Jazyk Taensa - Taensa language

Taensa
Kódy jazyků
ISO 639-3–
GlottologŽádný
Taensa
[podvodný]
VytvořilJean Parisot
datum1882
Účel
nelze použít
Kódy jazyků
ISO 639-3Žádný (mis)
Glottolog(nedostatečně doloženo nebo odlišný jazyk)
taen1234[1]

The Jazyk Taensa byl Jazyk Natchez -variant mluvený Taensa lidé původně ze severovýchodu Louisiana, a později s historickým významem v Alabama. Jazyk je také dobře známý v lingvistických a historických kruzích kvůli skutečnosti, že dva mladí spoluspiklenci publikovali údajné studie jazyka Taensa v letech 1880-1882, které byly později prokázány jako podvodné, jednoznačně v letech 1908-1910 John R. Swanton.

Někteří francouzští misionáři kněží uvedli, že se to naučili Natchez aby mohl mluvit s Taensou;[není ověřeno v těle ] Souhrn Mooneyho o lidech a misijním úsilí popisuje jazyk Taensa jako variantu jazyka Natchez.[2]

Tento jazyk získal akademickou pozornost z velké části kvůli tomu, že dva mladí muži, jeden administrativní student jménem Parisot, publikovali v Paříži v letech 1880-1882 údajný „materiál jazyka Taensa, včetně prací, písní, gramatiky a slovní zásoby“, zprávy, které vedly k značnému zájmu ze strany filologové a lingvisté té doby. Práce se ukázala jako „podvodný vynález ... někoho ... od koho rukopisy původně pocházely“ nebo snad studenta Parisota.[2] Podvodně vymyslený jazyk nesouvisel se skutečnou jazykovou variantou, kterou mluvili lidé z Taensy; vynález byl ve své gramatice dostatečně jedinečný, aby vzbudil výše zmíněný zájem. Materiály přijalo několik významných učenců, ale do roku 1885 Daniel Garrison Brinton a Julien Vinson nahlásil práci jako podvodnou. Později, Swanton vystavil dílo jako jasný podvod a záležitost pařížského podvodu nadále dostává historickou a jazykovou pozornost moderní době.

Pozadí skutečných lidí a jazyk

Domorodí Američané původně ze severovýchodu Louisiana známí jako Taensa, byli příbuzní, ale oddělili se od národů Natchez po sérii konfliktů s nimi a ostatními[2]—Např. Taensa byla podrobena otrockým nájezdům ze strany Chickasaw, Yazoo a Natchez. V době, kdy Masakr Natchez pod guvernérem francouzské Louisiany, Bienville,[Citace je zapotřebí ] Taensa se přestěhovala z Louisiany do Alabamy.[2] Označuje se také jako Tensas, Tensaw a grands Taensas (francouzsky[Citace je zapotřebí ]) a mnoha dalšími blízkými variantami (viz článek na webu Taensa lidé),[3] lidé tak pojmenovaní byli vesničtí domorodí Američané původně ze zemí blízkých současnosti Farnost Tensas, Louisiana. Taensa se několikrát přestěhovala v reakci na mezikmenové nepřátelství a nakonec migrovala, ca. 1740, pod francouzskou ochranou, aby přistál podél řeky Tensas poblíž Mobile v Alabamě,[2] jen aby se vrátil do červená řeka v Louisiana po pozemkových postoupeních Francouzi Angličanům v roce 1763, poté se přesunul na jih do Bayou Boeuf a Grand Lake před jejich zmizením jako komunity.[2]

Zatímco francouzští misionáři kněží François de Montigny[4] a Jean-François Buisson de Saint-Cosme[5][je nutné ověření ] uvedl, že mluvila Taensa Natchez jazyk, který se oba misionáři učili,[Citace je zapotřebí ] jiní, jako například Mooney, popisují jazyk Taensa jako variantu jazyka Natchez.[2]

Taensa, kterou tito lidé mluvili, byla formou Natchez, a jazyk izolovat které mohou souviset s Muskogejské jazyky. Postupem času se objevily malé rozdíly ve výslovnosti, ale zdá se, že tyto dva jazyky byly na základě dostupných údajů az tohoto historického hlediska do značné míry stejné.[pochybný – diskutovat][Citace je zapotřebí ] Počátkem devatenáctého století se lidé z Taensy začali mísit s jinými skupinami, zejména s Chitimacha. Jejich jazyk přežil do druhé poloviny devatenáctého století a lidé, kteří se identifikovali jako Taensa, jsou dokumentováni od 30. let[6] až do současnosti.[7]

Podvodný vynález

Dokument

Daniel Garrison Brinton byl nejprve přijat, ale pak odhalil podvod.

