Objev Ameriky - The Discovery of America

Titulní strana německého vydání 1781 z roku 1781 Objev Ameriky, Svazek I

Objev Ameriky je trilogie napsal Němec autor a pedagog Joachim Heinrich Campe (1746-1818). Původně vyšlo v letech 1781/82 jako Die Entdekkung von America - ein angenehmes und nützliches Lesebuch für Kinder und junge Leute a zabývá se objevem, časným průzkumem a dobytím Amerika zaměřením na jednoho průzkumníka v každém svazku: Kryštof Kolumbus je zpracován jako první, poté následuje Hernán Cortés a nakonec Francisco Pizarro. Práce se počítá mezi první konkrétní knihy dětská literatura, zaměřující se přímo na děti a dospívající jako na své hlavní publikum, a Campe řekl, že „stanovil standard pro německou dětskou literaturu“.[1] Trilogie je definována účastí jejího autora v německém vzdělávacím hnutí v filantropinismus a byl velkým úspěchem, byl také přeložen do několika jazyků.[2][3]

Obsah

Svazek I sleduje průzkumníka Christophera Columbuse (německé vydání Kristoffa Kolumbuse) z jeho rodného města Janov a jeho první cesty k jeho setkání s Ferdinand a Isabella z Španělsko. Po popisu cesty na západ a objevu Nový svět, vypráví příběh, který se týká prvního setkání Columbuse s domorodými Američany i prvních vojenských konfliktů.

Ve druhém svazku je čtečka představena dobyvatel Hernán Cortés (Ferdinand Kortes) a jeho průzkum a dobytí Mexiko. Průzkumy Střední Amerika po pevnině následují setkání s domorodými kmeny, z nichž některé se stávají Cortésovými spojenci při jeho pozdějším dobytí aztécký říše. Po smrti aztéckého císaře Montezuma a převzetí kapitálu říše Tenochtitlán vypráví příběh shrnutí následujícího podrobení zbytku Mexika a problémů Cortése s lidmi, kteří mu závidí.

Nakonec se poslední díl zabývá Francisco Pizarrem (Franz Pizarro) a dobytím Peru a Chile. Popisuje cestu podél západního pobřeží ostrova Jižní Amerika a společnost Inkové. Vedle založení Lima vražda Inků Atahualpa a obléhání a převzetí moci Cuzco příběh vypráví také spory mezi Pizarrem a některými dalšími španělskými generály. Svazek končí Pizarrovou smrtí.

Narativní struktura

Strana 107 německého vydání knihy z roku 1782-88 (neautorizované), ukazující typickou formu dialogu.

Trilogie je rozdělena do padesáti dvou příběhů, které běží nepřetržitě od prvního do posledního dílu. Každý příběh má odrážet vyprávění, ve kterých Campe původně vyprávěl příběh svým pěstounům.[4] Forma dialogu, která je charakterizována přerušováním ze strany dětí, ale také komentáři vyprávějícího otce, je někdy označována jako „sokratovská“, jejímž cílem je získávání znalostí dětí prostřednictvím dovedně kladených otázek.[5]

Žánr

Další informace: Dětská literatura
Mapa Mexického zálivu, zahrnutá ve 2. dílu německého vydání (82) z roku 1782-88 (neautorizované) Objev Ameriky

Objev je příkladem rané specifické dětské a mládežnické literatury, která se vyvinula s německým vzdělávacím hnutím filantropinismu. Filantropinističtí dětští spisovatelé se zaměřili na vytváření knih vhodných pro věk, které by sloužily jejich pedagogickým účelům při výuce morálních a faktických znalostí.[6] Filantropinistické pozadí trilogie je patrné v přenosu morálky a skutečností, zvláště souvisejících s přírodní vědy. První svazek například obsahuje vysvětlení systému zeměpisné délky a šířky,[7] a každý svazek je doprovázen mapou řešené oblasti Střední nebo Jižní Ameriky. Příběh příležitostně odkazuje na tyto mapy.[8]

Historie a vydání publikací

Trilogie je součástí většího díla Campeho. Navazuje na jeho dřívější knihy Kleine Kinderbibliothek (1779–1784) a Robinson der Jüngere (1779/80), přeloženo do angličtiny jako Robinson mladší, Nový Robinson nebo Robinson Junior, což je bezplatná adaptace Campe na Daniel Defoe je Robinson Crusoe (1719). Ve stejnou dobu Objev představuje přípravu na následně publikovanou první sbírku cestopisy, Erste Sammlung interessanter und durchgängig zweckmäßig abgefasster Reisebeschreibungen für die Jugend (1785–1793, 12 svazků).

