Thomas Brightman - Thomas Brightman

Thomas Brightman
Thomas Brightman.jpg
narozený1562
Nottingham, Anglie
Zemřel (ve věku 44/45)
NárodnostAngličtina
Alma materQueens 'College, Cambridge
obsazeníDuchovní a biblický komentátor

Thomas Brightman (1562–1607) byl anglický kněz a biblický komentátor. Jeho exegeze Kniha Zjevení, publikovaný posmrtně, se ukázal jako vlivný. Podle Williama M. Lamonta, Brightmana a Joseph Mede byli dva nejdůležitější revizionisté výkladu a eschatologie stanoveno John Foxe; mezi Brightmanovými příspěvky bylo oslabení císařských sdružení[je zapotřebí objasnění ] svázaný s císařem Constantine I..[1] Podrobné čtení ve prospěch ženevských a skotských církví a odsouzení „Laodicean „(vlažný) Church of England pomohl posunout puritánské koncepce církevní reformy a její naléhavost.[2]

Život

Brightman se narodil v Nottingham v roce 1562 a přijal důchodce v Queens 'College, Cambridge, v roce 1576, kde se stal spolupracovníkem v roce 1584. Promoval B.A. v roce 1581, M.A. v roce 1584, B.D, v roce 1591.[3] V roce 1592. na doporučení William Whitaker, John Osborne mu dal faru Hawnes v Bedfordshire. Brightman často diskutoval na svých vysokoškolských církevních obřadech s Georgem Meritonem, poté děkanem z Yorku. Jako kazatel byl oslavován, ačkoli jeho nespokojenost s církevním zřízením nebyla žádným tajemstvím. Říká se, že se upsal Kniha disciplíny.[4]

Říká jeho život Thomas Fuller, byl nejvíce andělský. Vždycky nosil řecký zákon[je zapotřebí objasnění ], kterou četl každé dva týdny.[4]

Jezdil na kočáru s Johnem Osbornem a četl knihu (protože by neztratil čas), ale 24. srpna 1607 omdlel a zemřel. Podle farního rejstříku byl pohřben v den své smrti v Hawnes . V kněžišti je pro něj nápis. Nikdy nebyl ženatý. Jeho pohřební kázání kázal Edward Bulkley, D.D., někdejší kolega St. John's College, Cambridge a rektor Odell v Bedfordshire.[4]

Funguje

Brightman přesvědčil sebe i ostatní, že jeho dílo na Apokalypsa bylo napsáno pod božskou inspirací. V něm dělá z anglikánské církve laodicejskou církev a anděla, který Bůh miloval, ženevskou církev a skotský kostel. Hlavním cílem jeho systému proroctví v komentáři k Danielovi, stejně jako v jeho knize o apokalypse, bylo dokázat, že papež je ten antikrist, jehož vláda je omezena na 1290 let, a který je poté předpovězen Bůh vysloví zkázu.[4]

V roce 1615 jeho dílo Vrátí se znovu do Jeruzaléma? byla zveřejněna a prosazuje návrat Židů do Svaté země, jednoho z prvních křesťanů, kteří tak učinili.[5] „Není nic jistějšího: proroci to všude potvrzují a bijí do toho.“

Poznámky

  1. ^ William M. Lamont, Richard Baxter a tisíciletí(1979), str. 14.
  2. ^ Francis J. Bremer a Tom Webster (redaktoři), Puritáni a puritánství v Evropě a Americe: komplexní encyklopedie (2006), s. 33.
  3. ^ „Brightman, Thomas (BRTN577T)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
  4. ^ A b C d „Brightman, Thomas“. Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  5. ^ Časová osa sionismu

Další čtení

  • Crome, Andrew (2014). Obnova Židů: raně novověká hermeneutika, eschatologie a národní identita v dílech Thomase Brightmana. Springer. ISBN  9783319047614.

Reference