Cambridge společník Freud - The Cambridge Companion to Freud

Cambridge společník Freud
Cambridge společník Freud.jpg
Pokrýt
EditorJerome Neu
ZeměSpojené státy
JazykAngličtina
SérieCambridge společníci
PředmětSigmund Freud
VydavatelCambridge University Press
Datum publikace
1991
Typ médiaTisk (Tvrdý obal a Brožura )
Stránky356
ISBN0-521-37779-X

Cambridge společník Freud je sbírka článků z roku 1991 o Sigmund Freud, zakladatel společnosti psychoanalýza, editoval filozof Jerome Neu. Kniha obdržela pozitivní i negativní recenze. Některé z jednotlivých příspěvků byly oceněny, ale komentátoři kritizovali vyloučení konkrétních témat a nezahrnutí konkrétních autorů jako přispěvatelů.

souhrn

Sigmund Freud, zakladatel psychoanalýzy.

Cambridge společník Freud zahrnuje úvod Jerome Neu a eseje o různých tématech souvisejících s Freudem.[1] Tyto diskuse zahrnují diskuse kulturního historika Carl Emil Schorske k Freudovým názorům na „důsledky individuální psychodynamiky pro civilizaci jako celek“,[2] intelektuální historik Gerald N. Izenberg dále Freudova teorie svádění,[3] filozof Clark Glymour o vztahu Freudových názorů k kognitivní psychologie,[4] filozof James Hopkins o Freudově teorii sny,[5] filozof Sebastian Gardner v bezvědomí,[6] psychoanalytik Bennett Simon a psycholog Rachel B. Blass dále Oidipův komplex,[7] Neu o Freudových názorech na sexuální zvrácenost a sexualitu obecně,[8] filozofka Jennifer Church o morálce a superego,[9] psychoanalytik Nancy Chodorow o Freudových názorech na ženy,[10] filozof Richard Wollheim o významu Freudových názorů na umění,[11] antropolog Robert A. Paul o Freudových „kulturních knihách“ Totem a tabu (1913), Skupinová psychologie a analýza ega (1921), Civilizace a její nespokojenosti (1929) a Mojžíš a monoteismus (1939),[12] a filozof John Deigh dál Budoucnost iluze (1927) a Civilizace a její nespokojenosti.[13] Kniha také přetiskuje kritický přehled filozofa Adolf Grünbaum je Základy psychoanalýzy (1984), filozof David Sachs.[14]

Seznam přispěvatelů

  • Jerome Neu, "Úvod"
  • Carl Emil Schorske „Freud: Psychoarcheologie civilizací“
  • Gerald N. Izenberg, „Sveden a opuštěn: Vzestup a pád Freudovy teorie svádění“
  • Clark Glymour „Freudovi androidi“
  • James Hopkins, „Interpretace snů“
  • Sebastian Gardner „Nevědomí“
  • Bennett Simon a Rachel B. Blass, „Vývoj a peripetie Freudových myšlenek o Oidipově komplexu“
  • Jerome Neu, „Freud a perverze“
  • Jennifer Church, „Morálka a internalizovaný další“
  • Nancy Chodorow „Freud na ženách“
  • Richard Wollheim „Freud a chápání umění“
  • Robert A. Paul, „Freudova antropologie: čtení„ kulturních knih ““
  • John Deigh, „Freudova pozdější teorie civilizace: změny a důsledky“
  • David Sachs, „Spravedlivě k Freudovi: Kritické upozornění na Základy psychoanalýzy, autor: Adolf Grünbaum "

Historie publikace

Cambridge společník Freud byl publikován Cambridge University Press v roce 1991.[15]

Recepce

Cambridge společník Freud obdržel pozitivní recenze od historika Sander Gilman v Zdravotní historie,[16] filozofka Marcia Cavell Etika,[17] a Leonard Groopman v Journal of the American Psychoanalytic Association,[18] a smíšená recenze od filozofa Andrew Brook v Filozofie v recenzi.[19] Kniha získala negativní hodnocení od sociologa Christopher Badcock v Sociologie a British Journal of Sociology,[20][21] a Brayton Polka Dějiny evropských myšlenek.[22]

Gilman považoval knihu za užitečnou a dobře napsanou. Ocenil příspěvky Schorskeho, Izenberga, Hopkinse, Neua, Chodorowa, Wollheima a Paula a Deigha. Věřil, že Izenbergův příspěvek těží z nedávných diskusí o teorii svádění. Cítil však, že Gardnerovu příspěvku by prospěla „pozornost starší diskusi o předhistorii nevědomí“ a že kniha jako celek by byla vylepšena zahrnutím diskuse mladého Freuda a jeho zájmy.[16]

Cavell popsal knihu jako užitečnou. I když si všimla, že některá důležitá témata byla vynechána, dodala, že „většina důležitých témat je zde a je promyšleně zpracována“. Považovala za vhodné, aby všichni autoři zastoupení v knize „psali z pozice někde ve freudovském táboře“, ačkoli poznamenala, že někteří by to považovali za slabost. Napsala, že eseje Paula a Deigha, Izenberga, Simona a Blassa, Neu a Chodorowa obsahovaly cenné přehledy změn Freudových názorů na konkrétní témata. Připsala Hopkinsovi poskytnutí nejrozumnějšího vysvětlení „běžného vysvětlení akcí, pokud jde o motivy nebo víry a touhy“, jaké kdy viděla. Považovala Paulovu diskusi o Freudově „mýtu o prvotní hordě“ za zajímavou, ale kritizovala jej za „ponechání na místě ... Freudův patrně grandiózní pohled na oidipální komplex jako nápis v samotném mozku lidského dítěte“ a za to, že „zpochybněte takové freudovské předpoklady, jako je to, že vysvětlení intrapsychického konfliktu vyžaduje dva základní instinkty.“ Kritizovala Deigha a Churche za to, že nedokázali „zpochybnit Freudův úzký pohled na vlastní zájem“ a jeho „předpoklad, že pouze ten druhý může zakládat lásku k druhému“.[17]

