Terra Feminarum - Terra Feminarum

Terra feminarum ("Dámská země„) je název oblasti ve středověku Severní Evropa který se objeví v Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum (Listiny biskupů hamburské církve) Adam z Brém 1075 n. L.

Terra Feminarum v Gesta

"Woman Land", terra feminarum, se objevuje čtyřikrát v různých kapitolách Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum (Listiny biskupů hamburské církve) Adam z Brém v roce 1075 n. l.^[1]

„Mezitím se Švédové (Sueones), kteří vyhnali svého biskupa, božskou pomstu. považovat za Amazonky, byl zabit spolu se svou armádou před jedem, který smíchali s pramenitou vodou. “ (III 15)

„Poté přijdou Švédové (Sueones), kteří vládnou širokým oblastem až do Woman Land (terram feminarum). Žijí na východ od nich prý Wizzi, Mirri, Lamiy, Scuti a Turci.^[2] až po hranici Ruska (Ruzziam). “(IV 14)

„Dále nám bylo řečeno, že v tom moři je mnoho ostrovů, z nichž jeden se nazývá Velký Estonsko (Aestland) - a říká se, že tento ostrov je docela blízko Ženské zemi (terrae feminarum), která není daleko pryč od Birky Švédů. “ (IV 17)

„V tomto moři je mnoho dalších ostrovů, všechny plné divokých barbarů, a proto se jim navigátoři vyhýbají. Říká se také, že na pobřeží Baltského moře jsou Amazonky, což je důvod, proč se jim říká Woman Land ( terra feminarum). " (IV 19)

Existuje také „scholia 119“, která je označena jako dodatek k IV 19. Scholie nepíše sám Adam, ale pozdější opisovači.

"Když Emund, švédský král (Sueones), poslal svého syna Anunda, aby rozšířil své pravomoci, dorazil po moři do Woman Land (terram feminarum). Ženy okamžitě namíchaly jed do pramenité vody a tímto způsobem zabily krále a jeho armádu. Zmínili jsme se o tom dříve a sám biskup Adalvard nás ujistil, že je to pravda a stejně tak i ostatní. “

Zdroj Adamových informací

Adam strávil nějaký čas na dánském králi Svend Estridson kde mohl shromáždit informace o severních lidech a událostech od různých osob a nyní ztratit dokumenty.

Adamova informace o Ženské zemi pocházela pravděpodobně od německého biskupa Adalvard mladší (jak naznačuje IV 19 's pozměňovacím návrhem scholia 119), který byl biskupem v Skara a strávil čas v Norsko na dvoře krále Harald Hårdråde, nejpravděpodobněji v tehdejším hlavním městě Trondheim. To by také vysvětlovalo Adamovy podrobné znalosti o určitých částech Norska, protože několikrát zmiňuje Trondheim (Trondemnis) (Gesta III 59, IV 16, 32, 33, 34) a dokonce Hålogaland (Halagland) ze severu Norsko (IV 37). Sami lidé (Scritefinnis, Scritefingi) jsou také zmiňováni několikrát (IV 24, 25, 31) a obvykle ve stejnou dobu, když hovoří o Norech.

Woman Land a Sami lidé jsou diskutovány úplně odděleně v Gesta.

Pozadí jména

Text neuvádí žádný zjevný důvod pro název v jeho doslovném významu. Adam a jeho kolegové si, zdá se, mysleli, že název vychází z legendárního Amazonky převzato z klasiky řecká mytologie. To je jasně řečeno v samotném textu jako jejich vlastní myšlení, i když Adam později ve své publikaci na to, zdá se, zapomíná a představuje to jako obyčejnou fámu pocházející od biskupa Adalvarda.

Umístění Woman Land

Poloha Woman Land není uvedena v přesných termínech a několik možných míst leží „docela blízko“ Estonsko, dosažitelný „po moři“ ze Švédska a také „nedaleko“ z Birka, a spadají tedy do Adamových volných slov, přičemž jedním z možných míst je malý estonský ostrov Naissaar, jehož jméno znamená „ženský ostrov“.^[3]

Historické důsledky

Podle Gesta, Anund byl synem krále Emund starý který vládl Švédsku 1050-60 n.l. Anundova smrt v Woman Land vedla ve Švédsku k dlouhodobému vnitřnímu chaosu, protože Emund zemřel bez zjevného dědice a stejně tak Dům Munsö, poslední větev Yngling rodina.

Reference