Smlouva z Berwicku (1560) - Treaty of Berwick (1560)

Část série na
Historie Skotsko
Paže Skotska
SCOTIA REGNUM cum insulis přilehlý ibus
Skotská vlajka.svg Skotský portál
Další smlouvy podepsané v Berwick-upon-Tweed viz Smlouva z Berwicku.

Thomas Howard, vévoda z Norfolku, zástupce Anglie v Berwicku

The Smlouva z Berwicku bylo sjednáno dne 27. února 1560 v Berwick-upon-Tweed. Byla to dohoda uzavřená zástupcem společnosti Queen Elizabeth já Anglie, Vévoda z Norfolku a skupina vzpurných šlechticů známých jako skotský Páni kongregace.[1] Účelem bylo dohodnout podmínky, za nichž anglická flotila a armáda přijdou do Skotska vyhnat francouzské jednotky, které bránily regentství Marie masky. Páni se snažili jak vyhnat Francouze, tak uskutečnit Skotská reformace a to vedlo k nepokojům a ozbrojenému konfliktu.[2]

Anglie a skotští páni kongregace

Vedoucím pánů kongregace byl Vévoda z Chatelherault. Dříve byl regentem, ale v této smlouvě byl popsán jako „druhá osoba“, což znamená, že byl následníkem trůnu po Marie, královna Skotů. Jeho zástupci v Berwicku byli James Stewart, 1. hrabě z Moray, Patrick, lorde Ruthveni Sir John Maxwell z Terregles, William Maitland mladší z Lethingtonu, John Wishart z Pitarrow, a Mistr Henry Balnaves z Halhillu. Zástupcem Anglie byl Thomas, vévoda z Norfolku.[3] Anglický velvyslanec ve Francii, Nicholas Throckmorton, povzbudila Elizabeth k podpoře skotských pánů, argumentovala výhodami pro ni v Irsku a stabilním spojenectvím se Skotskem odděleným od jeho auld aliance s Francií.[4]

Vévoda z Châtellerault, zástupce Skotska v Berwicku

Smlouva byla účinná: anglické námořnictvo již mělo flotilu v Firth of Forth přikázal William Winter a nyní anglická armáda pod Baron Gray de Wilton pochodoval na sever z Berwicku do Skotska. Skotští páni zařídili setkání s anglickou armádou dne 31. března 1560, v Aitchison's Haven, přístav Opatství Newbattle na Prestongrange v East Lothian.[5]

Dne 24. března 1560 Elizabeth nechala zveřejnit a rozeslat prohlášení v angličtině, francouzštině a italštině, které podrobně popisovalo její znepokojení nad Mariiným používáním anglické heraldiky a ambicemi rodiny Guise. Proklamace zdůraznila, že Anglie nebyla ve válce s Francií nebo Skotskem, ačkoli Elizabeth byla nucena „dát do pořádku, svým velkým obviněním, určité síly po moři i po zemi“.[6]

Anglické síly asistovaly při Obležení Leith dokud nepřátelství neskončilo v červenci 1560, po smrti Marie z masky a podepsání Smlouva z Edinburghu.[7] Podle podmínek smlouvy francouzské opevnění v Leith, nová díla na Hrad Dunbar a v Eyemouth byli zbořeni a Francouzi a Angličané šli domů. Náboženské ambice skotských pánů byly realizovány v Reformační parlament ze srpna 1560. Tento parlament smlouvu také ratifikoval; William Maitland ocenil to a dobrou vůli a laskavost Elizabeth při zmírňování extrémní nutnosti a „téměř naprosté zkázy celé země“. Podle anglického pozorovatele Thomas Randolph, existoval společný souhlas a někteří by se šťastně podepsali svou vlastní krví.[8]

Souvislosti a historici

John Knox považoval smlouvu za tak důležitou při vysvětlování jednání pánů z kongregace potomkům, že vložil celý text do svého Dějiny reformace. Knox smlouvu přímo spojil s myšlením svého kolegy Christopher Goodman v jeho traktu Jak je třeba dodržovat vyšší mocnosti, napsáním:

A protože jsme slyšeli, jak zlomyslné jazyky ničemných lidí falešně informují o této naší skutečnosti, věrně a skutečně jsme do naší historie vložili uvedenou smlouvu,… že její vzpomínka může svázat naše potomky; až do konce, aby mohli lhostejně soudit, ať už jsme udělali něco, co by škodilo našemu společenství, nebo přesto jsme v rozporu s tou dlužnou poslušností, kterou skuteční poddaní dluží svým nadřízeným ...[9]

Moderní historik Michael Lynch nazval smlouvu „úžasným dokumentem, který zmiňoval mnoho věcí, ale ne náboženství.“[10] Pamela Ritchie, historička a autorka politického životopisu Marie z masky, vidí ve smlouvě usnadnění „zásahu cizího panovníka do v podstatě domácí krize“.[11] William Ferguson tvrdil, že předchozí historici příliš zdůrazňovali význam smlouvy a anglické vojenské akce. Zatímco intervence byla oportunistická, uspořádaná podle bouře Amboise když ji Francie poprvé trápila války náboženství anglická armáda neobdržela rozsáhlé přivítání a podporu a nedokázala dobýt Leith útokem.[12] Angličané si byli vědomi pravděpodobného dopadu problémů ve Francii; Cecil napsal Ralph Sadler dne 22. března 1560, že:

my zde doo věříme, že statečnost francouzského wilbe ochladla; doma mají co dělat s troobly částečně pro náboženství, částečně pro vládu; Bůh k nim poslal svůj spravedlivý hněv.[13]

Skotští páni již viděli příležitost, která vznikla tlakem na francouzské hranice. 20. ledna Richard Maitland napsal svému příteli v Londýně o jejich připravenosti opustit Auld Alliance berouce na vědomí;

Není nepříjemné uvažovat o tom, v jakém případě jsou Francouzi v současnosti, jejich panství není doma vždy tak klidné, jak si každý myslí ... požadavek ze strany Říše pro restituci Metz, Toul, a Verdun může přerůst v nějaký obchod.[14]

Články smlouvy

Dne 27. Března 1560 napsala Marie z Guise svým bratrům Kardinál a Vévoda masky, že nikdy neviděla nic tak hanebného jako Články.[15]

Články z Berwicku[16] zahrnuta:

  1. Víra Elizabeth, kterou Francie zamýšlela dobýt Skotsko, a nabídla svou ochranu své šlechtě během sňatku Marie s František II.
  2. Elizabeth poslala veškerou rychlostí armádu, aby se připojila ke Skotům.
  3. Jakékoli pevnosti vyhrané anglickými silami by Skoti okamžitě zničili nebo doručili vévodovi z Châtellerault.
  4. Skoti budou pomáhat anglické armádě.
  5. Všichni nepřátelé Anglie jsou nepřáteli obou.
  6. Skotsko nebude s Francií spojeno dále než Mariiným sňatkem.
  7. Skotsko pomůže odrazit francouzské invaze do Anglie.
  8. The Hrabě z Argyll pomůže anglické vládě na severu Irska.[17]
  9. Skoti nabídnou rukojmí nebo „zástavy“ - ti, kteří byli posláni v dubnu 1560, zahrnovali:[18]
    1. Claud Hamilton, 1. lord Paisley, Châtelleraultův syn, ve věku 14.
    2. Mistr Alexander Campbell, bratranec do Hrabě z Argyll.
    3. Mistr Robert Douglas nevlastní bratr Lord James.
    4. Mistr James Cunningham, syn Hrabě z Glencairn.
    5. Mistr George Graham, syn hraběte z Menteithu, ve věku 5.
    6. Mistr Archibald Ruthven, syn Lord Ruthven, ve věku 14.
      Tito rukojmí byli v Newcastlu 10. dubna 1560 za účasti Niniana Menvillea ze Sledwick Hall.[19] Châtellerault napsal Elizabeth dne 21. prosince 1561 a žádal o navrácení těchto slibů, protože měly zůstat v Anglii pouze rok po skončení Mariina francouzského manželství.[20]
  10. Smlouva, kterou má vévoda po doručení rukojmích podepsat. Marii ani francouzskému králi nebyla odebrána náležitá poslušnost.

