Tostan - Tostan

Tostan
Tostan English Wordmark clear RBG.png
Založený1991
ZakladatelMolly Melching
TypNevládní organizace
Umístění
Oblast sloužila
Guinea, Guinea-Bissau, Mali, Senegal, Gambie
Zaměstnanci
500+
webová stránkahttp://www.tostan.org/

Tostan (ve smyslu "průlom") Wolof ) je registrován v USA 501 (c) (3) mezinárodní nevládní organizace se sídlem v Dakar, Senegal. Posláním organizace je „umožnit komunitám rozvíjet a dosahovat jejich vize budoucnosti a inspirovat rozsáhlá hnutí vedoucí k důstojnosti pro všechny“ v několika západoafrických zemích, včetně Senegal, Guinea, Guinea-Bissau, Gambie, Mali, a Mauretánie.[1][2]

Tostan zaujímá ucelený a integrovaný přístup k rozvoji usnadňováním neformálních vzdělávacích programů založených na lidských právech, zejména pak Programu posílení postavení Společenství (CEP), jehož cílem je podporovat a zmocňovat účastníky a komunity, aby vedli svůj vlastní rozvoj.[2] Organizace zaměstnává více než 500 lidí a snaží se podporovat a podporovat zapojení komunity do projektů týkajících se gramotnosti, zdraví a hygieny, dobrých životních podmínek dětí, lidských práv a demokracie, udržitelnosti životního prostředí a ekonomického posílení.[3]

Ačkoli Tostan je nejlépe známý pro svůj úspěch při urychlování upouštění od škodlivých tradičních postupů, zejména řezání ženských pohlavních orgánů a dětské manželství v celé Africe organizace rovněž dosáhla pozitivních výsledků v oblastech dopadu správy, vzdělávání, zdraví, posílení ekonomického postavení a životního prostředí, jakož i v protínajících se otázkách ochrany dětí, posílení postavení žen a dívek a rozvoje v raném dětství . V roce 2007 obdržel Tostan Humanitární cena Conrada N. Hiltona, největší humanitární cena na světě, za „významný příspěvek ke zmírnění lidského utrpení“.[4][5]

Dějiny

Tostan byla založena v roce 1991 Molly Melching, americký pedagog a obhájce lidských práv, s původním cílem poskytovat neformální celostní vzdělávací program pro venkovské komunity v Senegalu.[6] Melching a tým senegalských kulturních specialistů, spoléhající se na zpětnou vazbu od místních komunit, vyvinuli program nazvaný Community Empowerment Program (CEP), učební plán, který zapojuje komunity tím, že pracuje v jejich vlastním jazyce a využívá kombinaci moderních a tradičních afrických metody učení, jako je dialog, divadlo a tanec.[7] Program byl poprvé spuštěn ve 44 senegalských komunitách a do roku 1994 se rozšířil na 350.[8]

Před rokem 1997 obsahovala CEP šest modulů, které pokrývaly dovednosti při řešení problémů, zdraví a hygienu, prevenci dětské úmrtnosti, finanční řízení, dynamiku vedení a skupin a studie proveditelnosti projektů generujících příjmy.[8] V roce 1997 Tostan přidal sedmý modul o lidských právech a zdraví žen, který zahrnoval také informace o možných dopadech řezání ženských pohlavních orgánů na zdraví (FGC). Po absolvování tohoto modulu ženy z Malicounda Bambara Vesnice v západním Senegalu se rozhodla kolektivně opustit praxi FGC a zahájila hnutí, které od té doby vedlo téměř 9 000 afrických komunit k ukončení praxe.[9]

Další informace o Tostanově práci na FGC a dalších protínajících se problémech získáte kliknutím tady.

