Vātsyāyana - Vātsyāyana

Vātsyāyana
obsazeníFilozof
Národnostindický
Žánresej
Předmětlidská sexualita
Pozoruhodné práceKámasútra

Vātsyāyana je starodávný Indický filozof, známý pro psaní Kámasútra, nejstarší kniha na světě o lidské sexualitě. Žil v Indii během druhého nebo třetího století n. L., Pravděpodobně v Pataliputře (dnešní Patna).[1]

Nesmí být zaměňován s Pakṣilasvāminem Vātsyāyanem, autorem Nyāya Sutra Bhāshya, první dochovaný komentář k Gotama je Nyāya Sutras.[2][3] Jeho jméno je někdy mylně zaměňováno s Mallanagou, věštcem Asuras, kterému se připisuje původ erotické vědy.[4]

Životopis

O zdrojích mimo Vātsyāyanu se téměř nic neví Kāmasūtra sám. Někteří věří, že jeho učedníci šli podle jeho pokynů, na žádost hinduistických králů v himálajské oblasti, ovlivnit vrchní kmeny, aby se vzdali pohanského kultu obětí[zdroj?]. Jiní říkají, že vytvořil legendu o Tarě mezi kmeny hor jako tantrická bohyně[zdroj?]. Později, když se uctívání Tary rozšířilo na východní kopce Garo, někdo vytvořil projev bohyně bohyně „yoni“ Kamakhya[zdroj?]. Zájem Vātsyāyany o rafinované lidské chování, včetně sexuálního, jako prostředek naplnění, byl zaznamenán v jeho pojednání Kámasútra.

Na konci Kámasútra to o sobě píše:

Po přečtení a zvážení prací Babhravyi a dalších starověkých autorů a přemýšlení nad významem pravidel, která jim dali, bylo toto pojednání složeno podle předpisů Svatého Písma ve prospěch světa pro Vatsyayanu, zatímco vést život řeholníka v Benaresu a zcela se zapojit do rozjímání o Božstvu. Tato práce nesmí sloužit pouze jako nástroj k uspokojení našich tužeb. Osoba seznámená se skutečnými principy této vědy, která zachovává svoji Dharmu (ctnost nebo náboženské zásluhy), svou Arthu (světské bohatství) a svou Kmu (potěšení nebo smyslový požitek) a která bere ohled na zvyky lidí, je určitě získá vládu nad svými smysly. Stručně řečeno, inteligentní a vědomý člověk, který se věnuje Dharmě a Arthovi a také Kame, aniž by se stal otrokem svých vášní, získá úspěch ve všem, co může dělat.

Někteří věří, že musel žít mezi 1. a 6. stol. N. L., A to z následujících důvodů: Zmínil to Satakarni Satavahana, král Kuntalu, zabil Malayevati svou ženu nástrojem zvaným Katamari tím, že ji udeřil do vášně lásky. Vatsyayana cituje tento případ, aby varoval lidi před nebezpečím vyplývajícím z některých starých zvyků stávkujících žen pod vlivem sexuální vášně. Předpokládá se, že tento král Kuntalu žil a vládl, a proto musel Vatsyayana žít po něm. Na druhou stranu jiný autor, Varahamihira, v osmnácté kapitole své „Brihatsanhity“, pojednává o vědě o lásce a zdá se, že si na toto téma z velké části půjčil od Vatsyayany. Někteří věří, že Varahamihira žil během 6. století, a proto Vatsyayana musel psát svá díla před 6. stoletím.

Viz také

Poznámky

  1. ^ A.N.D.Haskar (2011). Kámasútra. Penguin Classics. 17 a 22 (úvodu). ISBN  978-0-14-310659-3.
  2. ^ Sures Chandra Banerji. Společník sanskrtské literatury. Motilal Banarsidass Pub., 1990, str. 104-105.
  3. ^ Společník sanskrtské literatury[stránka potřebná ]
  4. ^ Alain Daniélou, s. 4. Citace: „Přičítání křestního jména Mallanaga Vatsyayanovi je způsobeno nejasností jeho role redaktora Kámasútra s mýtickým tvůrcem erotické vědy. “

Reference

  • Fosse, Lars Martin, Kamasutra. YogaVidya.com, Woodstock NY, 2012
  • Doniger, Wendy & Kakar, Sudhir, Vatsyayanova Kamasutra. Oxford University Press, USA, 2009

externí odkazy