Tydeus - Tydeus
v řecká mytologie, Tydeus (/ˈtaɪdiəs,-djuːs,ˈtɪdiəs/; Starořečtina: Τυδεύς Tudea) byl Aetolian hrdina generace před Trojská válka. Byl jedním z Sedm proti Thébám a otec Diomedes, kterého často zná patronymic Tydides.
Mytologie
Vyhnanství
Tydeus byl synem Oeneus a buď Periboea, Oeneova druhá manželka, nebo Rokle Oeneova dcera. Byl manželem Deipyle, matka Diomedes.
Tydeus byl vykázán z Calydon jeho strýcem Agrius, protože zabil svého bratra nebo jiného strýce nebo šest svých bratranců. Odcestoval do Argos, kde se oženil s Deipyle, dcerou krále Adrastus.
Sedm proti Thébám
Shromáždění sedmi
Zatímco ubytoval Tydeuse, také ubytoval král Adrastus z Argosu Polynices, exilový syn Oidipus kdo sdílel vládu Thebes se svým bratrem Eteokly než byl tím druhým vyloučen. Jedné noci se dva mladí vyhnanci dostali do prudkého sporu o pokoj pro hosty v Adrastově paláci. Adrastus, probuzený hlukem, spěchal do haly a zjistil, že oba muži jsou uvězněni ve rvačce. Tehdy si Adrastus vzpomněl na proroctví, které mu nařídilo „svázat své dcery kance a lvu“.[1] Adrastus poznal Tydea jako kance a Polynices jako lva (buď divokým způsobem, jakým bojovali, zvířata zdobená jejich štíty,[2] nebo zvířecí kůže, které nosili[3]) a oženil se s nimi svými dcerami, přičemž je udržoval jako své zetě v Argosu.
Sňatkem s Adrastusovou rodinou se Polynices a Tydeus stali knížaty Argosu, měli děti a obecně žili dobře. Adrastus slíbil, že jim pomůže obnovit jejich království (nebo v jiných verzích mýtu Polynices požádá Adrastuse, aby mu pomohl vzít zpět Théby)[4] a zorganizoval výpravu Sedm proti Thébám a jejich armáda povstala z Argolisu (oblast kolem Argosu), největší armády, která se do té doby v Řecku objevila.
Nemeanské hry
Krátce poté, co dorazila expedice Nemea, mladého syna krále Lycourgose zabil had. Adrastovi muži zase hada zabili, chlapce pochovali a drželi prvního Nemeanské hry na jeho počest (uvádějí alternativní příběhy) Heracles 'triumf nad Nemean Lion jako příčina prvních her). Tydeus na těchto hrách vyhrál událost boxu.[5]
Vyslanec v Thébách
Když expedice dosáhla Cithaeron Byl Tydeus vyslán dopředu, aby požadoval, aby Thebané obnovili Polynices. Frustrovaný tím, že ho Eteocles ignoroval, vydal Tydeus výzvy jeden na jednoho několika mužům a každého z nich porazil mocí, kterou mu udělila Athéna.
Zatímco se Tydeus vrátil ke svým spojencům, Thébané shromáždili sílu padesáti mužů vedených Maeone a Polyfonty a přepadli ho. Tydeus zabil každého muže s výjimkou Maeona, kterého nechal žít kvůli známkám od bohů.[6][7]
V literatuře a umění
Básník 7. století Mimnermus připisuje vraždu Ismene, sestra Antigona, Tydeovi. Žádný jiný klasický spisovatel se nezmíní o příběhu, ale scéna je znázorněna na korintském 6. století černá postava amfora nyní sídlí v Louvre.[8]
Tydeus se také objeví v Aischylos hra Sedm proti Thébám, jako jeden ze „sedmiček“, a ve stejné masce v Euripides ' hrát si Fénické ženy. Setkal se s obráncem Melanippus a zabil Melanippa, ale byl smrtelně zraněn. V jiných verzích mýtu se přidává detail, že bohyně Athéna plánoval ho učinit nesmrtelným, ale odmítl poté, co Tydeus v hubristickém záchvatu pohltil mozek poraženého Melanippa.
Tydeus je v Ilias několikrát zmíněn. Jedna z nejvýznamnějších zmínek je v knize IV, kde Agamemnon připomíná Diomedes ze skutků svého otce Tydeuse. Agamemnon recituje události vyprávěné ve výše uvedené části.[9]
Poznámky
- ^ Apollodorus 3.6 (str.51 Antologie klasického mýtu Přeložil Stephen M. Trzaskoma)
- ^ Apollodorus 3.6 (str.51 Antologie klasického mýtu Přeložil Stephen M. Trzaskoma)
- ^ Hyginus (str Antologie klasického mýtu Přeložil Stephen M. Trzaskoma)
- ^ Hyginus (str Antologie klasického mýtu Přeložil Stephen M. Trzaskoma).
- ^ Apollodorus 3.6 (str. 51-2 Antologie překladu klasického mýtu Stephen M. Trzaskoma)
- ^ Homere, Ilias, 4. 394 a násl
- ^ Pseudo-Apollodorus 1.8.5, 3.6.1-8
- ^ Easterling, P. E.; Knox, B. M. W. (1989). Cambridge History of Classical Literature: Early Greek Poetry. sv. 1, část 1. Cambridge University Press. p. 95. ISBN 0-521-35981-3.
- ^ Homere. Ilias (přeložil Richmond Lattimore). Chicago: University of Chicago Press, 1951, str. 123.
Reference
- Aischylos, Sedm proti Thébám 377-394
- Homere, Ilias 4.396–435, 5.853–861
- Mimnermus, fr. 21
- Pseudo-Apollodorus 1.8.5, 3.6.1–8