Tostan pracoval výhradně v Senegalu až do roku 1997, kdy začal realizovat CEP v komunitách v Burkina Faso v šestiletém partnerství s nevládní organizací Mwangaza Action, což nakonec vyústilo v 23 komunit Burkinabe, které deklarovaly svůj záměr trvale opustit FGC.[10] V roce 2002 Tostan poprvé rozšířil své programové nabídky zavedením iniciativy Vězeňský projekt v senegalském vězení v Thiès, třetí největší město v Senegalu a tehdejší umístění ústředí Tostan. Vězeňský projekt se skládá z modifikované formy CEP, jejímž cílem je poskytnout zadrženým osobám zdroje, které jim pomohou rozvíjet cenné dovednosti generující příjem, obnovit kontakt s jejich rodinami a hladce se znovu začlenit do společnosti, čímž také sníží míru recidivy.[11]

Během dvacátých let, kdy rostla poptávka po jeho programování, se Tostan nadále rozšiřoval a otevíral národní kanceláře v Guineji (2003), Gambii (2006), Mauritánii (2007), Guineji-Bissau (2008) a Mali (2009) v kromě nyní uzavřených kanceláří v Somálsku, Súdánu a Džibuti.

V posledních letech zahájila společnost Tostan dvě rozsáhlé kampaně, známé jako Generační změna za 3 roky (GC3Y) a Průlomový generační projekt, ve snaze podpořit zmocnění žen a dívek a opuštění škodlivých tradičních postupů v Západní Afrika. Během Generační výměny za 3 roky, která trvala od roku 2013 do roku 2016, implementoval Tostan CEP ve 150 komunitách po celé Guineji, Guineji-Bissau, Mali a Mauritánii, přímo oslovil více než 9 000 lidí a vedl více než 350 komunit k opuštění FGC, dětské sňatky a další škodlivé tradice, kromě toho, že se zavázala podporovat lidská práva.[12] Tostan následně zahájil v roce 2017 Průlomový generační projekt, který se během tří let opět přímo dostal k 150 komunitám v Guineji, Guineji-Bissau, Mali a Gambii.[13]

Od roku 2014 je Tostan ve spolupráci s Bill and Melinda Gates Foundation vylepšit své systémy monitorování a hodnocení a organizace nyní používá rámec výsledků vyvinutý ve spolupráci s nadací, která měří dopady v pěti klíčových oblastech: zdraví, správa věcí veřejných, ekonomické zmocnění, životní prostředí a vzdělávání. V roce 2015 v reakci na rozsáhlý zájem o model vedený komunitou otevřel Tostan externím účastníkům Tostan Training Center (TTC) v Thies. V TTC nabízí 10denní vzdělávací program týkající se přístupu k rozvoji vedenému komunitou v angličtině a francouzštině pro komunitní aktivisty, členy místních, národních a mezinárodních organizací a vlád a zástupce akademické obce a médií.[14]

V roce 2017 Melching přešel z pozice generálního ředitele a stal se kreativním ředitelem společnosti Tostan, a na pozici generální ředitelky vystřídala Elena Bonometti.[15] Pod jejím vedením se organizace snaží vyvinout efektivní modely škálování svých programů a školicích seminářů, stavět na svých organizačních strukturách, aby podpořila takový posun v měřítku, pokračovala ve zlepšování měření výsledků a prozkoumávala další možnosti výzkumu rozvíjením partnerství na národní a mezinárodní úrovni.[16]

Práce na protínajících se problémech

fotografie
Molly Melching v roce 2007 k 10. výročí upuštění od mrzačení ženských pohlavních orgánů Malicounda Bambara, Senegal

Přestože je program Tostan celostní, Tostan je široce uznáván pro svůj úspěch při urychlování opuštění dětské manželství a řezání ženských pohlavních orgánů, tradice, která existuje po staletí ve většině částí Afriky. Podle UNICEF je FGC „samo-prosazující sociální praxe“ nebo sociální norma podle čehož se rodiny domnívají, že se musí přizpůsobit, aby se vyhnuly tomu, že by byla jejich komunitou vyloučena.[17] Obecně se FGC provádí u mladých dívek ve věku od dvou do pěti let, ačkoli praxi často procházejí i adolescenti. Řezání ženských pohlavních orgánů typu II (viz Klasifikace FGC ) je nejběžnějším typem FGC v západní Africe, regionu, ve kterém Tostan provádí většinu své práce, ačkoli se také provádí FGC typu I. FGC typu III, známý někdy jako infibulace, je nejzávažnější formou a je v západní Africe vzácný.[18]

