Černá labuť: Dopad vysoce nepravděpodobného - The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable - Wikipedia

Černá labuť
The black swan taleb cover.jpg
První vydání v pevné vazbě
AutorNassim Nicholas Taleb
ZeměSpojené státy
JazykAngličtina
SérieIncerto
PředmětEpistemologie, filozofie vědy, náhodnost
ŽánrLiteratura faktu
VydavatelRandom House (NÁS.) Allen Lane (SPOJENÉ KRÁLOVSTVÍ.)
Datum publikace
17. dubna 2007
Typ médiaTisk, elektronická kniha
Stránky400 pb (vázaná kniha)
ISBN978-1400063512 (NÁS.), ISBN  978-0713999952 (SPOJENÉ KRÁLOVSTVÍ.)
OCLC71833470
003/.54 22
LC ClassQ375 .T35 2007
PředcházetOklamán náhodností  
NásledovánPostel Procrustes  

Černá labuť: Dopad vysoce nepravděpodobného je kniha z roku 2007 od autora a bývalých obchodník s opcemi Nassim Nicholas Taleb. Kniha se zaměřuje na extrémní dopad vzácných a nepředvídatelných odlehlý události - a lidská tendence zpětně hledat zjednodušující vysvětlení těchto událostí. Taleb tomu říká Teorie černé labutě.

Kniha pokrývá předměty týkající se znalostí, estetika, stejně jako způsoby života, a používá prvky beletrie a anekdoty ze života autora k rozpracování jeho teorií. Strávilo to 36 týdnů New York Times seznam bestsellerů.[1]

Kniha je součástí Talebových pěti objemových sérií s názvem Incerto[2] počítaje v to Oklamán náhodností (2001), Černá labuť (2007–2010), Postel Procrustes (2010–2016), Antifragilní (2012) a Kůže ve hře (2018).

Zvládání událostí Black Swan

Ústřední myšlenkou v Talebově knize není pokusit se předpovědět události Black Swan, ale stavět robustnost negativním událostem a schopnost využívat pozitivní události. Taleb tvrdí, že banky a obchodní firmy jsou zranitelné vůči nebezpečným událostem Black Swan a jsou vystaveny ztrátám nad rámec těch, které předpovídají jejich vadné finanční modely.

Kniha tvrdí, že událost „Černá labuť“ závisí na pozorovateli: například to, co může být překvapením Černé labutě pro Turecko, není překvapením Černé labutě pro jeho řezníka. Cílem by proto mělo být „vyhnout se krůtě“ určením oblastí zranitelnosti s cílem „zbarvit černé labutě na bílou“.

souhrn

Taleb o knize hovořil jako o eseji nebo příběhu s jedinou myšlenkou: „naše slepota s ohledem na náhodnost, zvláště velké odchylky.“[3] Kniha přechází od počátečních literárních předmětů k vědeckým a matematickým předmětům v pozdějších částech. První část a začátek druhé části se ponoří psychologie. Taleb se věnuje vědě a podnikání ve druhé polovině druhé a třetí části. Část čtvrtá obsahuje rady, jak přistupovat ke světu tváří v tvář nejistotě a stále si užívat života.

Taleb uznává rozpor v knize. Používá přesnou metaforu, Nápad Black Swan argumentovat proti „neznámému, abstraktnímu a nepřesnému nejistému - bílým havranům, růžovým slonům nebo odpařujícím se obyvatelům vzdálené planety obíhající kolem Tau Ceti.“

Existuje rozpor; tato kniha je příběh a já nejraději používám příběhy a viněty k ilustraci naší důvěryhodnosti příběhů a naší preference nebezpečné komprese příběhů .... Potřebujete příběh, abyste přemístili příběh. Metafory a příběhy jsou mnohem účinnější (běda) než nápady; jsou také snadněji zapamatovatelné a zábavnější ke čtení.[4]

