Siri práce - Siri thesis

Giuseppe Siri v roce 1958, krátce před konkláve

The Siri práce je tvrzení, které kardinál Giuseppe Siri, konzervativní Janovský arcibiskup od roku 1946 byl zvolen papež v 1958 papežské konkláve, přičemž jméno Papež Řehoř XVII, ale že jeho volba byla poté potlačena. Siri se nespojil s touto myšlenkou, kterou zastává malá menšina tradicionalističtí katolíci.

Jeho exponenti tvrdí, že prodloužená emise ve výši bílý kouř první den tajného hlasování v konkláve naznačil zvolení Siriho, ale že hrozby aplikované zvenčí konkláve způsobily, že jeho volba byla obrácena, což umožnilo Papež Jan XXIII být zvolen o dva dny později. Zdroj hrozeb byl identifikován různě jako Zednáři a agenti Sovětský svaz. Přívrženci Siriho práce tvrdí, že volba Jana XXIII. Byla neplatná. Považují jej a jeho nástupce za podvodníky a antipopy.

Konkláve 1958

Dne 25. října 1958, 51 kardinálů Vstoupil do papežské konkláve, který byl zvolen za nástupce Papež Pius XII. Kardinál Giuseppe Siri, tehdy 52 let, byl považován za silného kandidáta ve volbách.[1] Siri byl tehdy a po celý svůj život považován za spolehlivě konzervativního.[2]

V 11:53 26. října ráno, prvního dne volebního lístku, byl z komína hotelu vidět bílý kouř Sixtinská kaple, tradiční signál davům na náměstí venku, že byl zvolen papež. Po několika minutách následoval černý kouř. Italská rozhlasová síť a italská tisková agentura musely odvolat své původní zprávy o zvolení papeže. Něco podobného se stalo odpoledne v 5:53 odpoledne když se kouř znovu objevil bílý.[3] V 6 odpoledne, poté, co kouř několik minut bělel, Vatikánský rozhlas řekl světu: „Kouř je bílý ... není absolutně žádných pochyb. Byl zvolen papež.“[4] Asi po půl hodině kouř zčernal, což naznačuje, že nedošlo k žádnému výsledku. Vatikánský rozhlas svou zprávu opravil.[1] The New York Times řekl, že „dav setrval déle než půl hodiny a očividně doufal, že se objeví nový papež.“ Noviny uvádějí, že problémy se vznícením slámy pravděpodobně způsobily ranní problém a uvádí: „Druhý signál byl nepochopen, protože přišel dobře po setmění. Kouř byl zespodu osvětlován reflektorem, díky němuž černá vypadala jako bílá.“[3]

Úředník odpovědný za opatření mimo konkláve informoval kardinály, že barva kouře byla nesprávně přečtena, a poskytl jim „kouřové pochodně z továrny na ohňostroje“. Třetí den se ve čtyřech hlasovacích lístcích opět nepodařilo vybrat papeže a nedocházelo ke zmatkům ohledně barvy kouře.[5] Odpoledne následujícího dne, 28. října, bílý kouř signalizoval volbu papeže. Při svém jedenáctém hlasování zvolilo konkláve kardinála Angelo Roncalli, který přijal jméno Jan XXIII.[6]

Zatímco Siri byl považován za favorita voleb před konkláve, v raných volbách nebyl uveden a nakonec nikdy nebyl v chodu. Ve 52 letech byl považován za příliš mladého; očekával by se dlouhý pontifikát, což se údajně považovalo za nežádoucí, protože dlouhý pontifikát by zabránil ostatním kardinálům, kteří chtěli být zvoleni papežem, mít šanci být zvoleni.[7][8]