V roce 1997 začal Tostan poskytovat informace o možných dopadech řezání ženských pohlavních orgánů na zdraví v CEP v modulu zahrnujícím lidská práva a zdraví žen. Tostan zpočátku váhal s otázkou programování řezání ženských pohlavních orgánů ve svém programování, protože věřil, že je příliš citlivý a může narušit jeho práci, ale naléhání zaměstnanců v oboru nakonec vedlo organizaci k zahrnutí informací o praxi.[19]

Tyto nové informace spolu s nově nalezeným pochopením jejich základních lidských práv vedly ženy Malicounda Bambara, vesnice v západním Senegalu, k kolektivnímu rozhodnutí tuto praxi opustit. Veřejně prohlásili před senegalskými a mezinárodními médii v červnu 1997, že již nebudou své dcery podřezávat. Okolní komunity, rozzlobené, že s nimi nebyly konzultovány, a nebyly si jisty, jaké motivy měly ženy k tomu, aby se této praxe vzdaly, reagovaly nepřátelsky. Imám z nedaleké vesnice Keur Simbara, Demba Diawara, dal Melchingu a zaměstnancům Tostan jasně najevo, že pro ženy z jedné vesnice bude taková monumentální společenská změna obtížná. V oblastech, kde se praktikuje FGC, je běžné, že se dívka vdá do jiné rodiny, která žije v sousední vesnici. Protože neříznutí dívky ovlivňuje její sňatek, komunita, která samostatně opouští FGC bez souhlasu okolních komunit, účinně ničí vyhlídky jejích dcer na manželství. Výsledkem je, že ukončení praxe udržitelným způsobem vyžaduje širokou dohodu mezi komunitami, jejichž děti se snoubí.[20]

Poté, co se Diawara seznámil s riziky praxe, rozhodl se chodit od komunity ke komunitě v senegalském regionu Thiès, kde se nacházejí Malicounda Bambara a Keur Simbara, aby zvýšil povědomí o nebezpečích FGC. V únoru 1998, z velké části díky jeho úsilí, 13 sousedních vesnic deklarovalo své rozhodnutí připojit se k příslibu Malicounda Bambara.[21] Od té doby Tostanův přístup úspěšně povzbudil téměř 9 000 komunit v Africe, aby upustily od řezání ženských pohlavních orgánů a od dětských / nucených sňatků, což je další škodlivá praxe, s níž je FGC často spojována. Vláda Senegalu od té doby přijala Tostanův model FGC a nadále ho používá ve své práci na ukončení FGC v zemi.[22] V lednu 2019 5423 dříve praktikujících komunit veřejně opustilo všechny formy FGC v Senegalu a mnoho dalších učinilo totéž v západní a východní Africe. Externí hodnotitelé poznamenali, že přijatá sliby jsou většinou respektována velkou většinou členů komunity, ačkoli v komunitách, které vyhlásily konec tradice, stále existuje určitý odpor k opuštění.[23]

Přístup a teorie změny

Tostan uvádí, že jeho přístup navazuje na filozofii významného senegalského učence Cheikha Anty Diopa, který zdůraznil, že proces vývoje by měl být vzdělávací pro všechny, kteří se na procesu podílejí, pracovníky nevládních organizací i členy komunity, a měl by být veden způsobem, který plně využívá stávající znalosti a tradice.[24] Tostan proto provádí své programování způsobem, který se snaží respektovat místní stav a stavět na něm, přičemž věří, že takový přístup umožňuje účastníkům snadněji rozšířit své porozumění a získat lepší vhled do svých postupů a přesvědčení. Všechna zasedání Tostan jsou vedena v místních jazycích a facilitátoři obvykle pocházejí ze stejné etnické skupiny jako komunita, které slouží.[24] K dnešnímu dni byly programy Tostan implementovány ve 22 různých jazycích, včetně Wolof, Serer, Fulani, Soninké, Mandinka, Diola, Sousou, Malinké, Pulaar, Kissi, Guerze, Creole, Bambara, Hassaniya, Serehule, Bamanankan, Somali, Afar, stejně jako francouzsky, anglicky a arabsky.

