Pohár Titánů - The Titans Goblet - Wikipedia

Pohár Titána
Cole, Thomas - Der Pokal des Riesen - ahoj, 1833.JPG
UmělecThomas Cole
Rok1833 (1833)
StředníOlej na plátně
Rozměry49,2 cm × 41 cm (19 3⁄8 v ×16 1⁄8 v)
UmístěníMetropolitní muzeum umění, New York
Přistoupení04.29.2
Ilustrace norštiny Yggdrasil
Vnější panely Hieronymus Bosch je Zahrada pozemských rozkoší

Pohár Titána je olejomalba od anglického amerického krajináře Thomas Cole. Malovaný v roce 1833, je to možná nejzáhadnější z Coleových alegorický nebo imaginární krajinné scény. Jedná se o dílo, které se „vzpírá úplnému vysvětlení“, uvádí Metropolitní muzeum umění.[1] Pohár Titána byl nazýván „obrazem v obraze“ a „krajinou v krajině“: pohár stojí na konvenčním terénu, ale jeho obyvatelé žijí po svém okraji ve světě, který je jim vlastní. Vegetace pokrývá celý okraj, rozbitá pouze dvěma malými budovami, řeckým chrámem a italským palácem. Obrovské vody jsou posety plachetnicemi. Tam, kde se voda rozlévá na zem pod ní, vyrůstá tráva a základní civilizace.

Výklady

Cole často poskytoval text, který doprovázel jeho obrazy, ale nekomentoval to Pohár Titána, přičemž jeho záměry zůstávají otevřené debatě. V 80. letech 19. století jedna interpretace spojovala Colesův pohár s světový strom a konkrétně do Yggdrasil v Severská mytologie. Aukční katalog z roku 1904 pokračoval v tomto tématu a napsal: „malíř pečlivě provádí duchovní myšlenku ve středu obrazu, vyjadřující nádhernou severskou teorii, že život a svět je jen strom s větvícími se větvemi“.[2] Není však zřejmé, že by Cole tento koncept znal, a kritik Elwood C. Parry naznačuje, že podobnost jakéhokoli mytologického stromu je omezena na podobnost stonku poháru s kmenem stromu. O poháru není nic, co by bylo analogické s větvemi nebo kořeny.[2]

Rozsah mohutného kamenného poháru kontrastuje s rozsahem tradiční krajinné scény kolem něj a vybízí ke srovnání s velkými kamennými předměty, které zanechaly starověké rasy obrů v řecká mytologie — Pohled schválený historikem umění Erwin Panofsky v šedesátých letech.[3] Název malby (uvedený Coleem na zadní straně plátna) tuto myšlenku zřejmě podporuje, jako by mezi vytvořením tohoto poháru a současnou scénou uplynulo mnoho času. Zapadající slunce, romantický symbol, také evokuje plynutí času.

Dominance poháru v obraze může naznačovat kosmologický výklad. Parry zvažuje, ale odmítá srovnání s vnějšími panely Hieronymus Bosch je Zahrada pozemských rozkoší (c. 1500), které jsou obecně považovány za zobrazení stvoření Země. Oba obrázky jsou uzavřeného světa, ale používají vodu a terén v různých poměrech. Cole Pohár nenabízí ani ikonografii, ani nápis, který by potvrdil náboženskou interpretaci obrazu. Kromě toho malíř umístil pohár daleko od středu plátna, což minimalizuje jeho symbolický význam.

Vody poháru však lze považovat za civilizační vliv. Obyvatelé poháru mají utopickou existenci, rádi se plavou po klidných vodách a žijí mezi chrámy a listnatými lesy. Tam, kde se vody rozlévají do krajiny dole - kde se oba světy vzájemně ovlivňují - se objevují známky života. V pozadí, daleko od vlivu pohárových vod, jsou hory pusté a kamenité. Podobné vyobrazení civilizace u vody lze vidět u Cole's Večer v Arcady (1843).

Louis Legrand Noble byl přítelem a autorem životopisů Colea a dalo se očekávat, že bude mít trochu přehled o díle. V jeho komentáři však není zmínka o těchto myšlenkách. Napsal: „Tam [pohár] stojí, spíše spočívá na jeho hřídeli, mechové struktuře podobné věži, lehké jako bublina, a přesto část hmotné zeměkoule. Jak oko krouží po svém širokém okraji, obvod mnoho kilometrů, nachází se v pohádkové zemi; v souladu s přírodou v jejím nejširším měřítku ... Turisté by mohli cestovat v zemích tohoto císařského prstenu a sledovat své fantazie na mnoha romantických stránkách. Tady ponořený do zlaté nádhery letní západ slunce, je malé moře z Řecka neboli Svaté země, s řeckým a syrským životem, řeckou a syrskou přírodou vyhlížející na jeho klidné vody. “[4]