Groopman považoval eseje za „příliš rozmanité, pokud jde o cíl, hloubku a kvalitu, aby bylo možné ukázat jakýmkoli směrem nebo sdělit jedinou zprávu.“ Pochválil však příspěvky Wollheima a Chodorowa a dospěl k závěru, že dílo jako celek pomohlo ukázat rozmanitost Freudovy práce.[18] Brook považoval většinu zahrnutých esejů za vysoce kvalitní a ocenil příspěvky Chodorowa, Hopkinse, Gardnera, Simona a Blassa a Paula. Věřil však, že práce jako celek byla omezena skutečností, že pojednávala pouze o několika Freudových zájmech a teoriích. Kritizoval také nadměrné zastoupení filozofů a Američanů a nedostatečné zastoupení žen a praktikujících psychoanalytiků mezi jeho přispěvateli a nezahrnutí příspěvků od Grünbauma a psychoanalytika Marshalla Edelsona.[19]

Badcock udržován v Sociologie že kniha nesprávně zachází s Freudem spíše jako s filosofem než s „průkopnickým vědeckým empirikem“,[20] a v British Journal of Sociologyže „zachovává mnoho omylů a nedorozumění Freudovy práce“, například zaměňováním psychoanalytického konceptu represí s marxistickými názory a nabídkou jednostranného pohledu na Freuda jako na „osvoboditele sexuality“. Zjistil, že Deighova esej je obohacující, ale ostatní eseje odmítl. Kritizoval Paulovu diskusi o Totem a tabu, který napsal, že Paul, motivovaný přáním opravit Freudovu Lamarckismus, „přečíst novější myšlenky o kulturní a genetické evoluci do Freudových textů“.[21] Polka shledala knihu zklamáním, když napsala, že „postrádá komplexní koncepci nebo vizi spojující různorodé eseje“, a nevyjasnila, proč je Freud důležitý a co se od něj dá naučit.[22]

Robert Wilcocks kritizoval Cambridge společník Freud za zahrnutí žádných příspěvků filozofa Frank Cioffi a kritik Frederick Crews. Ačkoli poznamenal, že práce ukázala trvalý zájem o psychoanalýzu, obvinil mnoho jejích přispěvatelů ze „úmyslné slepoty“.[23]

Viz také

Reference

  1. ^ Neu 1991, s. v – vi, 1–7.
  2. ^ Schorske 1991, s. 8–24.
  3. ^ Izenberg 1991, s. 25–43.
  4. ^ Glymour 1991, str. 44–85.
  5. ^ Hopkins 1991, str. 86–135.
  6. ^ Gardner 1991, str. 136–160.
  7. ^ Simon & Blass 1991, s. 161–174.
  8. ^ Neu 1991, str. 175–208.
  9. ^ Kostel 1991, str. 209–223.
  10. ^ Chodorow 1991, str. 224–248.
  11. ^ Wollheim 1991, str. 249–266.
  12. ^ Paul 1991, s. 267–286.
  13. ^ Deigh 1991, str. 287–308.
  14. ^ Sachs 1991, str. 309–338.
  15. ^ Neu 1991, str. iv.
  16. ^ A b Gilman 1992, str. 477–478.
  17. ^ A b Cavell 1994, str. 902–904.
  18. ^ A b Groopman 1994, str. 910–912.
  19. ^ A b Brook 1993, str. 43–45.
  20. ^ A b Badcock 1992, str. 723–724.
  21. ^ A b Badcock 1993, str. 549–550.
  22. ^ A b Polka 1995, str. 571.
  23. ^ Wilcocks 2000, str. 11.

Bibliografie

Knihy
Časopisy
  • Badcock, Christopher (1993). „Cambridge společník Freudovi (kniha)“. British Journal of Sociology. 44 (3). doi:10.2307/591832.CS1 maint: ref = harv (odkaz) - přesEBSCO Akademické vyhledávání je dokončeno (vyžadováno předplatné)
  • Badcock, Christopher (1992). „Cambridge společník Freudovi (kniha)“. Sociologie. 26 (4). doi:10.1177/0038038592026004024.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Brook, Andrew (1993). „Jerome Neu, ed., Cambridge společník Freud Recenzováno Andrewem Brookem“. Filozofie v recenzi. 13 (1).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Cavell, Marcia (1994). "Knižní recenze". Etika. 104 (4).CS1 maint: ref = harv (odkaz) - přesEBSCO Akademické vyhledávání je dokončeno (vyžadováno předplatné)
  • Gilman, Sander (1992). „Cambridge společník Freudovi“. Zdravotní historie. 36 (4).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Groopman, Leonard (1994). „Cambridge společník Freudovi“. Journal of the American Psychoanalytic Association. 42 (3). doi:10.1177/000306519404200319.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Polka, Brayton (1995). "Knižní recenze". Dějiny evropských myšlenek. 21 (4).CS1 maint: ref = harv (odkaz)