Za účelem vytvoření prostoru, kde se účastníci cítí pohodlně a bezpečně, aby mohli svobodně vyjadřovat své názory, Tostanův přístup silně zdůrazňuje demokracii a lidská práva: například během CEP se členové komunity dozvědí o těchto pojmech prostřednictvím myšlenek, které již v komunitě existují a jsou viditelné v jejich každodenním životě.[24] Stejně tak Tostan zaujímá při posuzování citlivých témat mimosoudní přístup a nabízí členům komunity příležitost zamyšleně a smysluplně uvažovat o tom, čemu věří a proč, bez autocenzury kvůli strachu z kritiky zvenčí.

Teorie změny

Tostan teorie změny je z velké části založen na práci Gerry Mackie, výzkumný pracovník v University of California, San Diego který předpokládal v roce 1996 Americký sociologický přehled článek, který řezání ženských pohlavních orgánů, jako praxe vázání nohou v Čína, rychle skončí, jakmile lidé začnou s praktikováním kolektivně ukončovat, aby si zachovali schopnost ženy vdávat se v rámci své etnické skupiny. Tostan s Mackieho radou a vstupem od té doby rozvinul tuto myšlenku do rozsáhlé teorie změn, která předpokládá, že od FGC lze udržitelně upustit, pouze pokud jsou do rozhodovacího procesu zapojeni jednotlivci i jejich rozsáhlé sociální sítě jako jedna osoba nebo jedna komunita sama o sobě, vzhledem k jejich vazbám na tolik jiných skupin a sítí, není dostatečná k ukončení praxe bez ohledu na sílu jejich přesvědčení, že by měla být opuštěna.[24]

Program posílení komunity (CEP)

Program posílení komunity je ústředním bodem Tostanova programování. Jedná se o tříleté neformální učební osnovy založené na základních lidských právech, které účastníkům, dospělým i dospívajícím, poskytují silný základ znalostí a dovedností, pomocí nichž mohou zlepšit svůj život a vytvářet účinná řešení problémů komunity. Učební plán začíná učením o lidských právech způsobem, který je vhodný pro místní kontext, poté účastníci formulují společnou vizi budoucnosti své komunity a určují cíle, které umožní její realizaci. To se děje prostřednictvím procesu dialogu a budování konsensu mezi členy všech skupin: muži a ženy, starší a mládež, příslušníci různých sociálních tříd, etnických skupin, kast a náboženství. Znalosti získané na programových zasedáních pak pomáhají komunitě organizovaně dosáhnout těchto cílů. Místo toho, aby se soustředil na to, co chybí, nebo na hodnotové úsudky, Tostan žádá účastníky, aby přemýšleli o stávajících zdrojích komunity a jak na nich stavět. CEP nadále odkazuje na lidská práva po celou dobu trvání programu.[24]

Program je rozdělen do dvou fází: Kobi (ve smyslu „obdělávat půdu“) Mandinka ), který obsahuje moduly o demokracii, lidských právech, dovednostech při řešení problémů, zdraví a hygieně, následovaných Aawde (což znamená „zasadit semeno“ do Pulaar ), který obsahuje moduly o místní jazykové gramotnosti, rozvoji malých podniků a základní matematické gramotnosti.[25] Metody výuky sestávají z interaktivních cvičení, jako jsou práce v malých skupinách, případové studie a projekty akčního výzkumu. Tyto metody vycházejí z moderních a tradičních afrických orálních technik, včetně divadla, vyprávění příběhů, tance, uměleckých děl, písní, debat a sdílení osobních zkušeností.

