká, že utrpěla tři zlomená žebra a na okamžik omdlela, poté přesvědčila stráže, že spadla z balkonu. Poté, co byl eskortován do zadní části jeviště, Scott odvrátil pozornost bezpečnostní osoby jinde a vyběhl přímo za stráže Zahaleného proroka, bengálské kopiníky. Dokázala se ještě přiblížit a Scott se natáhl dopředu, strhl masku ze Zahaleného proroka a poté ji odhodil na zem. ^[2] Bylo vidět úplné ticho, jak se ukázalo, že byl odhalen prorok Společnost Monsanto Výkonný viceprezident Tom K. Smith, jehož jméno bylo zveřejněno pouze v St. Louis Journalism Review.

Lucy Ferriss, jedna z debutantek, která tu noc seděla na jevišti a její teta, Ann Chittenden Ferriss, byla královnou lásky a krásy v roce 1931, psala o událostech a poskytla rozhovory se Sauerem a Scottem pro její paměti Odhalení proroka: Nehody neochotné debutantky. Ferriss poznamenala, že její rande, mladý židovský muž, kterého přivedla konkrétně k opovržení rasistických názorů Zahaleného proroka, tleskala, když všichni ostatní seděli ohromeni, protože předpokládal, že to všechno je součástí show. ^[2]

Po chvíli Smith vzal závoj, položil jej zpět na hlavu a míč pokračoval jako obvykle. Scott byl později zatčen poté, co byl převezen do nemocnice, aby si nechal zalepit žebra, ale obvinění byla nakonec stažena, protože organizace Zahalený prorok by musela veřejně přiznat, že Tom K. Smith byl Zahaleným prorokem. ^[2]

Následky a změny

Na začátku roku 1973 byla Scott probuzena, když bylo její auto bombardováno před jejím bytem.^[2] Její byt byl mnohokrát demolován.^[16] Odhalení Proroka bylo nejdramatičtějším narušením dlouhé kampaně AKCE (1965-1976) na podporu mnoha Generální ředitelé v VP Organisation najmout více menšinových pracovníků v jejich podnicích. Mezi další snahy patří v roce 1975 člen ACTION Patrick Dougherty, který na pódiu rozvinul transparent s nápisem „ACTION Protests Racist VP“, a v roce 1976 dva členové ACTION nastříkali to, co Green nazval „komerční slzný plyn“. ^[17] u členů diváků VP na pódiu. Zatímco mluvčí VP prohlásili, že si AKCE nevšimli, její vůdce Percy Green byl propuštěn v roce 1964 a nikdy nebyl schopen získat další práci pro společnost St. Louis.^[16]

Aktivisté podporovali rozpuštění VP organizace, aby mohly být veřejné a soukromé prostředky použity na hodnotnější projekty. Spencer vnímá odhalení na plese jako zásadní okamžik v dlouhém procesu rozpadu občanské jednoty a třídní harmonie, který VP Fair oslavoval. Podle Spencera koncem sedmdesátých let začaly manželky a dcery elity, pro něž Ball představoval jakýsi trh sňatků, odolné vůči jejímu vlastnímu sexismu.^[17] Členka ACTION Jacqueline Bell „tvrdila, že elity v organizaci byly„ těžké váhy “, které„ dražily své dcery mezi sebou, aniž by projevovaly úctu k ženám. ““ ^[18] Dokonce i členové VP organizace začali vyjadřovat nechuť: William Maritz, jednorázový Zahalený prorok, řekl: „„ Mnoho členů “na konci 70. let„ se cítilo nespokojeno se sociálními konotacemi “a že„ lidé říkali “, nechte toho zatraceného plesa z televize, nevynucujte to komunita."^{[Citace je zapotřebí ]}

Podvratný akt odhalení Proroka odhalil to, o čem Spencer řekl, že byl klasickým základem události od jejího vzniku. Teprve v roce 1979 přijala Zahalená prorocká organizace své první černé členy, tři lékaře. V roce 1987 byli úředníci veletrhu a policejní oddělení metra v St. Louis konfrontováni s obviněním z rasismu, když zavřeli Eadsův most na přístup pro chodce, což snížilo schopnost účastníků z East St. Louis od dosažení veletrhu. East St. Louisans, většinou afroameričané, byli obviňováni z trestného činu, ke kterému došlo na veletrhu. Soudce John F. Nangle nařídil znovuotevření mostu s tím, že neexistuje žádný důkaz, že trestný čin byl způsoben East St. Louisans. ^[19]Podle Ronalda Hengese „lidé prostě nechtěli, aby se ostatní lidé chlubili svým bohatstvím a svou pozicí.“^[20]

V 80. a 90. letech se organizace Veiled Prophet Organisation stala tajnější, protože skupina podnikla kroky ke snížení svého veřejného profilu. Zahalený prorocký ples byl přepracován, aby se stal soukromější událostí, a přehlídka se změnila tak, aby byla více zaměřena na obecnou zábavu, i když zahalený prorok a jeho doprovod stále jezdili v průvodu.^[21] Největší změna nastala v roce 1992 jako VP Fair byl přejmenován na Fair St. Louis, odstranění veškerých odkazů na Zahaleného proroka ve jménu Veletrhu. Z důvodu výstavby související s redesignem vozovek a památníkem National Gateway Arch byl Fair St. Louis přesunut do Forest Park v roce 2014 a znovu se tam konalo v roce 2015.