Historie práce

Někdy na konci 80. let Američan tradicionalistický katolík jménem Gary Giuffre začal vysvětlovat přesvědčení, že Siri je pravý papež a že je v Římě držen proti své vůli.[1] Podle Giuffra a příznivců této teorie bílý kouř, který byl viděn 26. října 1958, skutečně znamenal, že byl zvolen papež, a tím papežem byl Siri, ale byl nucen vzdát se papežství tváří v tvář hrozným hrozbám ze strany mimo konkláve. Giuffre spekuluje, že hlavní hrozbou bylo, že Řím bude zničen termonukleární zbraň, účinně jednou ranou vymazat celou hierarchii církve.[9] Protože si voliči nebyli jisti, jak postupovat, Roncalli, o kterém tvrdí, že byl Svobodný zednář, se údajně nabídl jako kompromis s příslibem, že zavolá a synod brzy po svém zvolení napravit neobvyklou situaci. Tvrdí se, že Roncalli záměrně zvolil stejné jméno jako Protipápež Jan XXIII jako potvrzení jeho nepravidelného stavu. Roncalli byl okamžitě zvolen jako Jan XXIII místo Siri.[1]

K podobnému procesu údajně došlo na Konkláve 1963 která následovala po smrti Jana XXIII. Tam byl znovu viděn bílý kouř, který naznačoval, že byl zvolen Siri, a opět zčernal a pod hrozbami zvenčí konkláve byl zvolen jiný kardinál, Giovanni Montini, který přijal jméno Pavel VI.[1] Během tohoto konkláve se tvrdilo, že hrozby hrozné odplaty, pokud by byl Siri zvolen, byly do konkláve přeneseny B'nai B'rith, pracující jménem a Žido-zednářské spiknutí.[1]

Tvrzení, že Siriho volby v roce 1963 byly zrušeny po zásahu B'nai B'rith, bylo obsaženo v článku napsaném v roce 1986 Louisem Hubertem Remym ve francouzské publikaci, Sous la Bannière, a v roce 1987 přeložen do angličtiny pro informační bulletin Dana Jonese, Noviny Sangre de Cristo.[10] Tento článek nezmínil konkláve z roku 1958. Malachi Martin, v jeho apokalyptický 1990 kniha Klíče této krve uvedl, že v konkláve 1963 získal Siri dostatek hlasů pro volby, ale odmítl to. Důvodem podle Martina bylo to, že věřil, že „pouze tak lze předvídat možnosti vážného nebezpečí - ale není jasné, zda škoda církvi, jeho rodině nebo jemu osobně“. Siriho odmítnutí podle něj následovalo po rozhovoru na téma Siriho kandidatury mezi členem konkláve a někým mimo něj, který byl „vyslancem mezinárodně založené organizace“.[11] V rozhovoru z roku 1997 v rozhlasovém programu Ocel na oceli, který hostil John Loefller, Martin tvrdil, že Siri také získala většinu hlasů v EU první konkláve z roku 1978, ale že po svém zvolení obdržel písemnou nótu, ve které se vyhrožoval jemu a jeho rodině smrtí, měl by jej přijmout.[12] Stoupenci „Siriho práce“ ho uznávají jako „Řehoře XVII“ a také o něm hovoří jako o „červeném papeži“.[13]

Paul L. Williams, v knize z roku 2003 s názvem Vatikán vystaven, tvrdil, že Americké ministerstvo zahraničí dokumenty potvrdily, že Siri byl zvolen papežem v roce 1958 jako Řehoř XVII. Podle Williamse však byly volby zrušeny nikoli žido-zednářským spiknutím, ale strachem z Sovětský svaz. Roncalli, jak tvrdí, byl známý jako „růžový kněz“ kvůli svým vztahům s francouzskou a italskou komunistickou stranou, zatímco Siri byl „vztekle antikomunistický“. Siri získal potřebný počet hlasů pro třetí hlasování a byl zvolen Gregorem XVII., Ale „francouzští kardinálové zrušili výsledky a tvrdili, že volby způsobí rozsáhlé nepokoje a atentát na několik významných biskupů za železnou oponou“.[14] Poté bylo rozhodnuto zvolit kardinála Federico Tedeschini, ale protože byl příliš nemocný, místo toho byl zvolen Roncalli.[15] Williams citoval „datum vydání tajného ministerstva zahraničí,„ John XXIII “, datum vydání: 20. listopadu 1958, odtajněno: 11. listopadu 1974,„ a „ministerstvo zahraničí, tajný spis,„ kardinál Siri “, datum vydání: 10. dubna 1961, odtajněn: 28. února 1994 "na podporu svých tvrzení.[16] V následujících vydáních však byly odkazy změněny na jednoduše „zdroj F.B.I.“.[17]