Tostan věří, že kolektivní změny vesničanů musí být soběstačné. Za tímto účelem pomáhá Tostan zřídit výbory pro správu komunity (CMC), které provádějí úsilí o rozvoj navržené členy komunity po skončení programu. CMCs se skládá ze 17 demokraticky vybraných členů, z nichž nejméně devět jsou ženy, a všichni absolvují školení od Tostana o tom, jak účinně vykonávat své pozice, a o tom, jakou roli mohou při jejich práci hrát metody participativního rozhodování.[25]

Tostan využívá zpětnou vazbu, kterou dostává od účastníků a místních vůdců, náboženských i světských, k pravidelné aktualizaci a revizi svých programů, přičemž využívá přístup, který klade důraz na přizpůsobení a přizpůsobení na základě potřeb studentů, sociokulturního kontextu oblasti a prvky návrhu programu, které umožňují organizaci snadněji expandovat do nových zemí a kulturních kontextů.[24] Tostan rovněž oceňuje externí výzkum a podporuje externí hodnotitele při provádění jejich hodnocení.[26]

Změny CEP

Postupem času byly do CEP postupně integrovány nové moduly. Od roku 2009 je do CEP ve všech komunitách s odpovídajícími buňkami integrována iniciativa Jokko, která učí účastníky, jak používat mobilní telefon k odesílání zpráv, a to jak jako komunikační prostředek, tak jako způsob procvičování svých nedávno získaných dovedností gramotnosti. Dosah. Tostan považuje používání mobilních telefonů a textových zpráv SMS za efektivní metodu k urychlení pozitivní sociální transformace propojením komunit, zesílením hlasů žen, mládeže a marginalizovaných skupin a poskytnutím platformy pro výměnu názorů.[27]

Minulé externí hodnocení Tostanu našly případy, kdy členové komunity nebyli schopni plně využít informace získané během programování Tostanu kvůli nedostatku zdrojů a infrastruktury.[28] Ve snaze vyřešit tento nedostatek nabízí Tostan CMC a jednotlivcům během a po CEP granty na rozvoj Společenství v rozmezí 300 až 1 000 USD, které se často používají buď k financování projektů rozvoje komunit, nebo k založení fondu pro mikroúvěry, který se otáčí. Tyto fondy mohou lidem, zejména ženám, umožnit zahájit vlastní aktivity generující příjmy, pomáhat jim podporovat jejich rodiny a vracet se zpět do svých komunit, kromě toho, že jim dávají šanci využít znalosti a dovednosti získané během průběh CEP. Fondy jsou kontrolovány a distribuovány CMC, které rozhodují o úrokových sazbách a délce půjček, které budou poskytovat.[29]

Modul ochrany dětí, který byl navržen v roce 2010, poskytuje zvláštní výbory řídících výborů Společenství o tom, jak řešit problémy spojené s blahobytem dětí. Jeho cílem je dosáhnout konsensu ohledně práv dětí a současně budovat povědomí o různých morálních, sociálních a právních normách, které se dětí dotýkají.[30]

V roce 2013 byl zahájen nový projekt s názvem Ndimaagu (Pulaar slovo pro „důstojnost“), byl pilotován v 55 komunitách v Tambacounda, městě na jihovýchodě Senegalu.[31] Projekt integruje do CEP další třídy o pohlaví, nabízí školení v oblasti prevence násilí pro místní úřady, tradiční a náboženské vůdce a buduje partnerství mezi výbory pro správu komunit, nevládními organizacemi, vládními institucemi, vůdci komunit a poskytovateli služeb reagujících na gender - násilí na základě v Senegalu.

V roce 2017 Tostan pilotoval nový modul s názvem Bridging the Gap, jehož cílem je podporovat užší vztahy mezi místními komunitami a nově decentralizovanými strukturami místní správy v Senegalu. S podporou UNICEF vedl Tostan školení v místních jazycích pro úředníky místní správy o lidských právech a odpovědnosti, korupci, řádné správě věcí veřejných a rozpočtování na místní úrovni a přidal také školení pro výbory pro správu Společenství, jak nejlépe spolupracovat s místní vládou aby bylo zajištěno, že v místních rozpočtech budou reagovat na potřeby komunity.