V 80. letech 19. století dva francouzští studenti vydali gramatiku a další materiály o tom, co prohlašovali za dosud nedokumentovaný jazyk lidí z Taensy v Louisianě.[8] Jean Parisot, který předložil dokumenty ke zveřejnění v Paříži, byl devatenáctiletý student semináře v Plombières, Francie.[9] The Grammaire et vocabulaire de la langue Taensa, avec textes traduits et commentsés par J.-D. Haumonté, Parisot, L. Adam vyšlo v roce 1882 v Paříži a vyvolalo mezi lingvisty rozruch.[10]

Materiál obsahoval nástin gramatiky, slovní zásoby a fragmenty textu v jazyce Taensa.[9] Parisot tvrdil, že to bylo ze španělských zdrojů napsaných v Louisianě. Když byl materiál publikován, dva významní francouzští američanové, Lucien Adam a Julien Vinson, podporoval práci.[9]

Kontroverze

Albert Samuel Gatschet nejprve práci bránil.[9] Gatschet uvedl, že jazyk nesouvisí s žádným jiným.[10] V roce 1885 zahájil studium v ​​Indianě a poté o tomto tématu ztichl. Významný etnolog Daniel Garrison Brinton byl také nejprve přijat. Při psaní nativní americké literatury v roce 1883 Brinton citoval kompletní píseň z gramatiky a chválil ji jako „Osianské ve stylu."[11] Později Brinton obrátil svůj postoj a prohlásil, že materiál je falešný, jeho důvody byly zveřejněny v roce 1885.[9] Vinson také uvěřil, že to byl podvod.[10] Adam chvíli obhajoval dílo, ale v roce 1885 byl spolu s Brintonem spoluautorem Le Taensa a-t-il été Formule de toutes Pièces, který pojednával o tom, zda je celé dílo padělek.[12] John R. Swanton publikoval definitivní práce v letech 1908 a 1910, které odstranily veškeré pochybnosti založené především na historických, nikoli jazykových důvodech.[9] Text ukázal „hmatatelné a hrubé“ důkazy o podvodu.[10] Swanton předložil důkazy, že lidé z Taensy mluvili buď Jazyk Natchez nebo jeho blízká varianta.[8]

Podvod mohl být dílem neznámého jednotlivce, který vytvořil rukopisy a dal je Parisotovi, nebo to mohlo být dílem Parisota,[2] ačkoli Adam a Parisot společně prohlásili, že dokumenty nebyly Parisotovým dílem, když skandál vypukl v roce 1885.[13] Parisot později pobýval v Turecku a v letech 1898 a 1902 na základě svých zkušeností publikoval další lingvistické práce.[9]

Viz také

Poznámky a citace

  1. ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Taensa". Glottolog 3.0. Jena, Německo: Max Planck Institute for the Science of Human History.
  2. ^ A b C d E F G h Mooney 1912.
  3. ^ Campbell, Thomas N. (15. června 2010). „Indiáni z Taensy“. Handbook of Texas Online. Austin, TX: Texas State Historical Association. Citováno 7. března 2017 - přes tshaonline.org.[je zapotřebí lepší zdroj ]
  4. ^ Baillargeon, Noël (1974). „Montigny, François de“. Slovník kanadské biografie. Sv. 3. Toronto, CAN: University of Toronto / Université Laval. Citováno 7. března 2017. Přes Biographi.ca.
  5. ^ Provost, Honorius (1982) [1969]. „Buisson de Saint-Cosme, Jean-François (zemřel 1712)“. Slovník kanadské biografie. Sv. 2. Toronto, CAN: University of Toronto / Université Laval. Citováno 7. března 2017. Přes Biographi.ca.
  6. ^ Kniffen a Gregory 1994, str. 77.
  7. ^ „Domov Avoyel-Taensa“. avoyel-taensa.org. Citováno 7. března 2017.
  8. ^ A b Campbell 1997, str. 13.
  9. ^ A b C d E F G Sturtevant 2005, str. 42f.
  10. ^ A b C d Boas 1911, str. 172.
  11. ^ Bendix 2009, str. 132.
  12. ^ Adam & Brinton 1885.
  13. ^ Adam & Parisot 1885.

Citované odkazy

Další čtení

  • Swanton, John Reed (1908). „Jazyk Taensy“. Americký antropolog. 10: 24–32. doi:10.1525 / aa.1908.10.1.02a00040.
  • Auroux, Sylvain (2000). L'hégémonie du comparatisme [Hegemonie komparatismu]. Histoire des idées linguistiques [Historie jazykových idejí] (ve francouzštině). 3. Bruxelles: Editions Mardaga. 21, 385f, 395. ISBN  2870097255. ISSN  1377-4565.