Thaïs (svatý) - Thaïs (saint)

St. Thaïs čtvrtého století římský Alexandrie a Egyptský poušť byl kající kurtizána.

Svatý Thaïs
José de Ribera 024.jpg
St. Thais podle Jusepe de Ribera
(střídavě z St. Mary Magdalen ).
narozenýC. 4. století
ZemřelC. 4. století
Uctíván vŘímský katolicismus,
Východní pravoslavná církev
Hody8. října

Hagiografie, biografie

Starověké spisy

St. Thaïs údajně žil ve čtvrtém století v Římský Egypt. Její příběh je součástí hagiografický literatura o životě svatí v Řecký kostel. Existují dvě takové biografické skici. První, v řecký, snad vznikl během pátého století. Bylo přeloženo do latinský jako Vita Thaisis [Life of Thaïs] od Dionysius Exiguus (Dennis Malý) během šestého nebo sedmého století. Druhá skica k nám přichází středověká latina z Marbod z Rennes (d. 1123). Thaïs se objevuje také v řečtině martyrology Maurolychus a Greven, ale ne v latinských martyrologiích.[1] V Egyptě byly shromážděny životy pouštních svatých a poustevníků Egypta, včetně St. Thaïs Vitae Patrum (Životy otců pouště).[2][3]

Moderní zdroje

Objevila se moderní teorie, která naznačuje, že je legendou odvozenou z „pravděpodobně jen morálního příběhu vynalezeného pro poučení“.[4] Svatá sdílí své jméno s jiným Thaïs široké proslulosti v Helénistické svět, před mnoha stovkami let. Z Starověké Atény, odcestovala do Persie s kampaní Alexander.[5] Bez ohledu na to zůstává St. Thaïs na Kalendář katolické církve, s jejím svátkem 8. října.[6]

V roce 1901 Egyptolog Albert Gayet (1856–1916) oznámil objev poblíž Antinoe v Egyptě mumifikovaný pozůstatky svatého Thaïse a biskupa Sérapiona. Obě mumie byly vystaveny na Musée Guimet v Paříži. Krátce nato kvalifikoval svoji identifikaci a ponechal otevřenou možnost, že pozůstatky nejsou těmi z těchto dvou svatých.[7]

Účty jejího života

Thaïs je nejprve stručně popsán jako bohatý a krásný, a kurtizána žijící v kosmopolitním městě Alexandrie. Přesto byla v očích církve veřejnou hříšnicí. Thaïs se však dotazuje na Křesťanské náboženství a nakonec konvertuje. V ní Vita převlečený mnich platí za vstup do jejích komnat, aby ji vyzval a obrátil, přesto však zjistí, že už věří v Boha, před nímž není nic skryto. Totožnost této osoby, která vyučuje a nabízí thajské způsoby duchovní transformace, je nejasná, jsou zmíněna tři jména: Svatý Paphnutius (Egyptský biskup v Horním Thebaïd ),[8] Sv. Bessarion (žák St. Anthony v egyptské poušti) a St. Serapion (Biskup v Delta Nilu ).[9][10]

Za ní přijetí do Církve je Thaïs zobrazen a klášter cela, kde je zajištěna po dobu tří let. Během svých let samoty vystupuje pokání pro ni hříchy. Když se později objeví, říká se, že žije mezi jeptišky egyptské pouště jen na krátkou dobu patnácti dnů, než zemře.[1][11]

V umění a literatuře

Tradiční

Církevní omítky

Tradiční obrázky Thaïs ji ukazují ve dvou různých scénách:

  • Hořící její poklady a ozdoby.
  • Modlit se v cele kláštera se svitkem, na kterém je napsáno „Ty, který jsi mě stvořil, smiluj se nade mnou.“[1]

Středověká hra Hrotsvitha

Hrotsvitha z Gandersheimu (935-1002), a Benediktin Kánonka z Sasko (severozápadní Německo), napsal hru latinsky Paphnutius ve kterém se objevuje sv. Thaïs. Přes název je hlavní postavou zájmu. Hra, samozřejmě, staví příběh do evropských šatů a do a středověká evropská spiritualita. Tady je sv. Paphnutius[12] oslovení abatyše pouštního kláštera, týkající se péče o jejich nového obráceného Thaïse:

Přinesl jsem vám polomrtvou malou kozu, nedávno vyrvanou ze zubů vlků. Doufám, že z vašeho soucitu bude [její] útulek pojištěn a že z vaší péče bude [ona] vyléčena a že poté, co odhodí drsnou kozí kůži, bude oblečena jemnou jehněčí vlnou.[13][14]

Během evropského Středověk, historické důkazy naznačují rozsáhlou popularitu životního příběhu svatého Thaïse.[3]

Renesanční malba od Ribery

Během renesance španělský malíř Jusepe de Ribera (1591-1652), jehož kariéra byla strávena převážně v Neapol, produkoval svou skladbu (výše).

Moderní kultura

Po výrazném uměleckém vedení Gustave Flaubert (1821–1880) v jeho La tentation de Saint Antoine (1874),[15] nakonec následoval francouzský román v rozhodně skeptičtějším, ale přesto historicko-náboženském duchu Thaïs (1890). To inspirovalo francouzskou operu Thaïs (1894). Později následovala londýnská hra Thajci (1911), hollywoodský film Thajci (1917) a francouzsko-rumunská socha Thaïs (1920).

