Sivan Beskin - Sivan Beskin

Sivan Beskin
סיון בסקין (oříznuto) .jpg
narozený31. srpna 1976Upravte to na Wikidata (věk 44)
Vilnius  Upravte to na Wikidata
Alma mater
obsazeníBásník, překladatel  Upravte to na Wikidata

Sivan Beskin (narozen 31. srpna 1976) je izraelský básník, překladatel, a literární redaktor.

Životopis

Narozen v roce 1976 v Vilnius, v Sovětská Litva, Beskin emigroval do Izrael se svou rodinou v roce 1990 a usadila se v kibuc Ein Carmel. Později se přestěhovala do Haifa, obor výtvarné umění na střední škole. Ve své povinné službě v Izraelské obranné síly působila jako instruktorka v centrální počítačové jednotce, Mamram. Poté dokončila bakalářský titul ekonomika na Technion univerzita v Haifě. Žije v Tel Aviv od roku 2002 pracuje jako analytik informačních systémů.

O svém dětství ve Vilniusu řekla Beskin v rozhovoru:

Vilnius je multikulturní město: existují Lituanian, ruština, polština, a židovský prvky tam. Šel jsem do školy v ruském jazyce, ale narodil jsem se ve světě, ve kterém nutně slyšíte kolem sebe několik jazyků. Vychovává a rozvíjí vás to jinak. Naučíte se nebát toho druhého. Když čtete knihu, existují slova, kterým nerozumíte - a berete to s rozvahou. Rozvíjíte zvědavost a toleranci k neznámému.[1]

Pokud jde o její nespisovní denní práci, řekla v jiném rozhovoru:

Myslím, že každý intelektuál by měl mít titul z ekonomie. [...] Jsem především a žena dopisů a překlad považuji za neméně důležitý než můj původní text. [...] Na druhou stranu jsem velmi rád, že se neuživím literárně, nebo bych se měl mizerně. Naštěstí si mohu dovolit vybrat, co přeložit, co upravit [...]. A za druhé, jsem matka.[2]

Literární dílo

Hebrejská poezie

Na počátku 2000s poprvé publikoval poezii, v hebrejština, na izraelských internetových stránkách Nová scéna a v online časopise poezie „Anonymous Fish?“. Později nechala básně publikovat v literárním časopise „Helicon“ a v inauguračním čísle „Ho! “(2005). Počínaje čtvrtým vydáním časopisu„ Ho! “, V roce 2006, pracuje Beskin také ve své redakční radě.

V roce 2006 vydala Beskin svůj první svazek poezie יצירה ווקאלית ליהודי, דג ומקהלה (hebrejsky: Vokální dílo pro Žida, ryby a sbor). Neobvykle jsou básně v knize uspořádány pod nadpisy ne poetických žánrů, jako jsou sonety, ale hudebních žánrů jako např blues, kabaret, a rock 'n' roll. Beskin v rozhovoru řekl: "Jediné rozdělení, které mi dávalo smysl, bylo rozdělení tímto hudebním způsobem. Vřele doporučuji přečíst knihu nahlas. Každá kniha poezie, kterou miluji, musí být přečtena nahlas. Vždy to dělám, a to je jak si také pamatuji básně. “[1] Ze svého úmyslného míchání jazykových registrů a kulturních odkazů poznamenala:

Zvažuji práci s celým jazykovým materiálem. To jsem se naučil od Tsvetaeva, který používá celý jazyk. Například ve své básni „The Fissure“: je to srdcervoucí milostná báseň [vyjadřující přání, aby se milenec ztratil jako v ledové trhlině], a píše: „Ty a já jsme svázáni jako Etna a Empedocles.“ Odkud to najednou přišlo? Empedokles starogrécký filozof studoval sopky a šel žít dál hora Etna, dokud nevybuchl a nepohřbil ho i okolní vesnice. Znám ten temný příběh, ale jen málo z nich to ví; a najednou je to v milostné básni! Tsvetaeva to dělá opakovaně. Pro ni je všechno legitimní materiál. Pokud se hodí do vašeho osobního světa, hodí se [do básně]. Žádný jazyk není tabu. Rozdíl mezi vysokým a nízkým považuji za umělý. Snažím se ve své poezii vyjádřit své skutečné myšlenky a jazyk.[1]

V roce 2011 vydala druhou knihu poezie מסעו של יונה (hebrejsky: Jonahova cesta), včetně Beskinových hebrejských překladů poezie od Marina Tsvetaeva vedle původní hebrejské poezie. V roce 2017 vyšla třetí kniha hebrejské poezie s názvem אחותי יהונתן (hebrejsky: Jonathan, má sestra).

