Zákon Vagabonds and Beggars 1494 - Vagabonds and Beggars Act 1494
Dlouhý název | Zákon proti Vagabondům a žebrákům. |
---|---|
Citace | 11 Slepice. VII c.2 |
Územní rozsah | |
Termíny | |
královský souhlas | 1494 |
Zrušeno | 1623 |
Ostatní právní předpisy | |
Zrušeno | 21 Jac. I. c.28 (1623) |
Souvisí s | Zákon o nezákonných hrách z roku 1541 |
Text statutu, jak byl původně přijat |
The Zákon Vagabonds and Beggars 1494 (11 Henry VII c.2) byl zákon parlamentu schválený za vlády Jindřich VII. Zákon stanovil, že „tuláci, nečinní a podezřelí osoby budou zařazeni do zásoby po tři dny a tři noci a nemají žádnou jinou obživu kromě chleba a vody a pak budou vykázáni z města. Každý žebrák vhodný k práci se uchýlí k Sto kde naposledy pobýval, je nejznámější nebo se narodil a zůstal na výše zmíněné bolesti. “[1]
Sociální kontext
Místní vláda během EU období raného novověku v Anglii (1400 - 1700) se od moderní vlády velmi lišil v tom, že se při prosazování práva a pořádku spoléhala na komunitu. Žádná policie neexistovala a pozice místní správy byly často obsazovány dobrovolně. Tyto pozice zastávaly sousedé, přátelé, zaměstnavatelé a církevní správci; místní vláda byla založena na myšlence komunity a spolupráce při vytváření společenského řádu.[2]
Rané moderní období tyto sociální instituce zpochybnilo, protože Anglie zažila dobu inflace a extrémního populačního růstu a způsobila si prohlubující se propast mezi bohatými a chudými. Tyto sociální tlaky a změny způsobily narušení přirozeného řádu společnosti: představu, že každý muž, žena a dítě znají své místo v anglické společnosti. Tento populační růst a sociální změny kladly důraz na zavedený vládní pořádek a změnily způsob, jakým se vláda rozhodla udržovat pořádek v celé zemi.[3] Chudí se často stávali terčem těchto novějších zákonů o znovunastolení společenského řádu. Zákony jako Zákon o Vagabondech a Žebrácích z roku 1494, označované jako žebráci a tuláci, si kladli za cíl potrestat chudé Anglie za to, že byli prostě chudí.[4]
Brzy moderní Anglie zdůraznila myšlenku společenského řádu a toho, že každý jednotlivec by měl znát své správné místo v této struktuře. Chudí zpochybnili stávající strukturu, protože se nutně nehodili na konkrétní místo. The Špatný zákon zákony o vypořádání a Tudorovy proklamace, které následovaly, posílily zákon o tulácích a žebrácích z roku 1494 a udržovaly lidi na správném společenském místě.[5]
Vzestup kriminality
Díky své velké populaci a častým návštěvníkům Londýn učinil pobyt v anonymitě pro zločince snadným úkolem. Brzy se vytvořilo zločinecké podsvětí, které vyvinulo bezpečnostní a zpravodajský systém, který chránil profesionální zločince před minimální policejní silou. Ti, kteří se živili kriminalitou, si vytvořili vlastní sousedství, které soustředilo svou činnost kolem jedné z nejrušnějších částí Londýna, katedrály sv. Pavla.[6] Nebezpečí Londýna vedlo k vytvoření informačního materiálu, který varoval potenciální návštěvníky před typickými podvody, které zločinci využívali; jako Gilbert Walker Manifest Detection of Dice Play (1552) a Robert Greene je Pozoruhodný objev sounáležitosti (1592).
Trestná činnost prolomila hranice pohlaví a muži i ženy se stali profesionály. Některé ženy se rozhodly jednat a oblékat jako muži. Jeden z nejúspěšnějších z nich byl Mary Frith (Moll Cutpurse), který také pomáhal organizovat a instruovat zločinecké podsvětí.[7]
Reference
- ^ „Časová osa - Špatné zákony, chudobince a sociální podpora“. Archivovány od originál dne 09.09.2012. Citováno 2010-12-20.
- ^ Amussen, Susan Dwyer. Ordered Society: Gender and Class in Early Modern England. str. 134–135.
- ^ Amussen, Susan Dwyer. Ordered Society: Gender and Class in Early Modern England. str. 33.
- ^ Charlesworth, Lorie (1999). „Proč je zločin být chudý?“. The Liverpool Law Review.
- ^ Amussen, Susan Dwyer. Ordered Society: Gender and Class in Early Modern England. str. 179.
- ^ Salgado, Gemini. Alžbětinské podsvětí. str. 20–24.
- ^ Salgado, Gamini. Alžbětinské podsvětí. str. 42–44.