Část první: Antiknihovna společnosti Umberto Eco nebo jak hledáme ověření

V první kapitole je nejprve diskutována teorie Black Swan ve vztahu k Talebovu dospívání v Levant. Autor poté objasňuje svůj přístup k historické analýze. Historii popisuje jako neprůhlednou, v zásadě a Černá skříňka příčiny a následku. Jeden vidí, že události jdou dovnitř, a události jdou ven, ale člověk nemá žádný způsob, jak určit, co mělo jaký účinek. Taleb tvrdí, že je to kvůli Triplet opacity.[5] Druhá kapitola pojednává o neurologce Yevgenia Nikolayevna Krasnova, která odmítá rozdíl mezi fikcí a literaturou faktu, a její knize Příběh rekurze. Publikovala svou knihu na webu a objevila ji malá vydavatelská společnost; vydali její neupravené dílo a kniha se stala mezinárodním bestsellerem. Z malé nakladatelství se stala velká společnost a Krasnova se proslavila. Tento incident je popisován jako událost Black Swan. Kniha dále odhaluje, že takzvaný autor je beletristickým dílem, částečně založeným na Talebovi.

Třetí kapitola představuje pojmy Extremistan a Mediokristan. Používá je jako vodítka k definování předvídatelnosti prostředí, které člověk studuje. Mediokristan prostředí mohou bezpečně používat Gaussovo rozdělení. v Extremistan prostředí by měla být Gaussova distribuce použita na vlastní nebezpečí. Kapitola čtvrtá spojuje dříve diskutovaná témata do příběhu o krocan který je po mnoho po sobě jdoucích dnů dobře krmen a ošetřován, jen aby byl poražen a podáván jako jídlo. Taleb to používá k ilustraci filozofického problému indukce a jak minulá výkonnost není ukazatelem budoucí výkonnosti. Poté vezme čtenáře do historie skepticismus.

V kapitole devět Taleb nastiňuje několik témat, která dříve popsal, a spojuje je jako jednu základní myšlenku. V kapitole třinácté kniha pojednává o tom, co lze udělat, pokud jde o epistemickou aroganci. Doporučuje vyhnout se zbytečné závislosti na škodlivých předpovědích velkého rozsahu a zároveň být méně opatrný při menších záležitostech, jako je třeba jít na piknik. Rozlišuje mezi americkým kulturním vnímáním neúspěchu versus evropským a asijským stigmatem a rozpaky týkajícími se neúspěchu: ten je přijatelnější pro lidi, kteří podstupují malá rizika. Také popisuje „strategie činky „pro investice, které použil jako obchodník, spočívající v vyhýbání se investicím se středním rizikem a vložení 85–90% peněz do nejbezpečnějších dostupných nástrojů a zbývajících 10–15% do extrémně spekulativní sázky.

Argument

Termín Černá labuť byl latinský výraz: jeho nejstarší zmínka je v básníkovi Juvenal výraz, že „dobrý člověk je vzácný jako černá labuť“ („rara avis in terris nigroque simillima cygno“, 6,165).[6] Byl to běžný výraz v Londýně 16. století, jako prohlášení, které popisuje nemožnost, vycházející z předpokladu starého světa, že „vše labutě musí být bílé “, protože všechny historické záznamy labutí uváděly, že mají bílé peří.[7] Černá labuť je tedy často citovaným odkazem ve filozofických diskusích o nepravděpodobném. Aristotelova „Prior Analytics“ je nejpravděpodobnějším původním odkazem, který využívá ukázkové sylogismy zahrnující predikáty „bílá“, „černá“ a „labuť“. Přesněji, Aristoteles používá bílou labuť jako příklad nutných vztahů a černou labuť jako nepravděpodobnou. Tento příklad lze použít k demonstraci deduktivního nebo indukčního uvažování; žádná forma uvažování však není neomylná, protože v induktivním uvažování může premisa argumentu podpořit závěr, ale nezaručuje jej, a podobně v deduktivním uvažování argument závisí na pravdivosti jejích premís. To znamená, že falešná premisa může vést k falešnému výsledku a neprůkazné předpoklady také povedou k neprůkaznému závěru. Jsou odhaleny hranice argumentu „všechny labutě jsou bílé“ - vychází pouze z limitů zkušeností (např. Každá labuť, kterou někdo viděl, slyšel nebo o ní četl, je bílá). Smyslem této metafory je, že všechny známé labutě byly až do objevu bílé černé labutě v Austrálii. Hume Útok proti indukci a příčinné souvislosti je založen především na mezích každodenní zkušenosti a také na omezeních vědeckých poznatků.