Význam

Tradicionalističtí katolíci se staví proti liturgickým změnám a "modernistickým" teologickým postojům vyplývajícím z Druhý vatikánský koncil (1962–1965), kterou mnozí považují za „kacířskou“ radu.[18] Sedevakantisté jsou menšinovou skupinou v rámci tradicionalistického katolicismu, kteří tvrdí, že žádný z papežů od Jana XXIII. (který svolal koncil) nebyl skutečnými papeži, a proto je papežské sídlo prázdné (latinský: sede vacante ).[19] Myšlenka, že Jan XXIII. A Pavel VI. Nebyli skutečnými papeži, ale antipopy, je úhledně vysvětlena Siriho tezí: pokud byl Siri zvolen v roce 1958, pak byla volba Johna, a tedy všech jeho nástupců, neplatná.[1] Katolický časopis Uvnitř Vatikánu se zmínil o přívržencích Siriho práce jako o „sede impeditists“, což znamená, že věří, že existuje skutečný papež, ale že mu „brání“ vnější síly převzít jeho úřad. Časopis odhaduje, že téze věřili „stovky, možná tisíce lidí po celém světě“.[20]

Siriho pozdější kariéra

Siri není zaznamenán, jako by někdy odkazoval na „Siriho tezi“, ani o tom nebyla zmínka v jeho New York Times nekrolog,[2] v biografii napsal Raimondo Spiazzi,[21] nebo v projevu Giulio Andreotti ke stému výročí narození Siri v roce 2006.[22] Byl jmenován prezidentem Italská biskupská konference John XXIII v roce 1959, a zůstal ve funkci pod Paulem VI až do roku 1964.[23] V předsednické radě Druhého vatikánského koncilu seděl od roku 1963 až do svého ukončení v roce 1965.[24] Byl kandidátem na papeže - stále zastupoval konzervativce - v konkláve z roku 1978, které následovalo po smrti Pavla VI., Kde se předpokládá, že vedl v prvních volbách, než ho předstihli Albino Luciani (Jan Pavel I.),[25] a znovu o dva měsíce později v Konkláve z října 1978, kde se také předpokládá, že se dostal do několika volebních hlasů.[26] Byl Janovský arcibiskup od roku 1946 do roku 1987 a v době svého odchodu do důchodu byl „posledním aktivním kardinálem jmenovaným papežem Piem XII.“[2]