Další programování

Tostan nabízí komunitám, které úspěšně dokončily CEP, několik dalších programů. Cílem těchto programů je pomoci komunitám udržet si znalosti získané v CEP a přispět k rozvoji podmínek, v nichž je možné tyto znalosti plně využít. Projekt Mír a bezpečnost (P&S) byl zahájen v dubnu 2012 a jeho cílem je navázat vazby mezi komunitně vedenými iniciativami podporujícími tvůrce míru a regionální politiky s cílem přispět k míru a bezpečnosti na všech úrovních. Tento modul rozšiřuje základní program CEP o analýzu a prevenci konfliktů, mediaci a komunikační techniky a roli žen v míru a bezpečnosti. Od té doby byla zavedena v Senegalu, Guineji-Bissau a Guineji.[32]

Modul Posílení rodičovských praktik (RPP), jehož cílem je pomoci rodičům a širší komunitě stimulovat vývoj mozku v raném dětství s cílem lépe připravit děti na školu, byl poprvé implementován ve 232 komunitách v Senegalu v roce 2013. Modul se snaží překonat určité sociální normy a tradiční postupy, u nichž bylo prokázáno, že brání rozvoji mozku kojenců. Mnoho západoafričanů ve venkovských i městských oblastech věří, že kojenci musí být chráněni před nebezpečnými duchy, a aby se chránili, někteří rodiče se vyhýbají tomu, aby se dívali novorozeným dětem do očí a mluvili s nimi pravidelně a přímo, což je pokrok, který v poslední době přináší neurověda se ukázaly jako zásadní pro rozvoj intelektuálních schopností u malých dětí. V průběhu modulu RPP „facilitátoři sdílejí ... techniky, které obohacují interakce mezi rodiči a jejich malými dětmi a jsou spojeny se základními lidskými právy dětí na vzdělání a zdraví. Mezi tyto techniky patří mluvit se svými malými dětmi pomocí bohaté a komplexní slovní zásoby, klást dětem otázky a pomáhat jim reagovat, hravě kopírovat jejich děti, vyprávět jim příběhy a podrobně jim popisovat předměty. “[33] Modul RPP byl hodnocen výzkumníky ze Stanfordské univerzity v roce 2016, což mimo jiné ukázalo, že děti, jejichž pečovatelé prošli modulem RPP, zvýšily počet svých projevů o 32% více než jejich vrstevníci v nastavení kontroly a Bylo také zjištěno, že děti v RPP komunitách dosáhly výrazně větších zisků v jazykových milnících a expresivní slovní zásobě než děti v RPP komunitách.[34]

Prostřednictvím projektu solární energie ve spolupráci s indickou Barefoot College poskytla Tostan africkým venkovským ženám, které absolvovaly CEP, příležitost cvičit se v oboru solární energie. Po šesti měsících školení na Barefoot College se ženy vracejí domů s dovednostmi, které jim umožňují přinést moc do jejich komunit a vydělat si příjmy pro sebe a pro svůj výbor pro správu komunity. Od roku 2009 do roku 2016 navštěvovalo 25 účastníků Tostanu kurzy na Barefoot College, včetně 13 žen ze Senegalu, pěti z Guineje-Bissau, 5 z Džibuti a 2 z Gambie.[35]

Upravené programování CEP

Tostan nabízí dvě upravené verze CEP. Tyto programy, známé jako Vězeňský projekt a Program posílení postavení mládeže, jsou zaměřeny na skupiny, které by obvykle neměly přístup k tradiční CEP, ale které by přesto mohly mít prospěch z osnov. Vězeňský projekt byl poprvé zahájen v roce 1999 a jeho cílem je pomoci zadrženým znovu se začlenit zpět do jejich komunit, čehož dosahuje budováním znalostí o lidských právech a vybavováním praktických dovedností pro zahájení činností generujících příjmy. Tostan také usnadňuje rodinné zprostředkování, aby pomohl integrovat bývalé zadržené zpět do jejich komunit po propuštění. Program posílení postavení mládeže se obvykle odehrává v městských oblastech, kde jsou osnovy CEP upraveny tak, aby byly relevantnější pro mladé lidi, kteří procházejí vzdělávacím systémem a hledají zaměstnání, což jim pomáhá rozvíjet dovednosti potřebné k úspěchu.

