Simbor - Simbor
Simbor je malé území o rozloze 0,91 km2, které se nachází v ústí řeky Sahil (v portugalštině Rio Vançoso) v zátoce Simbor, asi 25 km východně od Diu. Od svého založení na počátku 18. století to bylo exclave byl podřízen okresu Diu, Portugalská Indie, dokud nebyl v prosinci 1961 okupován Indií, spolu se zbytkem portugalské Indie. Simbor (také Simar nebo Simarbandar) je nyní součástí okresu Diu, jednoho ze dvou okresů na území Unie Dadra a Nagar Haveli a Daman a Diu.
Exkláva má velmi tenkou populaci, v podstatě pouze plovoucí rybářskou komunitu pouze část roku.[1] Simbor není zapsaná v obchodním rejstříku a je součástí městské oblasti Diu a je spravována městskou radou Diu a vládou Dadra a Nagar Haveli a Daman a Diu.[2]
Území
Území dnešní Simborovy exklávy je stejné jako v koloniální éře. Skládá se ze dvou pozemků na obou stranách ústí řeky Sahil (Vançoso) a ostrůvku v ústí řeky, na kterém je postaven Fort St. Anthony of Simbor. Vesnice Simbor (Simar), která byla v raných dobách na krátkou dobu okupována Portugalci, není součástí území. Leží asi 2 km severovýchodně a je součástí státu Gudžarát.
Během koloniálního období neexistovaly žádné trvalé osady kromě Fort St. Anthony a žádná místní správa. Terén je rovný a pustý. Portugalský guvernér, který navštívil exclave v roce 1924, si stěžoval, že portugalské území sestává pouze ze tří malých písečných a suchých pozemků.
Populace
Dnes, stejně jako během portugalského období, na území Simboru není stálé obyvatelstvo. Spíše přechodná společenství rybářů patřících k jednomu nebo druhému z tradičních rybářské kasty rybářství a život po pobřeží jižního Gudžarátu, včetně zálivu Simbor, po celá staletí. Během druhé poloviny 19 Machhis se stal hlavním dodavatelem společnosti bombolim, ryby, které chytili a sušili v zátoce Simbor, kterou snědla populace Diu během monzunového období. V polovině 20. století zavedli Machhi stacionární rybolov s vakovou sítí, který se v této oblasti rozšířil kvůli vhodným mořským podmínkám silných proudů a mělkého mořského dna. Následně Kolis který postupně zaujal místo Machhi, přijal tuto metodu. Zavedení lovu taškových sítí v pobřežních vesnicích kolem Simboru změnilo živobytí místního Kolisu ze základního živobytí na schopnost vydělat srovnatelně dobrý příjem. Ženy a děti Koli dnes i nadále suší ryby na stojanech na pláži na Simbu, kde vládnou Diu, jak to dělají po celé generace. Třídění a sušení ryb, stejně jako chýše z palmových listů, kde žijí rybáři a jejich rodiny - několik stovek lidí - jsou během rybářské sezóny známou scénou v exklávě Simbor.[3][4]
V posledních letech se nedaleko Simboru na území státu Gudžarát rozvíjí některé drobné stavební činnosti v oblasti výroby rybářských člunů.
Dějiny
Vznik této portugalské závislosti lze vysledovat na počátku 18. století, kdy Ramogi Varer, vůdce skupiny sanganských pirátů, vybudoval malou pevnost na ostrůvku u ústí řeky Vançoso v zátoce Sambor, 25 km východně od Diu. V roce 1722 zorganizoval guvernér Diu Luís de Melo Pereira expedici, která zachytila polohu a spálila plavidla pirátů. Portugalci se poté rozhodli přestavět stávající opevnění na pravidelnou pevnost, která se jmenovala Forte Santo António de Simbor. Obsadili také břehy přímo obrácené k poloze, stejně jako důležitou vesnici Simbor vzdálenou 2,5 km do vnitrozemí, včetně cenné vodní studny Dan-Kui. Dobytí vláda v Goa zpočátku uvítala a plán plánované pevnosti byl poslán do Lisabonu. Úřady však brzy rozhodly, že výdaje vzniklé v souvislosti s údržbou další pevnosti byly neoprávněné, a bylo rozhodnuto novou pevnost zbourat a použít materiál k zablokování řeky, aby se zabránilo jejímu použití piráty. Demoliční rozkaz vydaný v roce 1726 byl dvakrát odložen, než bylo definitivně rozhodnuto ponechat Simbor a obnovit pevnost. Vytvoření a konsolidace stav nawab Junagadh v polovině 18. století mělo vést k nikdy nekončícím konfliktům. Junagadh, který hraničil jak s Diu, tak se Simborem, nesnášel skutečnost, že portugalská kontrola nad ústí řeky Vançoso bránila obchodu. Nesnášelo to zejména vybírání poplatků za ukotvení na původních lodích, zejména během monzunu, kdy byla zátoka ucpána plavidly, která se v zátoce ukrývala. Vzhledem k opakujícímu se nedostatku vody v Junagadhu byla dalším sporným bodem portugalská kontrola nad studnou Dan-Kui, jejíž přístup omezili. Došlo také k hraničním sporům, protože rozsah Simboru nebyl nikdy jasně definován.[5]
