Tereshko Parkhomenko - Tereshko Parkhomenko

Terentiy (Tereshko) Makarovych Parkhomenko (1872–1910) (nebo jak byl známý Tereshko) byl jedním z nejuznávanějších kobzary z konce 19. a počátku 20. století.

Životopis

Narodil se 10. září 1872 ve vesnici Voloskivtsi, Sosnycja kraj v Chernigov Governorate z Ruská říše. Oslepl ve věku 11 let po těžké nemoci. Naučil se hrát na bandura z kobzar Andriy Haydenko a stal se vyhledávaným umělcem po svém vystoupení v XII. Archeologická konference. Měl tenorový hlas a hlasitou banduru a přehrával písně s vlasteneckým obsahem, které zřídka předváděli jiní kobzarové.

XII. Archeologická konference

Jednalo se o první divadelní představení kobzarů pořádané Hnat Khotkevych. Vystoupení zahrnovalo vystoupení šesti kobzarů, z toho čtyř z Charkov, jeden z Poltava provincie a jeden z Černihov provincie. Poté, co odehráli jak charkovští banduristé, tak i Mykhailo Kravchenko hrál (a předvedl, co věděli), bylo na čase, aby Tereshko předvedl své umění.

"Takže takhle hraješ". A z nějakého důvodu zopakoval prohlášení a zasáhl struny! Jeho bandura byla velká a hlasitá. Jeho způsob hraní byl velmi specifický: jeho levá ruka hrála na basy a pravá pomocí konkrétního zařízení: prsty zasáhly jedním směrem a pak druhým. (Naši kobzarové to zkusili, ale nemohli to udělat). Jeho hlas - vysoký jasný tenor. Píseň, kterou nikdo předtím neslyšel o „Morozenko ". Všechno přispělo k vítězství Tereshka. Charkovští kobzari seděli tiše. První místo Tereshka byla daná skutečnost a jeho píseň o Morozenkovi se stala nejoblíbenější písní."

Ve své eseji „Některá fakta o kobzarech a lirnyks „Khotkevych napsal:

„O kobzarech z provincie Černihiv bych rád řekl trochu víc, protože se jedná o zcela nový typ banduristů, kteří se prosazují a mají skvělou budoucnost. To je Terentiy Makarovych Parkhomenko. Je mu 30 let a studoval pod Andriy Hojdenko, nicméně se žádné nenaučil figuríny od něj ani od jeho přátel. „Bez ohledu na to, kolik Horilka Dal jsem jim, nic z toho nevzniklo. “- řekl. Mezitím se Terentiy velmi chtěl naučit hrát figuríny - něco promluvilo k jeho duši. Neviděl jsem takové banduristy, kteří by s takovým záměrem naslouchali představení figuríny a historické písně jako tento Parkhomenko. A jeho energie nespadla na neúrodnou půdu: po setkání s některými ukrajinskými intelektuály požádal, aby mu nějaké ukázali figuríny, koupil knihy a zpěvníky a má gramotného průvodce, konkrétně z toho důvodu, že se má potenciál učit figuríny a staré písničky. „Nepřišel jsem jen na konferenci hrát - řekl mi - ale naučit se více písní“. A teď má devět figuríny v jeho repertoáru bude mnoho historických písní - z nichž jedna - O Morozenkovi - uslyšíte dnes večer. Ale převzetí melodií jeho písní od inteligence, která umí číst a psát. Terentiy nejde slepě vytvářet aranžmá, která jsou cizí, ale dává každé písni a individualitě, vrací zapomenuté nahrávky, takže píseň nemá knižní charakter. Tímto způsobem vidíme, že inteligence dokáže lidem vrátit jejich ztracenou kulturu, a přestože se o tuto kulturu moc dobře nestará, alespoň některé aspekty byly zachovány. Bůh dá Terentiji energii, aby se naučil vše, co chce. Jeho je budoucnost. “

