Super flumina Babylonis (Nuffel) - Super flumina Babylonis (Nuffel)

Super flumina Babylonis
Sborová skladba od Jules Van Nuffel
Benelux´05 (2394721857) .jpg
Varhany u Sint Rombouts Kathedraal pro Mechelen, pro kterou byla skladba složena
KlíčF-ostrý menší
KatalogOp. 25
TextSuper flumina Babylonis (Žalm 137 )
Jazyklatinský
Složen1916 (1916)
Bodování

Super flumina Babylonis (U řek Babylonských), Op. 25, je hudební prostředí Žalm 137 (Žalm 136 v Vulgate ) v latinský podle Jules Van Nuffel, složený v roce 1916 pro smíšený sbor a orgán.

Dějiny

Van Nuffel zhudebnil mnoho latinských textů, včetně deseti žalmy, pro liturgie a také koncert v Sint Rombouts Kathedraal v Mechelen, kde sloužil jako kantor, zatímco Flor Peeters byl varhaník.[1] V Latinské žaltáře žalmy jsou očíslovány jinak. Žalm 136 existuje Žalm 137 v Bible krále Jakuba. Van Nuffel stanovil žalm v roce 1916 na smíšený pěvecký sbor čtyř až šesti částí a varhan (nebo orchestru).[1][2] Tomu se říká výchozí bod jeho nastavení žalmu.[1]

Žalm vydal Schwann Verlag (nyní součást Edition Peters ), která publikovala i další skladatelova díla.[2]

Hudba

Žalm,[3] zpívané Židy v babylonském exilu,[4] má často byly zhudebněny, a inspiroval například Verdiho operu Nabucco. Van Nuffel jej postavil pro smíšený sbor a varhany, které hrají samostatnou roli. Sborové části jsou občas rozděleny, tenor a bas častěji než soprán a alt. Kousek dovnitř F-ostrý menší je označeno moderato a běžný čas, ale zatímco tempo je udržováno po celé skladbě, měřič se občas mění na 2/4 a 3/4, aby se přizpůsobil textu. Varhany začínají melodií unisono, označené klavír (měkké) a molto espressivo (nejvýraznější). Podobná linie je poté zpívána sopránem a tenorem unisono, následovaná čtyřhlasou homofonní nastavení „illic sedimus et flevimus“ (seděli jsme a plakali) a napodobování nastavení „cum recordaremur Sion“ (když jsme si pamatovali Sion). Horní hlasy začínají dalším obrazem nástrojů zavěšených na vrbách.[5]

Žádost, aby zajatci zpívali své písně o Sionu, je vyprávěna nejprve v basu, samotná žádost je zpívána čtyřdílným mužským sborem, zn. marcato. Vzestupný vývoj varhan připravuje výkřik šesti částí, všech fortissimů a ve vysoké registraci: „Quomodo cantibimus canticum Domini“ (Jak bychom mohli zpívat píseň Páně), následovaný tlumeným a ve čtyřech, dvou částech: „in terra aliena ? “ (Na mimozemské půdě?) Hlasy pak požadují, v pozici zajatců, v rozrušené náladě, že by měli být zmrzačeni, pokud někdy zapomenou na Jeruzalém. Nakonec Babylóňany proklínali v silném homofonickém prostředí. Po několika akordech varhan a všeobecné pauze se hlasy od začátku vracejí k textu a hudbě a končí „když jsme si vzpomněli na Sion“.[5] Hudba skladatele byla popsána jako zaměřená na textovou deklamaci, včetně expresivních melodií a pokročilých harmonií chromatičnost a enhanarmonic.[6]

Nahrávky

Super flumina Babylonis byl zaznamenán jako součást Laetatus součet, sbírka třinácti sborových děl Van Nuffela v podání tří sborů, dvou z Mechelenu a jednoho z Antverp, dirigovali Bob Peeraer a Urbain Van Asch, s varhaníky Willy Climan a Laurent Van Den Bergh a dechovým souborem Theo Mertens [nl ].[7]V roce 1992 zaznamenal katedrální sbor Mechelen pod vedením Johana Van Bouwelena tento žalm a mnoho dalších od Van Nuffela na CD v katedrále.

Reference

  1. ^ A b C Leytens, Luc. „Van Nuffel, Jules, Biografie“. Studiecentrum voor Vlaamse Muziek. Citováno 22. února 2017.
  2. ^ A b „Super flumina Babylonis Ps. CXXXI op. 25“. julesvannuffel.be. Citováno 22. února 2017.
  3. ^ „Žalm 137: 1“. biblehub.com. Citováno 28. února 2017.
  4. ^ Limburg, James (2000). Modlete se za pokoj v Jeruzalémě / žalm 122. Žalmy. Westminster John Knox Press. ISBN  9780664255572.
  5. ^ A b Super flumina Babylonis (Žalm 136). Schwann. 1949.
  6. ^ „Julius Joseph Paul Maria van Nuffel“ (v němčině). Diecéze v Kolíně nad Rýnem. Citováno 28. února 2017.
  7. ^ „Super flumina Babylonis“. muziekcentrum.be. Citováno 22. února 2017.

externí odkazy