Partneři, ocenění a uznání

Mezi dárce Tostanu patří Nadace Greenbaum, Švédská agentura pro mezinárodní rozvojovou spolupráci (SIDA), UNICEF, UNFPA, TY JSI ŘEKL, Wallace Global Fund a William and Flora Hewlett Foundation, mezi ostatními.[36]

V srpnu 2007 obdržel Tostan Cena krále Sejonga UNESCO.[37] V září 2007 byl Tostan oceněn Humanitární cena Conrada N. Hiltona za „mimořádný přínos ke zmírnění lidského utrpení“.[38] V roce 2010 byla Tostan a její zakladatelka Molly Melching uznána Skoll Foundation s cenou Skoll pro sociální podnikání.[39] Tostan obdržel "Cenu v akci" od Cécilia Attias Nadace pro ženy v roce 2012, ocenila jejich práci při zlepšování zdravotních systémů a péče o matky na úrovni komunity.[40] V roce 2013 byla Molly Melching poctěna cenou „Women of Impact“ na 4. ročníku Světového summitu o ženách. V roce 2002 Melching obdržel Sargent Shriver Distinguished Humanitarian Award od Národní asociace mírových sborů za její práci s Tostanem; uděluje se vrácenému Mírové sbory dobrovolníci, kteří trvale a významně přispívají k humanitárním příčinám doma nebo v zahraničí, nebo jsou inovativními sociálními podnikateli, jejichž akce přinese významné dlouhodobé změny.[41]