První německé vydání vyšlo v roce 1781 (Kolumbus) a 1782 (Kortes, Pizarro) v Hamburg; v roce 1790 to bylo třetí vydání a v roce 1834 patnácté povolené vydání. První francouzský překlad vyšel již v roce 1782, následovaly překlady do angličtiny, nizozemštiny, španělštiny, švédštiny,[9] hebrejština a jidiš.[10] Zároveň bylo k dispozici několik neautorizovaných dotisků v němčině; Campe si na to stěžoval v dopise císaři Josef II v roce 1784.[11]

Recepce

Současníci Objev obvykle přijali práci velmi pozitivně. Louis, princ Pruska, vyjádřil obdiv k prvnímu dílu Objev v dopise Campe. Omlouvá svou pozdní odpověď na předchozí dopis tím, že si nejprve musel knihu několikrát přečíst a že si přeje, aby vlastnil všechny tyto ctnosti Columbuse.[12] Anonymní recenzent v německém osvícenském deníku Allgemeine Deutsche Bibliothek chválí Campeho volbu tématu a jeho užitečnost, ale přeje si místo narativů strukturovanější přístup.[13] Z obecné kritiky, že Noví němečtí humanisté a další proti filantropinistické dětské literatuře byl Campe obvykle osvobozen.[14] Ke konci devatenáctého století však forma dialogu ztratila svou přitažlivost a v roce 1890 vyšlo revidované německé vydání, které dialog eliminovalo a pouze se týkalo vyprávění.[15]

Výklady

Práce zabývající se Objev Ameriky poukazují hlavně na jeho pedagogické funkce, ale v textu vidí i sociálně kritické prvky.

Morálka: hrdina / antihrdina

Vědci vidí protikladný vývoj v postavách tří objevitelů.[16][17][18] Richard Apgar popisuje Columbuse jako „osvícence před osvícenstvím“, Cortés jako silnou vůli, ale opakovaně nedaří „jednat humánně“, a Pizarro jako „nikdy nedokáže překonat své neúmyslné mládí“.[19] Obecně platí, že tři muži fungují jako morální příklady pro čtenáře: Columbus je hrdina, kterého lze vyhledat, zatímco Cortés a Pizarro představují antihrdiny a negativní vzory.[20] Rüdiger Steinlein to dodává Objev, Campe následuje princip „Historia magistra vitae: „historie je využívána jako učitel morálky a ctností.[21]

Antikolonialismus

S odkazem na Sankar Muthu je Osvícení proti Říši (2003), vidí Richard Apgar antikolonialista tendence v příběhu. Podle něj „Campeho text je někde na kontinuu mezi legitimizací koloniálního útlaku a postavením proti kolonialismu.“[22] Spojením „vzdělávání s průzkumem a průzkumu s osvícením“ vytváří Campe obraz „dobrého“ průzkumníka, který byl vzděláván v duchu osvícenství, a tak „objevuje“ ve smyslu „osvícení“.[23]

Revoluce a ideální stav

Eva Funke analyzuje popis stavu Inků jako a utopista buržoazní společnost ve třetím svazku jako kritika Campeovy současné společnosti.[24] Tak například popis vládnoucího systému funguje jako zrcadlo současných systémů německých států a ukazuje utopický ideál, kde je buržoazní charakteristika kompetencí důležitější než narození.[25] Funke navíc ukazuje na opakující se motiv z revoluce v Objev. Trilogie představuje revoluce jako něco, čemu je třeba se vyvarovat, protože mohou bránit dosažení vlastních cílů a jsou zodpovědné za úpadek národů.[26]