Terentiy ví 25 žalmy, lidových písní a humorných písní je v jeho repertoáru tolik. .... Terentiy hraje na banduru velmi dobře a já chci, abyste věnovali zvláštní pozornost způsobu hry na nástroj. Jde o to, že jeho schopnost hrát na banduru prošla vývojem a podle mého názoru je Terentijův způsob hraní velmi starý ... “

Úspěšné vystoupení kobzarů na XII. Archeologická konference, ukázal nový směr ve vývoji kobzarského umění - potenciál předvést toto umění na jevišti. Tento nově nalezený potenciál původně využili kobzari, kteří se konference zúčastnili.

Khotkevych, vzpomínající na vystoupení kobzarů po konferenci, napsal: "Nejviditelnější kariéru udělal T. Parkhomenko. Vysoký, lankatý vzhled, měl pěkný tenorický hlas, jako by byl stvořen pro jeviště. Svůj talent dokázal využít: sólově i ve skupinách. V periodickém tisku jsou četné zmínky o jeho vystoupeních v Kremenčuk, Uman ', Jekatěrinoslav, Vinnycja, Elizabethgrad, Mohyla-Podilsk a další města. Časopis "Ridniy krai „napište o Parkhomenkově koncertu v roce 1908, že„ šlo o ojedinělý typ: vystupovali zde slepí kobzarové bez jakéhokoli vlivu inteligence. Organizátorem koncertu byl sám kobzar - Terentiy Parkhomenko. (Kromě Parkhomenka měl koncert vystoupení Ivan Kuchuhura Kucherenko, Mykhailo Kravchenko, Pavlo Hashchenko a Petro Drevchenko.)

Popularita a kritici

Jako umělec se Parkhomenko za krátkou dobu stal extrémně populárním. - Dokonce měli cigaretové balíčky s jeho portrétem.

Přes popularitu Parkhomenko, tam byly anti-Parkhomenko spisy v tisku. Redaktor časopisu „Ridniy krai“ - Olena Pchilka - matka Lesia Ukrainka po vyslechnutí vystoupení kobzara na archeologické konferenci v roce 1905 v Katerynoslavi napsal:

... „Černihivitský Parkhomenko - je středního věku, - je to nový kobzar, koncertní umělec, který si nyní zvykl hrát na jevišti, je divadelně oblečený. Zná slova figuríny z knih a nerozumí melodiím - zpívá cokoli, dokonce i taneční melodii. zazpíval nám Morozenko. “

Podobný článek publikoval Pchilka v recenzi koncertu pěti kobzarů v Kyjev dne 21. října 1908 - Parkhomenko - napsala - „Může dát smutné dumě šťastný doprovod. To uřízne ucho, a to jen proto, že nikdo nerozumí našemu figuríny přijímají to lidé. “

Pchilka také napsal, že Parkhomenkův hlas nebyl dobrý, ale svěžejší než ostatní dědy bez hlasu, a proto je Parkhomenko úspěšný. Cítím, že Parkhomenko získává potlesk jen za to, že vystupuje s bandurou, a ne za své výkony. Zpívá bez chuti a porozumění a sotva je schopen hrát na banduru. “

Zdraví

Po období úspěchu skončil velmi špatně. Na jaře roku 1910 dostal Parkhomenko od policie strašný výprask. On onemocněl a neměl peníze na lékařské ošetření. Ve věku 38 let, ve své rodné vesnici Voloskivtsi, zemřel 23. března 1910 na následky zranění.

Studenti

Demian Symonenko, Vasyl 'Potapenko,

Mykhailo Domontovych

Zdroje

  • Mishalow, V. a M. - Ukrains'ki kobzari-bandurysty - Sydney, Austrálie, 1986
  • „Kobzars“, „Parkhomenko, Terentii,“ Encyclopedia of Ukraine, Vols. 2, 3 (Toronto: University of Toronto Press, 1988, 1993).