Román Francie

Francie Thaïs je historický román publikováno v Paříži v roce 1891 a napsáno Anatole Francie (1844–1924). Thaïs byl přeložen do 18 jazyků. Když Francie zemřela, „byl téměř jistě nejobdivovanějším autorem v západním světě“, od té doby se jeho přístup stal zastaralým a jeho pověst klesla.[16]

Paphnuce je asketa poustevník egyptské pouště, přesto se zdá, že je fanatik. Rozhodne se převést Thaise, libertinskou krásku, kterou znal jako mládí, a vydá se na cestu Alexandrie najít ji. Když se maskuje jako dandy, dokáže s ní mluvit o věčnosti; překvapivě se mu podaří ji převést na křesťanství. Po svém návratu do pouště je však znepokojen a fascinován jejím dřívějším životem. Thaïs vstoupila do kláštera, aby činila pokání ze svých hříchů, v péči postarší jeptišky Albiny. Paphnuce se vrací do své pouštní chýše a kolegy cenobiti, ale narazí na prázdnotu a pronásleduje ji „trochu šakal ". Zneklidňuje se a nedokáže zapomenout na přitažlivost její slavné krásy. Později, když umírá a vidí před sebou jen nebe se otevírá, přijde na její stranu a řekne jí, že její víra je iluze a že ji miluje." .[17][18]

Opera Massenet

Mary Garden účinkuje v Massenetově opeře Thaïs.

Massenet Thaïs je opera "Comédie lyrique" poprvé vystoupila 16. března 1894 na festivalu Opéra Garnier v Paříži. Hudba od Jules Massenet (1842–1912) zaměstnává prózu libreto napsáno Louis Gallet (1835–1898). Čerpá z románu Anatole France. Massenetova hudba byla pojmenována romantický, jeho bytí melodické, svůdné, poetické, melancholické, „rysy francouzského lyrického divadla v nejlepším případě“.[19]

Opera vynechává skeptickou kapitolu románu o marnosti filozofie. Jméno poustevníka bylo změněno na Athanaël, kterému se projevuje větší soucit než v románu. První duet mezi Athanaël a Thaïs kontrastuje s jeho přísnými akcenty a jejím raillery. Duet poslední scény ukazuje obrácení rolí, ve kterých zbožné a dojemné fráze Thaïs přesahují zoufalého nadšení Athanaëla. Zpěvy zpustošení a později návrat krásných houslí z dřívější symfonie rozjímání (poprvé hrál během intermezzo když Thaïs konvertoval) dokončete konečný efekt.[20][21]

Hrajte Wilstach

Wilstach Thajci je hrát si provádí na Kritérium divadlo v Londýně od 14. března do dubna 1911 (31 představení). Napsal Američan Paul Wilstach (1870-1952) a hrál Constance Collier (1878–1955) hraje titulní roli a Tyrone Power, Sr. (1869–1931) jako poustevník. Dříve hra měla zkušební provoz v Bostonu.[22]

Film Goldwyn

Goldwyn Thajci je Hollywoodský film který uváděl operní soprán Mary Garden (1874–1967). Dříve hrála titulní roli v Massenetově opeře Thaïs na l'Opéra Comique Paříže. Film produkoval Samuel Goldwyn (1879–1974), čerpal také z románu Anatole France. Filmový scénář však obsahuje přidané scény, ve kterých Paphnutius, ještě ne mnich, narazí na Thaïse. Tyto scény navíc se objevují před začátkem francouzské beletrie.[23] Film evidentně nebyl považován za úspěch.

V letech 1911 až 1917 existovalo zřejmě pět němých filmů s názvem Thaïs, vyrobené ve Francii, Itálii a Americe, přesto ne všechny následovaly příběh svatého.[24]

Balet: Pavlova, Ashton

Meditace od 'Thaïs' je balet pas de deux na hudbu Jules Massenet. v Anna Pavlova Repertoár z počátku 20. století, skladba byla velmi populární v celé Evropě. Michail Mordkin byl její taneční partner. Později byla tato „orientální vysněná sekvence“ choreografií Frederick Ashton a provádí Antoinette Sibley a Anthony Dowell na benefičním galavečeru v roce 1971 konaném v Adelphi Theatre, Londýn.[25]

Socha Chiparus

The Thaïs Chiparova je bronzová a slonovinová socha zobrazující tančící postavu, elegantní mladá žena ve „starodávných“ šatech. Byl vyroben ve Francii (s omezenou výrobní sérií) během Art Deco éra rumunského umělce Demetre Chiparus (1886–1947).[26]

Solné cesty

Thajci vystupují jako jeden ze tří protagonistů v Nalo Hopkinson je Solné cesty (2003).