Reference

  1. ^ Apgar, Richard B. (2008). „Zkrocení cestovního a disciplinárního důvodu: osvícenství a pedagogika v díle Joachima Heinricha Campeho“. Carolina Digital Repository. str. 4.
  2. ^ Campe, Joachim Heinrich (1817). Die Entdeckung of America (8 ed.). Braunschweig: Schulbuchhandlung. str. XI.
  3. ^ Ewers, Hans-Heino (1996). „Joachim Heinrich Campe jako Kinderliterat und als Jugendschriftsteller“. V Pohlmann, Carola (ed.). Erfahrung schrieb's und reicht's der Jugend: Joachim Heinrich Campe jako Kinder- und Jugendschriftsteller. Wiesbaden: Reichert. str. 13.
  4. ^ Campe, Joachim Heinrich; Helme, Elizabeth (transl.) (1818). Columbus, nebo objev Ameriky; ve vztahu otce ke svým dětem a určeného pro výuku mládeže. Londýn: Baldwin, Cradock a Joy. str. vi.
  5. ^ Köppe, Tilmann (2004). ""Angemessene Nahrung und verständlicher Vortrag für den jugendlichen Geist ": Campe und andere Autoren schreiben für Kinder: Joachim Heinrich Campe als Pädagoge und Kinderbuchautor". V Mittler, Elmar; Wangerin, Wolfgang (eds.). Nützliches Vergnügen: Kinder- und Jugendbücher der Aufklärungszeit aus dem Bestand der Niedersächsischen Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen und der Vordemann-Sammlung: Ausstellungskatalog. Göttingen: Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen. str. 57.
  6. ^ Wangerin, Wolfgang (2004). „Zur Einführung in die Ausstellung“. V Mittler, Elmar; Wangerin, Wolfgang (eds.). Nützliches Vergnügen: Kinder- und Jugendbücher der Aufklärungszeit aus dem Bestand der Niedersächsischen Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen und der Vordemann-Sammlung: Ausstellungskatalog. Göttingen: Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen. str. 9f.
  7. ^ Campe, Joachim Heinrich; Helme, Elizabeth (transl.) (1818). Columbus, nebo objev Ameriky; ve vztahu otce ke svým dětem a určeného pro výuku mládeže. Londýn: Baldwin, Cradock a Joy. str. 37ff.
  8. ^ Apgar, Richard B. (2008). „Zkrocení cestovního a disciplinárního důvodu: osvícenství a pedagogika v díle Joachima Heinricha Campeho“. Carolina Digital Repository. str. 107.
  9. ^ Campe, Joachim Heinrich (1817). Die Entdeckung of America (8 ed.). Braunschweig: Schulbuchhandlung. str. XI.
  10. ^ Ewers, Hans-Heino (1996). „Joachim Heinrich Campe jako Kinderliterat und als Jugendschriftsteller“. V Pohlmann, Carola (ed.). Erfahrung schrieb's und reicht's der Jugend: Joachim Heinrich Campe jako Kinder- und Jugendschriftsteller. Wiesbaden: Reichert. str. 13.
  11. ^ Leyser, Jakob (1896). Joachim Heinrich Campe: Ein Lebensbild aus dem Zeitalter der Aufklärung. Zweiter Band. Braunschweig: Vieweg und Sohn. str. 138–40.
  12. ^ Leyser, Jakob (1896). Joachim Heinrich Campe: Ein Lebensbild aus dem Zeitalter der Aufklärung. Braunschweig: Vieweg und Sohn. str. 66f.
  13. ^ „Die Entdeckung of America, ein angenehmes und nützliches Lesebuch für Kinder und junge Leute. Erster Theil, by J.H. Campe. Hamburg [Recenze]“. Allgemeine Deutsche Bibliothek. 49 (2): 542f. 1782.
  14. ^ Ewers, Hans-Heino (1980). Kinder- und Jugendliteratur der Aufklärung. Eine Textsammlung. Stuttgart: Reclam. str. 46ff.
  15. ^ Steinlein, Rüdiger (1996). ""Die Entdeckung of America "(1781/82) und die Anfänge der jugendliterarischen Geschichts (abenteuer) erzählung". V Pohlmann, Carola (ed.). Erfahrung schrieb's und reicht's der Jugend: Joachim Heinrich Campe jako Kinder- und Jugendschriftsteller. Wiesbaden: Reichert. str. 67.
  16. ^ Funke, Eva (1988). Bücher statt Prügel: Zur philanthropistischen Kinder- und Jugendliteratur. Bielefeld: Aisthesis Verlag.
  17. ^ Steinlein, Rüdiger (1996). Pohlmann, Carola (ed.). Erfahrung schrieb's und reicht's der Jugend: Joachim Heinrich Campe jako Kinder- und Jugendschriftsteller. Wiesbaden: Reichert.
  18. ^ Apgar, Richard B. (2008). „Zkrocení cestovního a disciplinárního důvodu: osvícenství a pedagogika v díle Joachima Heinricha Campeho“. Carolina Digital Repository.
  19. ^ Apgar, Richard B. (2008). „Zkrocení cestovního a disciplinárního důvodu: osvícenství a pedagogika v díle Joachima Heinricha Campeho“. Carolina Digital Repository. str. 104.
  20. ^ Funke, Eva (1988). Bücher statt Prügel: Zur philanthropistischen Kinder- und Jugendliteratur. Bielefeld: Aisthesis Verlag. str. 112.
  21. ^ Steinlein, Rüdiger (1996). Pohlmann, Carola (ed.). Erfahrung schrieb's und reicht's der Jugend: Joachim Heinrich Campe jako Kinder- und Jugendschriftsteller. Wiesbaden: Reichert. str. 37.
  22. ^ Apgar, Richard B. (2008). „Zkrocení cestovního a disciplinárního důvodu: osvícenství a pedagogika v díle Joachima Heinricha Campeho“. Carolina Digital Repository. str. 89.
  23. ^ Apgar, Richard B. (2008). „Zkrocení cestovního a disciplinárního důvodu: osvícenství a pedagogika v díle Joachima Heinricha Campeho“. Carolina Digital Repository. str. 90.
  24. ^ Funke, Eva (1988). Bücher statt Prügel: zur philanthropistischen Kinder- und Jugendliteratur. Bielefeld: Aisthesis Verlag. str. 95.
  25. ^ Funke, Eva (1988). Bücher statt Prügel: zur philanthropistischen Kinder- und Jugendliteratur. Bielefeld: Aisthesis Verlag. str. 97.
  26. ^ Funke, Eva (1988). Bücher statt Prügel: zur philanthropistischen Kinder- und Jugendliteratur. Bielefeld: Aisthesis Verlag. str. 103.