Recepce

Knihu popsal Sunday Times jako jedna z dvanácti nejvlivnějších knih od druhé světové války.[8] Od roku 2019 byla citována přibližně 10 000krát, z nichž 9 000 je vydáno v anglickém jazyce.[9] Kniha strávila 36 týdnů na internetu New York Times Seznam nejlepších prodejců;[10] 17 jako vázaná kniha a 19 týdnů jako brožovaná verze.[11] Bylo vydáno ve 32 jazycích.[12]

Profesor matematiky David Aldous tvrdil, že „Taleb je při diskusi o finančních trzích a v některých svých obecných filozofických myšlenkách rozumný (jde o předvídavost), ale jinak inklinuje k bezvýznamnosti nebo směšné nadsázce.“ “[13] Gregg Easterbrook napsal kritickou recenzi Černá labuť v New York Times[14] na kterou Taleb odpověděl seznamem logických chyb a obviňoval Easterbrooka z toho, že knihu nečetl.[15] Giles Foden, psaní pro Opatrovník v roce 2007 popsal knihu jako bystrou, ale vtipně napsanou s tím, že Talebův „hloupý“ styl byl ústředním problémem, zejména ve srovnání s jeho předchozí knihou, Oklamán náhodností.[16] Psycholog, který získal Nobelovu cenu Daniel Kahneman napsal „Černá labuť změnil můj pohled na to, jak svět funguje “a vysvětluje vliv ve své vlastní knize z roku 2011 Myšlení, rychlé a pomalé.

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Taleb prodává Greenspana, protože černá labuť přináší nejhorší turbulence“. Bloomberg. 27. března 2008.
  2. ^ Taleb, Nassim Nicholas (15. listopadu 2016). „Incerto: Fooled by Randomness The Black Swan The Bed of Procrustes Antifragile“. Random House Trade Paperbacks. Citováno 5. listopadu 2017 - přes Amazon.
  3. ^ Taleb 2007 p.xix.
  4. ^ Taleb 2007 PROLOG p.xxvii, Taleb tomu říká lidská tendence narativní klam: Zdá se, že si příběhy užíváme a zdá se, že si chceme příběhy pamatovat pro jejich vlastní dobro.
  5. ^ Taleb 2007 PROLOG p8.
  6. ^ Puhvel, J. (1984). „Původ etruské tusny („ Labuť “)“. Americký žurnál filologie. 105 (2): 209. doi:10.2307/294875. JSTOR  294875.
  7. ^ Taleb, Nassim Nicholas. „Neprůhlednost: Co nevidíme“. Fooledbyrandomness.com. Citováno 1. října 2010.
  8. ^ Appleyard, Bryan (19. července 2009). „Knihy, které pomohly změnit svět“. Sunday Times.
  9. ^ https://scholar.google.com/citations?user=64BtMdsAAAAJ&hl=cs
  10. ^ „Charlie Rose mluví s Nassimem Talebem“. Bloomberg. 24. února 2011. Citováno 5. listopadu 2017.
  11. ^ Schuessler, Jennifer. "Tvrdý obal". The New York Times.
  12. ^ Taleb, Nassim Nicholas (11. května 2010). „The Black Swan: Second Edition: The Impact of the Highly Improbable: With a new section:“ On Robustness and Fragility"". Random House Trade Paperbacks. Citováno 5. listopadu 2017 - přes Amazon.
  13. ^ David Aldous, Kritická recenze Taleba, Nassima Nicholase. Černá labuť: Dopad vysoce nepravděpodobného, A.M.S. Oznámení, Březen 2011, s. 427–413
  14. ^ Easterbrook, Gregg (22. dubna 2007). "Možná možná". The New York Times.
  15. ^ Nassim Nicholas Taleb. „Zkrácený seznam faktických a logických chyb v recenzi Gregga Easterbrooka na knihu Černá labuť v roce The New York Times" (PDF). Fooledbyrandomness.com. Citováno 5. listopadu 2017.
  16. ^ Foden, Gilesi (12. května 2007). „Stuck in Mediocristan“. Opatrovník. Citováno 7. ledna 2015.
  17. ^ Černá labuť byla věnována Mandelbrotovi.
  18. ^ Taleb, Nassim Nicholas (1. listopadu 2010). „Benoît Mandelbrot“. Čas. Citováno 5. listopadu 2017.

Reference

externí odkazy