Reference

  1. ^ A b C d E F G Cuneo, Michael W. (1999). Kouř satana: Konzervativní a tradicionalistický disent v současném americkém katolicismu. JHU Stiskněte. str. 84–5. ISBN  0801862655. Citováno 22. dubna 2017.
  2. ^ A b C „Giuseppe kardinál Siri z Janova je mrtvý na 82“. The New York Times. Associated Press. 3. května 1989. Citováno 23. dubna 2017.
  3. ^ A b Cortesi, Arnaldo (27. října 1958). „Kardinálové hlasují 4krát, ale nezvolili papeže“ (PDF). The New York Times. Citováno 6. listopadu 2017. Dvakrát během dne slavný komín ... vyzařoval hustý černý kouř .... Oba signály zpočátku budily dojem, že byl zvolen papež .... Kouř, který se objevil krátce před polednem, se zpočátku objevil bílý a vešel do tenký proud .... O několik minut později se však kouřový signál opakoval a tentokrát byl nezaměnitelně černý.
  4. ^ Tablet. 1. listopadu 1958. Citováno v Williams, Paul (2009). Vystavený Vatikán: Peníze, vražda a mafie. p. 239.
  5. ^ Cortesi, Arnaldo (28. října 1958). „Hlasování pro papeže jde do 3d dne po 8 hlasovacích lístcích“ (PDF). The New York Times. Citováno 6. listopadu 2017.
  6. ^ Cortesi, Arnaldo (29. října 1958). „Kardinál Roncalli byl zvolen papežem; Benátčan, 76 let, připomíná Jana XXIII; tisíce ho vítají u svatého Petra“ (PDF). The New York Times. Citováno 6. listopadu 2017.
  7. ^ Pham, John-Peter (2004). Dědici rybáře: V zákulisí papežské smrti a následnictví. Oxford University Press. p.119. ISBN  0195346351. Citováno 9. listopadu 2017.
  8. ^ Roger Collins (24. února 2009). Držitelé klíčů nebe: Historie papežství. Základní knihy. p.440. ISBN  978-0-7867-4418-3.
  9. ^ Giuffre, Gary (červenec – srpen 2015). "'Hrobové důvody státu: Atomová bomba a zatmění Kristova vikáře “ (PDF): 2-15. Citováno 1. ledna 2020. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)CS1 maint: formát data (odkaz)
  10. ^ Remy, Louis Hubert (1986). „Papež: Mohl by to být kardinál Siri?“. Sous la Bannière.. Heidi Hagen přeložila do angličtiny pro „Noviny The Sangre de Cristo Newsnotes“ - č. 55 - prosinec 1987.
  11. ^ Martin, Malachi (1991). Klíče této krve: Pope John Paul II Versus Russia and the West for Control of the New World Order. Simon & Schuster. p. 608. ISBN  0671747231. Citováno 22. dubna 2017.
  12. ^ Malachi Martin rozhovor s Johnem Loefflerem„Steel on Steel News Radio, 22. března 1997.
  13. ^ Collins, Roger (2015). Držitelé klíčů nebe: Historie papežství. Hachette. p. ? ISBN  978-1474603348. Citováno 9. listopadu 2017.
  14. ^ Williams, Paul L. (25. září 2009). Vystavený Vatikán: Peníze, vražda a mafie (2009 ed.). Knihy Prometheus. str. 91–3. ISBN  978-1615921423. Citováno 22. dubna 2017.
  15. ^ Williams (2009), s. 92.
  16. ^ Williams, Paul L. (2003). Vystavený Vatikán: Peníze, vražda a mafie (1. vyd.). Knihy Prometheus. p.243. Citováno 22. dubna 2017.
  17. ^ Williams (2009), p. 239
  18. ^ Dinges, William (1995). „Římskokatolický tradicionalismus“. v Miller, Timothy (vyd.). Americká alternativní náboženství. SUNY Stiskněte. p. 101. ISBN  9781438413112. Citováno 23. dubna 2017.
  19. ^ Dinges, William (1994). „Římskokatolický tradicionalismus“. v Marty, Martin E.; Appleby, R. Scott (eds.). Pozorované základy, svazek 1. University of Chicago Press. p. 88. ISBN  0226508781. Citováno 23. dubna 2017.
  20. ^ „The“ Siri thesis „Unravels“. Uvnitř Vatikánu. Února 2006. ISSN  1068-8579. Citováno 23. dubna 2017.
  21. ^ Spiazzi, Raimondo (1990). Il Cardinale Giuseppe Siri (v italštině). Bologna: Studio Dominicani.
  22. ^ Andreotti, Giulio (2006). „Ochránce tradice a práv pracovníků“. 30 dní (4). Citováno 26. dubna 2017.
  23. ^ Cardinale, Gianne (únor 2007). „Italská biskupská konference a její předsedové“. 30 Giorni. Citováno 23. dubna 2017.
  24. ^ De Lubac, Henri (2015). Notebooky Vatikánského koncilu. Přeložil Stefanelli, Andrew; Nash, Anne Englund. Ignácius Press. p. 174. ISBN  978-1586173050. Citováno 10. listopadu 2017.
  25. ^ Allen, John L. Jr. (2005). „Jak je papež zvolen“. Národní katolický reportér. Citováno 23. dubna 2017.
  26. ^ Pham, John-Peter (2004). Dědici rybáře: V zákulisí papežské smrti a následnictví. Oxford University Press. p.131. ISBN  0195346351. Citováno 24. dubna 2017.