V polovině 19. století byl na portugalskou vládu tlačen Junagadh, podporovaný úřady Britské Indie, aby zahájila jednání o řešení nevyřešených konfliktů. Smlouva podepsaná s Junagadhem v roce 1859 snížila portugalskou suverenitu na pevnině, která nikdy nebyla rozsáhlá, na dva malé pásy země na obou stranách ústí. Portugalsko, které již v 18. století ztratilo vesnici Simbor, ztratilo další území sousedící s vesnicí, což znemožnilo přístup ke studni Dan-Kui, čímž se pevnost stala více závislou na cisterně na pitnou vodu. Zatímco ústí řeky a zátoky zůstalo pod portugalskou kontrolou, bylo lukrativní právo vybírat kotevní poplatky zrušeno. Pozitivní je, že portugalští vojáci, pokud byli neozbrojení, směli přejet území Junagadhu při přechodu z Diu do Simboru.[6]
Smlouva dále stanovila, že od soutoku tří vodních cest (řeka Vançoso plus dva potoky) v ústí představuje Triveni „Brahminům mělo být povoleno držet rituály a pálit hinduistické mrtvoly, zatímco portugalští poddaní nemohli na tomto místě lovit ani provádět žádné jiné činnosti. Kromě toho mohly úřady Junagadhu, pokud si to přály, uzavřít posvátné místo mezi živý plot nebo zeď. Ačkoli hinduisté nikdy nevyužili práva využívat tento prostor, Junagadh tam v roce 1892 postavil kamennou zeď a v roce 1917 požádal o povolení ji znovu postavit. Tato žádost přiměla guvernéra Diu Raúla do Amarala, aby poslal generálnímu guvernérovi v Goa zprávu o historii mnoha konfliktů souvisejících se Simborem, přičemž poukázal na to, že smlouva z roku 1859 nepřinesla pro Portugalsko nic jiného než ponížení. Smlouva neodstranila všechny zdroje tření ve vztahu k Simborovi, jedním z nich bylo občasné pašování alkoholu, aby se zabránilo platbě Junagadhova abkari (daň z alkoholu a vydávání licencí na alkohol), a druhým bylo nedostatečné sledování simborských vod ze strany Portugalština během monzunových měsíců, kdy byla zátoka přeplněná čluny hledajícími úkryt.[7]
Zpráva z roku 1889 poukázala na to, že navzdory téměř úplnému opuštění pevnosti přispěly aktivity rybářů ve vodách exclave k malé ekonomice Diu, protože dodávaly téměř všechny sušené ryby konzumované obyvatelem Diu během monzun. Úředníci však opakovaně navrhli, aby byl Simbor spolu s jeho pevností, která již dlouho neslouží jakémukoli praktickému účelu, opuštěn nebo vyměněn. Guvernér Diu, který navštívil exclave v roce 1924, naříkal nad tím, že portugalské území se skládá pouze ze tří malých písečných a suchých pozemků, a dodal, že po posledním cyklónu pevnost nyní ležela napůl zničená. Malá posádka pevnosti představovala jediné trvalé osídlení malého území.[8]
V roce 1954 ve spojení s podobnými událostmi v damanských enklávách Dadra a Nagar Haveli aktivisté fúzí z Indie obsadili pevnost Santo António a poté, co vztyčili indickou vlajku, ustoupili. Dne 19. prosince 1961 byla malá posádka pevnosti posledním vojenským kontingentem, který se vzdal v portugalské Indii, a to prostřednictvím portugalského důstojníka Diu, který na lodi indické armády dosáhl pevnosti Fort Santo António.[9]
Bibliografie
- Fortim de Santo António
- PEREIRA, A.B. de Bragança, Etnografia da Índia Portuguesa
Viz také
Reference
- ^ Závěrečná zpráva o 20letém perspektivním plánu pro Daman & Diu, prosinec 2002, ministerstvo cestovního ruchu, indická vláda, s. iv-v)
- ^ Sčítání Indie 2011, Daman a Diu
- ^ Selhání sociální pohody a správy společenských sítí v oblasti rybolovu malých pytlů v Gujaratu v Indii, International Journal of the Commons, říjen 2017]
- ^ Stéphane Guillerme Zapomenutý Simbor
- ^ Fortim de Santo António
- ^ Fortim de Santo António
- ^ Fortim de Santo António
- ^ Fortim de Santo António
- ^ Fortim de Santo António