Překlad

Beskin je aktivní literární překladatel a do hebrejštiny překládal z ruštiny, angličtiny a litevštiny. Mezi autory, které přeložila, patří Joseph Brodsky, Sergej Dovlatov, Nikolai Gumilyov, Velimir Khlebnikov, Graeme Simsion, a Andrej Tarkovskij.

Na otázku v rozhovoru, jakou linku od jiného básníka by si nejraději napsala, odpověděla: „Tolik ... Vybrat konkrétní je nemožné. Začal bych slovy: Na začátku Bůh stvořil nebe a zemi "a propracuji se světovou poezií. Nějakým způsobem to zvládnu jako překladatel."[3] Podobně na otázku o jejích oblíbených „zahraničních autorech“ (tj. Nehebrejských autorech) odpověděla Beskin: „Pro mě je pojem„ cizí “v kontextu umění a kultury nepoužitelný. Cizí může být pouze nedostatek kultury.“[4]

Beskin také překládá do ruštiny, zejména poezie od Leah Goldberg (vyrostl také v Litvě). Beskin byl dotazován ohledně své překladatelské práce ve francouzsko-izraelském dokumentárním filmu z roku 2011 Traduire.[5]

Recepce

Publikace „Ho!“ Z roku 2005 s osmi básněmi od Beskina přitahovala významnou kritickou pozornost a vyvolala kritickou debatu: Kritika získala pozitivní hodnocení Nissim Calderon.[6]

Hebrejská univerzita literární vědec Ariel Hirschfeld, přezkoumávající inaugurační problém jako celek v eseji s názvem „Narcis jako strašák“, odmítl poetický přístup všech básníků v čísle a posoudil jejich poezii - která je měřena a rýmována - „anachronickou ... zjednodušující, rétorickou a nadměrně vzrušený ". Samotné Beskin napsal, že není „nic jiného než rozzlobená póza“ a že její poezii „chybí ironie“.[7]

Vokální dílo pro Žida, ryby a sbor

V roce 2006 obdržela Beskinova první kniha pozitivní výsledky (Ziva Shamir, Menachem Ben,[8] Daniel Oz[9]) a negativní recenze (Daphna Schori,[10] Shimon Bouzaglo[11]). Oz konkrétně ocenil Beskinovu poezii za její muzikálnost, humor a hravost, stejně jako za vynalézavé rýmování, které kombinuje kulturu „vysokého a vysokého“ (např. Rýmování „Sonic Youth a DEUS“ s „lesem Orfeem“).[9]

Jonahova cesta

Z druhé Beskinovy ​​knihy Jonahova cesta, kritik Menachem Ben napsal: „Její nová kniha [...] se svým obvyklým dokonalým rýmováním je především knihou poezie, která je zajímavá ke čtení, na rozdíl od velké většiny zde vydaných básnických knih, které jednu vyčerpávají stylizovanými prozaickými verš; [Beskinova kniha] je napsána s inovativní muzikálností. [...] Jako vždy je Beskin napůl sentimentální a napůl náladový “[12]

Kritik a literární redaktor Erez Schweitzer k recenzi knihy napsal: „Beskin [je] literární turista, narážející na postavy z řecké mytologie i na ruské a francouzské modernistické básníky; vyjadřuje také vzpomínky z dětství ztraceného ve sněhu jako z cest v Evropě a v Indii jako dospělý. [...] I přes tato putování v prostoru a čase je Tel Aviv ústředním bodem [knihy]. Téměř paradoxně je Beskin velmi místním básníkem, jehož touhy jsou zakotveny v tady a teď a neodmítají [přítomnost], ale vnímají a integrují se s [jeho] frekvencemi. “[13]

Kritik a literární redaktor Eli Hirsch popsal Beskina jako „ústřední postavu v oživení hebrejské poezie v [2000s]“, a poznamenal, že zatímco první kniha byla „polodekadentní, hravá, vzdorná“, tato kniha je jiná: osobní , zaměřené na dospívání, na rodinu, stabilitu a introspekci.[14]