Parryho článek o malbě z roku 1971 místo toho vypadá na první Coleovo turné po Evropě (1829–1832), aby rozebral snímky poháru. Cole navštívil Anglii a jejího předního krajináře, J.M.W. Soustružník, z jehož práce měl smíšené pocity. Přitahoval ho však Turner Ulysses Deriding Polyphemus (1829), který vytvořil dva náčrtky malby a další studii možného vlastního ošetření, které se však nepodařilo uskutečnit. Titulární kyklop Polyfémos je stěžejní pro starořecký epos Odyssey a Coleův zájem o toto téma dokazuje jeho otevřenost „tvůrčím možnostem takové středomořské scény“.[5] Mezitím, když Cole zkoumal témata pro svou malířskou sérii Průběh říše, setkal by se s příběhem Mount Athos v Vitruvius je Deset knih o architektuře. Starověký římský spisovatel líčí návrh architekta Dinocrates Alexandrovi, aby hora byla tvarována do „sochy muže, který držel v levé ruce prostorné město, a v jeho pravé obrovskou šálku, do které budou shromážděny všechny proudy hory, které odtud budou nality do moře."[6] Tento fantastický obraz se objevil v ilustracích 18. a 19. století, které Cole možná viděl. Jak píše Parry, „precedens klasické architektonické fantazie v tomto měřítku poskytuje alternativu k přirozenému předpokladu, že pohár Titanu ve skutečnosti vytvořil gigant, který jej jednoduše nechal za sebou“.[7] Doslovné ztvárnění tohoto obrazu však Coleovu umění možná nesedělo: protože by byl krajinářem, bylo by pohodlnější vyjádřit jej pouze topograficky, aniž by se musel stát masivní kamennou lidskou formou.

Fantastická skica fontány a umyvadel od Colea, c. 1832–33

Coleovy kresby[8] z jeho cesty do Evropy nebo krátce poté také předznamenává Pohár. Ukazují jeho zájem o fontány a pánve a jsou ovlivněni těmi, které viděl během italské části své cesty ve Florencii, Římě a Tivoli. Na jednom výkresu sestupuje k moři řada obrovských povodí zdobených vegetací. Další zobrazuje jedinou povodí normální velikosti s mechem lemovaným okrajem, ale díky přízemnímu pohledu vypadá monumentálně. Coleovy kresby Itala sopečná jezera Nemi a Albano také připomínají vody a okraje poháru, pokud naznačují, že v Coleových myšlenkách fungovala „základní vizuální analogie, analogie mezi [těmito] skutečnými krajinami, které pozoroval, a tvarem vodních nádob a nádrží, které si představoval. "[9]

Parry také navrhuje „neobvyklou, ale ne nemožnou“ myšlenku Cole Pohár byla odpověď krajináře na stálý život žánr. Návštěva domu jeho patrona Luman Reed, vášnivý sběratel umění, by Cole viděl malbu zátiší “s pohárem a citronem„od nizozemského umělce 17. století Willem van Aelst. Vrcholem této malby je průsvitný skleněný pohár. Podobnosti jsou základní, oba obrazy mají vertikální formát a nádobu na pití mimo střed.

Původ

Cole pravděpodobně namaloval obraz v poměrně krátké době, vzhledem k jeho malým rozměrům a velmi tenkému nanesení barvy. (Plátno je velmi dobře viditelné na doprovodném obrázku při pohledu v plném rozlišení.) Učinil tak bez provize, takže předmět byl čistě jeho vlastní. Zeptal se 100 $ za dílo, zjevně na základě velikosti obrazu - jeho celoplošné krajiny v té době přinesly 250 až 500 $.

Cole poslal Pohár Titána na Luman Reed, i když není jasné, zda ji Reed vlastnil, nebo ji jednoduše přezkoumal. Práce byla vystavena na Národní akademie designu v roce 1834, zatímco vlastnil James J. Mapes. Umělec John Mackie Falconer vlastnil do roku 1863. Samuel Putnam Avery daroval obraz v roce 1904 Metropolitní muzeum umění, New York.[10]

Uznáván jako jedinečné umělecké dílo, Pohár Titána byl jediný americký malíř z 20. století zahrnutý na Muzeum moderního umění výstava "Fantastické umění, Dada, surrealismus" z roku 1936.[11]

Poznámky

  1. ^ Pohár Titána. Databáze sbírek, Metropolitní muzeum umění. Zpřístupněno 14. srpna 2010.
  2. ^ A b Parry, 126
  3. ^ Přiděleno Panofskému ve fn. 3, Parry, 123
  4. ^ Citováno s třemi tečkami v Parry, 126
  5. ^ Parry, 131
  6. ^ Citováno Josephem Gwiltem, překladatelem, v Parry, 131
  7. ^ Parry, 133
  8. ^ Nalezeno v jeho skicářích na Institut umění v Detroitu
  9. ^ Parry, 135
  10. ^ Podívejte se na vstup do Metropolitního muzea umění pro původ.
  11. ^ Parry, 123

Reference

externí odkazy