Smlouva byla podepsána a zapečetěna 30 pány kongregace v „táboře před Leithem“ (Pilrig ) dne 10. května 1560.[21]

Reference

  1. ^ Bain, Joseph, ed. (1898). Calendar of State Papers Scotland. i. s. 323–24.
  2. ^ Rymer, Thomas, vyd. (1713). Foedera. xv. str. 569.
  3. ^ Královská komise pro historické rukopisy (1883). Kalendář rukopisů markýze ze Salisbury uchovaný v Hatfield House. 1. 187–188.
  4. ^ V. Smith, „Perspectives on Female Monarchy“, J. Daybell a S. Norrhem, Gender a politická kultura v raně novověké Evropě (Abingdon, 2017), 145–6, 147.
  5. ^ HMC Salisbury Hatfield , sv. 1 (Londýn, 1883), 190, 194: Sadler State Papers, sv. 1 (Edinburgh, 1809), 714.
  6. ^ Proclamacion deklarující účel Quenes Maiesties Purpose, 24. března 1559 (Richard Jugge & John Cawood, London, 1560): vyžaduje se digitalizace prostřednictvím předplatného EEBO.
  7. ^ Smith, George Barnett (1890). "Gray, William (zemřel 1562) ". V Stephen, Leslie; Lee, Sidney (eds.). Slovník národní biografie. 23. London: Smith, Elder & Co. str. 213, 215.
  8. ^ Kalendář státních příspěvků týkajících se Skotska, sv. 1 (London, 1898), 43, 27. srpna 1560.
  9. ^ Laing, David, ed. (1848). „Kniha 3“. Díla Johna Knoxe. 2. Edinburgh: Bannatyne Club. str. 45–2. Citováno 18. října 2013. Dějiny reformace
  10. ^ Lynch, Michael, Skotsko, nová historie, Pimlico (1992), 196.
  11. ^ Ritchie, Pamela E., Mary of Guise ve Skotsku 1548–1560, Tuckwell (2002), 238–40.
  12. ^ Ferguson, William, Vztahy Skotska s Anglií, John Donald (1977), 70–73.
  13. ^ Sadler State Papers, sv. 1, Edinburgh (1809), 710
  14. ^ CSP Foreign Elizabeth, sv. 2 (1865), str. 300–1 č. 607 a poznámka
  15. ^ Kalendář státních příspěvků zahraničních, 1559–60, Londýn (1865), 481 (č. 906, odst. 4).
  16. ^ Donaldson, Gordon, Zdrojová kniha skotské historie, sv. 2, Thomas Nelson (1953), 159–60, cit Foedera, sv. 15, 569–70: Laing, David, ed., Díla Johna Knoxe: Historie, sv. 2 (1846), 46–52
  17. ^ Viz Dawson, Jane E. A, Politika náboženství ve věku Marie, královny Skotů: hrabě z Argyll a boj za Británii a Irsko, Cambridge (2002); prolog, s. 5–10; & str. 96–101
  18. ^ Calendar State Papers Scotland, sv. 1 (1898), 344–5.
  19. ^ Dynfnallt Owen, ed., HMC 58, rukopisy markýz z Bathu, sv. 5 (Londýn, HMSO, 1980), s. 155
  20. ^ Calendar State Papers Scotland, sv. 1, (1898), č. 1052–53, s. 580–1
  21. ^ Calendar State Papers Scotland, sv. 1 (1898), 403: srov. Ridpath, Georgi, Historie hranic, Mercat (1848/1979), poznámka 412.

Další čtení