Jonathan, má sestra

Hirsch také recenzoval Beskinovu třetí knihu, Jonathan, má sestra (název zmiňující biblický Jonathan ), ocenil jeho autobiografickou upřímnost a popsal básně jako „nejkrásnější básně, jaké kdy Beskin napsal“. Kniha čerpá z Beskinova dětství v Litvě a titulární „Jonathan“ je kódové označení pro Beskinovu kamarádku z dětství Sashu, dívku, která se v básních stává „alter-egem pro Beskin; dívkou, která zůstala v Litvě“.[15] Básník Bakol Serloui knihu ocenil, ale poznamenal, že „[... Beskinovo míchání hebrejských a cizích přejatých slov] vytváří výjimečné rýmování. Ale právě kvůli její velké básnické dovednosti, která plně ovládá žánry klasické poezie, existuje mezera mezi vyleštěnou formou jejích básní a jejich obsahem. “, a nebyla spokojena s emocionální autenticitou touhy a nostalgie vyjádřené v básních.[16]

Reference

  1. ^ A b C Werbin, Rana (20. března 2006). „אבא שלי היה דייג חובב פנאטי (hebrejsky: Můj otec byl fanatický amatérský rybář)“. Ofakim Hadashim. Archivovány od originál dne 8. dubna 2011.
  2. ^ Weltzer, Yael (11. září 2010). "מנתחת מערכות בבנק הפועלים:" כל איש רוח חייב תואר בכלכלה"". Globusy. Citováno 2. února 2020.
  3. ^ Beskin, Sivan (2006). „לקטולוס ולפושקין הייתי מציעה לעלות לדירתי (hebrejsky:„ Pozval bych Catulla a Puškina na své místo “)“. Ha'aretz. Citováno 29. ledna 2020.
  4. ^ Cohen, Boaz (26. října 2009). „אין אצלי ספרים לטיסה או מוזיקה מיוחדת לספונג'ה (hebrejsky: nemám žádné letové knihy ani speciální hudbu na vytírání podlahy)“. Globusy. Citováno 30. ledna 2020.
  5. ^ Aviv, Nurith (2011). "Traduire". Vydání Montparnasse. Citováno 3. února 2020.
  6. ^ Calderon, Nissim (14. ledna 2005). "סיון בסקין והחרזנים (hebrejsky:" Sivan Beskin a verifikátoři ")". Ma'ariv. str. 25.
  7. ^ Hirschfeld, Ariel (16. února 2005). „נרקיס כדחליל (hebrejsky:„ Narcis jako strašák “)“. Ha'aretz. Citováno 29. ledna 2020.
  8. ^ Ben, Menachem (31. března 2006). "תרופה לשירה (hebrejsky:" Lék na poezii ")". Ma'ariv. str. 17.
  9. ^ A b Oz, Daniel (12. března 2006). „לחרוז את" סוניק יות 'ודאוס "עם יער העד של אורפאוס (hebrejsky: Rýmuje se„ Sonic Youth and DEUS "s„ lesem Orfeem ")". Ha'aretz. Citováno 29. ledna 2020.
  10. ^ Schori, Daphna (1. května 2006). „פרובוקטיביות אופנתית“. NRG. Archivovány od originál dne 13. listopadu 2013.
  11. ^ Bouzaglo, Shimon (7. dubna 2006). "יורה לכל הכיוונים". מוסף שבת. Ma'ariv. str. 29.
  12. ^ Ben, Menachem (13. května 2011). „קו המשווה: האדם הבוחק“. NRG. Citováno 1. února 2020.
  13. ^ Schweitzer, Erez (1. června 2011). „אני לא נביאה (hebrejsky: nejsem žádný prorok)“. Ha'aretz. Citováno 1. února 2020.
  14. ^ Hirsch, Eli (17. června 2011). „מסעו של יונה“. 7 nocí. Yedioth Ahronot. Citováno 2. února 2020.
  15. ^ Hirsch, Eli (13. října 2017). „סיון בסקין, אחותי יהונתן“. 7 nocí. Yedioth Ahronot. Citováno 2. února 2020.
  16. ^ Serloui, Bakol (22. října 2017). „בין הליטוש ללב (hebrejsky: Mezi zdokonalením a srdcem)“. Makor Rishon. Citováno 2. února 2020.

externí odkazy