Viz také

Reference

  1. ^ A b C „Katolická encyklopedie (1917)“. Citováno 2008-08-03.
  2. ^ Brzy moderní, vědecké vydání Vitae Patrum existuje, produkoval Heribert Rosweyde: De vita et vebis seniorum librix, historiam eremiticam complectentes (Antverpy: Plantin 1615); dotisk dovnitř Patrologia Latina, na svazcích 73-74.
  3. ^ A b R.H. Robbin Library, Camelot Project.
  4. ^ Donald Attwater (kompilátor), Slovník svatých (London: Burns and Oates 1938), revidováno a upraveno Johnem Cummingem jako Nový slovník svatých (Collegeville, Minnesota: Liturgical Press 1994), 299. Tento pohled je částečně založen na eseji z roku 1903 Pierre Batiffol.
  5. ^ Srov., Diodorus na Sicílii, jeho Bibliotheca historica na XVII, 72.
  6. ^ Srov., Attwater & Cumming (kompilátoři, redaktoři), Nový slovník svatých (1994) ve 299 (svátek sv. Thaïse) a v 6 (církevní kalendář). Kalendář byl reformován v roce 1969.
  7. ^ Srov. Albert Gayet, Antinoë et les Sépultures de Thaïs et Sérapion (Paříž: Societé Française d'Éditions d'Art 1902).
  8. ^ Nebo svatý Paphnutius asketický egyptské pouště.
  9. ^ Attwater & Cumming, Nový slovník svatých (1994), 299 (St. Thaïs), 244 (St. Paphnutius), 54 (St. Bessarion), 285 (St. Serapion).
  10. ^ Alban Butler, Životy otců, mučedníků a dalších hlavních svatých (London 1756-1759), 4 svazky, na sv. 4, str. 61. Srov., Revize Donald Attwater, Butlerovy životy svatých (Christian Classics 1956), 4 svazky.
  11. ^ Srov. Benedicta Ward, Harlots of the Desert. Studie pokání v raných klášterních pramenech (Kalamazoo, Michigan: Cistercian Publications 1989), který zahrnuje moderní překlady těchto egyptských životů.
  12. ^ Buď Paphnutius z Théb nebo Paphnutius asketický.
  13. ^ Katherina M. Wilson (překlad, úvod), Dramata Hrotsvita z Gandersheimu (Saskatoon, Saskatchewan, Kanada: Peregina Publishing Co. 1985), „The Conversion of the Harlot Thaïs“, 92-112, 104.
  14. ^ Wilson (ed., Překlad), Hry Hrotsvithy z Gandersheimu (dotisk New Yorku: Garland Pub. 1989), „Pafnutius“ v 93-122, 112.
  15. ^ Gustave Flaubert, La tentation de Saint Antoine (Paris: Charpentier et Cie 1874), přeloženo jako Pokušení svatého Antonína (Paříž: H. S. Nicols 1895).
  16. ^ Wayne C. Booth „Úvod“ do Anatole France, To je (University of Chicago 1976), překládal Basia Gulati, str. 1-24, v 8-12.
  17. ^ Anatole Francie, Thaïs (Paříž 1891, přepracované vydání 1921); Překlady do angličtiny: Modern Library 1926; University of Chicago 1976.
  18. ^ Modernistická Anatole France byla spíše než Gustave Flaubert skeptická vůči náboženství. Jeho román Thaïs Zdá se, že slaví eros na úkor transcendentní hodnot, s pochmurným uspokojením při odhalování pokrytectví, přesto soucitný se zmateným sebepochopením jeho postavy. Anatole France měla „liberální sklon“ kombinovaný s „hořkým vtipem, neochvějným skepticismem a městským cynismem“. Jean Asta, „O autorovi Anatole France“ (2012), který představuje anglický překlad jeho románu Thaïsna adrese digireads.com.
  19. ^ Milton Cross a David Ewen, Encyklopedie velkých skladatelů a jejich hudby (New York: Doubleday 1953), Massenet: str. 464-470, Thaïs na 469-470; popisné slovo „Massenetique“ na 467.
  20. ^ Gustave Kobbé, Kompletní kniha opery (New York: Putnam 1919, 1935), Thaïs na 731-736, 735-736 (poslední duet).
  21. ^ Srov. Clair Rowden, Republikánská morálka a katolická tradice v opeře. Massenetova Hérodiade a Thaïs (Weinsberg: Lucie Galland 2004).
  22. ^ Srov., New York Times 10. února 1911, na straně 7 (o zkušebním provozu hry v Bostonu). Tato moderní produkce navazuje na tisíciletí po hře o Thaïs od Hrotsvithy (935–1002).
  23. ^ IMDb: Thaïs (1917).
  24. ^ Např Italský film z let 1917–1918 s názvem Thaïs bylo o současných postavách bez zjevného vztahu k životu svatého Thaïse.
  25. ^ Horst Koegler, Stručný Oxfordský slovník baletu (Friedrichs 1972; Oxford University 1977) str. 356.
  26. ^ Výška 21 ", šířka 23", hloubka 7 ". Art Deco socha "Thais" od Chiparus Archivováno 08.12.2010 na Wayback Machine. Citováno 7. ledna 2013. Není však jasné, zda toto číslo představuje egyptskou svatou Thaïs před jejím obrácením (srov. Román Francie), nebo starší Thaïs starověkého Řecka.