Viz také

Reference

  1. ^ „Vize a poslání“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  2. ^ A b Tostan: Důstojnost pro všechny (PDF). Dakar: Tostan. 2013. s. 3–6.
  3. ^ „Oblasti dopadu“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  4. ^ Tostan - Hilton Humanitarian Prize. hiltonfoundation.org (01.01.2018). Citováno 2019-01-15.
  5. ^ „Humanitární cena Hilton“. Conrad N. Hilton Foundation. Citováno 2019-03-08.
  6. ^ Molloy, Aimee (2014). Jakkoli dlouhá noc. HarperOne. 109–110. ISBN  978-0062132796.
  7. ^ "Náš příběh". Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  8. ^ A b Molloy, Aimee (2014). Jakkoli dlouhá noc. HarperOne. p. 113. ISBN  978-0062132796.
  9. ^ Gomis, Dominique; Vyhráno, Mamadou (2008). L’EXCISION AU SENEGAL: sens, portée et enseignements tirés de la réponse nationale (PDF). Dakar: UNICEF. p. 17.
  10. ^ Diop, Nafissatou; Odznak, Edmond; Ouoba, Djingri; Melching, Molly (2003). Jak se 23 vesnic účastnilo vzdělávacího programu založeného na lidských právech a opustilo praxi řezání ženských pohlavních orgánů v Burkině Faso (PDF). TY JSI ŘEKL. p. 3.
  11. ^ "Vězeňský projekt". Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  12. ^ Melching, Molly (2017). Generační změna za tři roky: závěrečná zpráva říjen 2013 - prosinec 2016 (PDF). Dakar: Tostan. p. 4.
  13. ^ Bonometti, Elena (2018). Výroční zpráva Tostan 2017 (PDF). Dakar: Tostan. p. 4.
  14. ^ „Tostan Training Center“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  15. ^ „Otázky a odpovědi s novou generální ředitelkou společnosti Tostan Elenou Bonometti“. Tostan International. 2017-09-07. Citováno 2019-03-08.
  16. ^ Tostan Strategic Engagement Plan (SEP): 2016-2022 (PDF). Dakar: Tostan. 2016. str. 5.
  17. ^ UNICEF: Koordinovaná strategie pro opuštění mrzačení / sekání ženských pohlavních orgánů v jedné generaci (PDF). UNICEF. 2015. s. 13.
  18. ^ "KDO | Řezání ženských pohlavních orgánů: současné postupy a víra v západní Africe". SZO. Citováno 2019-03-08.
  19. ^ Molloy, Aimee (2014). Jakkoli dlouhá noc. HarperOne. str. 123–124. ISBN  978-0062132796.
  20. ^ Skolnik, Richard (2012). Globální zdraví 101. Vydavatelé Jones & Bartlett. str.195. ISBN  9780763797515.
  21. ^ Klugman, Jeni; Hanmer, Lucia; Twigg, Sarah; Hasan, Tazeen; McCleary-Sills, Jennifer; Santamaria, Julieth (2014). Hlas a agentura: Posílení postavení žen a dívek ve společné prosperitě. Washington, DC: Skupina Světové banky. p. 42. ISBN  9781464803604.
  22. ^ Evaluation du Plan d'Action National pour l'Abandon de la Pratique des Mutilations Génitales Feminines (PDF). Dakar: Ministerstvo pro rodinu, národní solidaritu a ženské podnikání. 2008. str. 6.
  23. ^ Dlouhodobé hodnocení programu Tostan v Senegalu: regiony Kolda, Thiès a Fatick (PDF). New York: UNICEF. 2008. str. 53–55, 70.
  24. ^ A b C d E F Melching, Molly; Gillespie, Diane (2014). Tostan: Komunitně vedený rozvoj (PDF). Dakar: Tostan. s. 5–10.
  25. ^ A b "Struktura programu". Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  26. ^ „Hodnocení a výzkum“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  27. ^ „Iniciativa Tostan Jokko: Posílení společenství prostřednictvím mobilní technologie“. Tostan International. 2013-04-02. Citováno 2019-03-08.
  28. ^ Dlouhodobé hodnocení programu Tostan v Senegalu: regiony Kolda, Thiès a Fatick (PDF). New York: UNICEF. 2008. str. 28.
  29. ^ „Granty na rozvoj komunity“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  30. ^ „Modul ochrany dítěte“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  31. ^ „Zahájen nový projekt prevence násilí na základě pohlaví“. Tostan International. 2013-04-22. Citováno 2019-03-08.
  32. ^ „Projekt míru a bezpečnosti“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  33. ^ „Modul posílení rodičovské praxe“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  34. ^ Weber, Ann; Fernald, Anne (2016). Vyhodnocení programu Tostan's Reinforcement of Parental Practices (RPP) (PDF). Projekt hodnocení Stanford-Tostan. 35, 37.
  35. ^ „Solární energie! Projekt“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  36. ^ „Partneři a dárci“. Tostan International. Citováno 2019-03-08.
  37. ^ „Od nápadu k průlomu, inspirativní příběh Tostana“. Archivovány od originál dne 11. 11. 2009. Citováno 2008-01-02.
  38. ^ Tattersall, Nick (12.8.2007). „Travní kořeny Africká skupina získala nejvyšší ocenění světové pomoci“. Reuters online. Reuters. Citováno 2007-08-30.[trvalý mrtvý odkaz ]
  39. ^ Centrum, nadace. „Vyhlášeno ocenění Skoll 2010 za sociální podnikání“. Přehled zpráv o filantropii (PND). Citováno 2019-03-08.
  40. ^ „Tisková zpráva: Tostan získal cenu za zdraví matek“. Tostan International (francouzsky). 2013-03-28. Citováno 2019-03-08.
  41. ^ „Vítězové ceny Sargent Shriver“. NPCA. Citováno 2019-03-08.

externí odkazy