Ples se pořádá každoročně v pátek před Vánocemi, účastní se ho tisíce a nedávno proti němu protestovali členové Black Lives Matter, stejně jako skupina Missourians organizovaná pro reformu a posílení postavení v St. Louis. ^[22]

V roce 2018 byly z domu ukradeny dva „klenotem pokryté“ zlaté a stříbrné diadémy Veiled Prophet, které nosila zvláštní služebná v roce 1894 a královna lásky a krásy v roce 1896. Muzeum historie v Missouri. Nikdy nebyly vráceny. ^[23]

Přestože se členové organizace stále oblékají jako kulturně přivlastnění strážci bengálských lancerů, včetně umělých vousů a tmavé pleti, organizace Veiled Prophet se v roce 2003 pokusila znovu vytvořit jejich image přidáním iniciativy Community Service Initiative (CSI). CSI rameno VP organizace se účastní celé řady projektů ve městě St. Louis a jeho okolí. ^[24]

Umístění

Vzhledem k požadavkům světových válek byl ples pozastaven na roky 1917–1918 a od roku 1942 do roku 1945. Míč se konal v hledišti Kiel až do žaloby AKCE proti organizaci za odstavení veřejného hlediště na několik týdnů, tvrdí, že běžní daňoví poplatníci neměli k události přístup. ^[2] V padesátých letech 20. století Chase Park Plaza Hotel postavil opulentní Khorassan Ballroom speciálně pro pořádání každoročního debutového plesu a událost byla v prosinci 1975 formálně přesunuta do hotelu Chase Park Plaza. ^[19]

Od roku 1974 se na nábřeží konal „Veletrh zahalených proroků“.

Od přelomu 21. století se ples konal v Downtown St. Louis Hyatt u oblouku.

Veletrh byl přesunut z nábřeží do Forest Park v letech 2014 a 2015 z důvodu výstavby v oblasti kolem Gateway Memorial Arch a přepracování vozovek a parku.

Galerie

• 

  Titulní strana programu, 1883

• 

  Služebná koruna, 1894

• 

  Pozvánka na ples, 1913, s fotografickou značkou dole

Zahalené královny Proroka

Tato sekce potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. (Březen 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Susie Slayback, 1878

Jane Taylor, 1912

Adaline Capen, 1913

Ella Zeibig, 1914

Jane Shapleigh, 1915

Mary D. Jones, 1916

Marian Franciscus, 1919

Ada R. Johnson, 1920

Eleanor Simmons, 1921

Alice Busch, 1922

Ellie Kemper, 1999

Královny Zahalený prorok zahrnovaly:

• 1878 Susie Slayback
• 1885 Virginia Joy^[25]
• 1886 Louise (Lulu) Scott^[25]
• 1887 Žádná královna kvůli návštěvě prezidenta a paní Grover Cleveland
• 1888 Louise Galennie^[25]
• 1889 slečna Wainová (z Clevelandu)^[26]
• 1890 Katherine (Kate) Hill^[25]
• 1891 července Thompson^[25]
• 1892 Ellen Sturges^[25]
• 1893 Florence Lucas
• 1894 Hester Bates Laughlin ^[27][28]
• 1895 Bessie Kingsland^[27]
• 1896 Mary Louise McCreery^[27]
• 1897 Jane Dorothy Fordyce^[27]
• 1898 Marie Terezie Scanlan^[27]
• 1899 Ellen H. Walsh^[27]
• 1900 Susan Larkin Thomson^[27]
• 1901 Emily Catlin Wickham^[27]
• 1902 Maud Wells^[27]
• 1903 Lucille Chouteau^[27]
• 1904 Stella Wade^[27]
• 1905 Julia Cabanne^[27]
• 1906 Marguerite Kehlor Tower^[27]
• 1907 Margaret Cabell^[27]
• 1908 Dorothy Shapleigh^[27]
• 1909 Susan Rebecca Carleton^[27]
• 1910 Lucy Norvell^[27]
• 1911 Ada Randolph^[27]
• 1912 Jane Taylor^[27]
• 1913 Adaline Capen^[29]
• 1914 Elsa Zeibig^[30]
• 1915 Jane Shapleigh
• 1916 Mary D. Jones^[31]
• 1917-1918 (žádný míč kvůli první světové válce)
• 1919 Marian Franciscus
• 1920 Ada R. Johnson
• 1921 Eleanor Simmons
• 1922 Alice Busch
• 1923 Grace Wallace
• 1924 Mary Virginia Collins
• 1925 Maud Miller Streett
• 1926 Martha Love
• 1927 Anne Farrar Semple
• 1928 Mary Ambrose Smith^[32] (diskvalifikován kvůli tajnému manželství^[10])
• 1929 Jean Wright Ford
• 1930 Jane Perry Francis
• 1931 Ann Chittenden Ferriss
• 1932 Myrtle McGrew Lambert
• 1933 Jane Alva Johnson
• 1934 Jane Wells
• 1935 Lila Marshall Childress
• 1936 Susan Elizabeth Thompson
• 1937 Nancy Lee Morrill
• 1938 Laura Hale Rand
• 1939 Jane Howard Smith
• 1940 Rosalie McRee
• 1941 Barbara Wear
• 1942-1945 (žádný míč kvůli druhé světové válce)
• 1946 Anne Kennett Farrar Desloge
• 1947 Dorothy Claggett Danforth
• 1948 Helen Dozier Conant
• 1949 Carol Moon Gardner
• 1950 Eleanor Koehler
• 1951 Mary Kennard Wallace
• 1952 Sally Baker Shepley
• 1953 Julia Terry
• 1954 Barbara Anne Whittemore
• 1955 Audrey Faust Wallace
• 1956 Helene Brown Bakewell
• 1957 Carol Lammert Culver
• 1958 Carolyn Lee Niedringhaus
• 1959 Laura Rand Orthwein
• 1960 Sally Ford Curby
• 1961 Anne Marie Baldwin
• 1962 Diane Waring Desloge
• 1963 Anne Kennard Newhard
• 1964 Alice Busch Condie
• 1965 Rebecca Wells Jones
• 1966 Jane Howard Shapleigh
• 1967 Rosalie McRee Ewing
• 1968 Rebecca Dixon Williams
• 1969 Josephine Carr Brodhead
• 1970 Phoebe Mercer Scott
• 1971 Lenita Collins Morrill
• 1972 Naděje Florence Jones
• 1973 Susan Mitchell Conant
• 1974 Susan Clark Smith
• 1975 Sarah Hitchcock Moore
• 1976 Cynthia Gray Danforth
• 1977 Gertrude Marie Busch
• 1978 Elizabeth Courtney Johnson
• 1979 Susan Pierson Smith
• 1980 Eleanor Church Hawes
• 1981 Talbot Peters MacCarthy
• 1982 Alice Maritzi
• 1983 Elizabeth Ford Johnston
• 1984 Mary Genevieve Hyland
• 1985 Jennifer Lee Knight
• 1986 Stephanie Marie Schnuck
• 1987 Emily Shepley Barksdale
• 1988 Elizabeth Gray Elliott
• 1989 Alice Marie Behan
• 1990 Carter Gedge Walker
• 1991 Katherine Hall McDonnell
• 1992 Kelly Taylor
• 1993 McKay Noland Baur
• 1994 Margaret Dunne Hager
• 1995 Martha Elizabeth Matthews
• 1996 Elizabeth Ann Bryan
• 1997 Rosalie Ewing Engler
• 1998 Josephine Marie Condie
• 1999 Elizabeth Claire Kemper
• 2000 Carolyn Elizabeth Schnuck
• 2001 Julia Ryerson Schlafly
• 2002 Lucy Hager Schnuck
• 2003 Lauren Morgan Dorsey Thomas
• 2004 Elizabeth Garrett Benoist
• 2005 Julie Anne Stupp
• 2006 Janice Hope Jones
• 2007 Katherine Remington Martin
• 2008 Elizabeth Bunn Hailand
• 2009 Melissa Benton Howe
• 2010 Laura Hogan Hollo
• 2011 Eleanor Clark Brennanová
• 2012 Margaret Frances Schnuck
• 2013 Katherine Falk Desloge
• 2014 Merrill Clark Hermann
• 2015 Charlotte Capen Jones
• 2016 Eliza Dooley Johnson
• 2017 Corinne Marie Condie
• 2018 Cecelia Ann Fox
• 2019 Lily Shelton Baur

Viz také

Lidé

• Walter B. Stevens (1848-1939), aktivní v organizaci VP

Podobné slavnosti

• Fleur de Lis Ball - Další debutantka v St. Louis
• Jewel Ball - další debutantka cotillion v Missouri

Reference

• Thomas M. Spencer, Zahalená prorocká organizace St. Louis: Power on Parade, 1887-1995, Columbia and London: University of Missouri Press, 2000.
• Lucy Ferriss, Odhalení proroka: Nehody neochotné Debutante, Kolumbie a Londýn, University of Missouri Press, 2005.

Citace

Jiné čtení

• Darst, Katherine. "Prorokovy perly", Časopis St. Louis, Sv. 1, č. 4, září 1963.
• Nance, Susan. „Orientální příběh zahaleného proroka: Slavné slavnosti St. Louis v kontextu, 1878-1895.“ Missouri Historical Review 103, č. 2 (leden 2009): 90-107.
• Stevens, Walter B. St. Louis The Fourth City, 1764-1909, S.J. Clarke Publishing Co., 1909.

externí odkazy