Siege of Aachen (1614) - Siege of Aachen (1614)

Obležení Cáchy
Část Válka o Jülichovo dědictví
The Siege of Aachen.png
Obléhání Cách Španělskou armádou Flander pod vedením Ambrogia Spinoly v roce 1614. Olej na plátně. Přiděleno Peter Snayers.
datumPozdní srpen 1614
Umístění
Cáchy, Severní Porýní-Vestfálsko
(současnost Německo )
VýsledekŠpanělské vítězství
Bojovníci
Zdarma císařské město Cáchy
Markrabství Brandenburg		Španělsko Španělsko
Velitelé a vůdci
George von PulitzŠpanělsko Ambrosio Spinola
Síla
600 štamgastů15,000[1]
Ztráty a ztráty
ŽádnýŽádný

The Obležení Cáchy se konalo koncem srpna 1614, kdy se španělská armáda Flanders pod vedením Ambrogio Spinola, 1. markýz Balbase, pochodovali z Maastrichtu do Německa na podporu Wolfgang Wilhelm, hrabě Palatine z Neuburgu, Během Válka o Jülichovo dědictví.[1][2] Přes jeho status jako svobodné císařské město, Cáchy byly pod ochranou Jan Zikmund Brandenburský Neunburgův spojenec a poté soupeř v bitvě o United Duchies of Jülich-Cleves-Berg.[3] V roce 1611 protestant obyvatelstvo Cách se vzbouřilo proti katolické městské radě a chopilo se moci. Když Císař Svaté říše římské Rudolf II, pozorování Mír Augsburgu, nařídil obnovení předchozího stavu, protestanti se spojili s Markrabství Brandenburg. Nečekaný příchod španělské armády k branám města však způsobil, že protestanti ztratili odvahu a vzdali Cáchy Spinole. Byla instalována katolická posádka a byl zahájen proces rekatolizace.

Pozadí

Cách byl svobodné císařské město důležitosti z dob Karel Veliký do 16. století. Bylo to místo korunovace Král Němců dokud Maximilián II byla korunována ve Frankfurtu v roce 1562. Od té doby Aachen upadl do pomalého úpadku. Hlavně katolické město v době Mír Augsburgu, to se stalo nábožensky rozděleno v 1560s přes imigraci protestant uprchlíci z Nizozemska v důsledku španělského pronásledování během Holandská vzpoura.[4] Do sedmdesátých let 20. století čítal počet obyvatel Aachenu 12 000 katolíků a 8 000 protestantů.[5] Městská rada a císař se pokusili vyloučit protestanty z politické účasti v roce 1581, ale díky ekonomickému vlivu mnoha protestantských občanů byli katolíci nuceni umožnit jim přístup do městské rady.[4][5] Protože jurisdikci nad Cáchami se domáhal Vévoda z Jülichu a Biskup z Liege, oba katolíci, se katolická populace obrátila na prvního, který si stěžoval na císaře Rudolfa II. a tvrdil, že byla porušena jeho církevní práva nad Cáchami.[5] V roce 1593 Reichshofrat prohlásil, že městská rada nemůže změnit náboženský status Cách, a proto museli být z rady vyloučeni kalvinisté.[5] Když se pokusili vzdorovat, Rudolf postavil mimo zákon město a vydal Arcivévoda Albert, guvernéra španělského Nizozemska, úkol vykonat jeho rozhodnutí. Následnou rekatolizaci města provedla Arcibiskup z Kolína nad Rýnem.[5]

Pohled na Cáchy podle Matthäus Merian.

V roce 1611, během Válka o Jülichovo dědictví, braniborský kurfiřt a vévoda Falc-Neuburg, uchazeči o Jülichovo podivínství v opozici vůči katolíkům Leopold V, rakouský arcivévoda, organizoval protestantské bohoslužby v okolních vesnicích Stolberg a Weiden.[6] V reakci na to městská rada v Cáchách uložila a pokuta na ty obyvatele, kteří se těchto služeb zúčastnili.[6] Pět občanů bylo zadrženo za to, že ignorovali nařízení města, a byli vykázáni, protože odmítli zaplatit pokutu. To způsobilo nepokoje proti radě dne 5. července.[6] Katoličtí poradci byli vyhnáni a mnoho katolických budov bylo vyhozeno. Povstalci zaútočili na církev a univerzitu Jezuité rozbil oltáře a obrazy a uspořádal falešnou mši oblečenou v kněžských šatech.[7] Jeden kněz byl zraněn a osm dalších odvlečeno do městské rady.[7] Byla ustavena nová protestantská rada, která žádala o podporu John Sigismund, volič Brandenburga, nový vévoda z Cleves-Marku.[6]

Španělská intervence

Radnice v Cáchách. Gravírování Matthäus Merian.

Rudolf II. Nařídil knížatům Braniborsku a Falcku-Neuburgu obnovit předchozí náboženskou a politickou situaci v Cáchách pod hrozbou zákazu.[7] Protestanti však tento příkaz ignorovali a vážně zranili císařského komisaře vyslaného k provedení císařského nařízení.[8] V květnu 1612 se konaly volby a kalvíni převzali kontrolu nad městskou radou.[9] V roce 1613, jak pokračovaly spory o Jülichovo dědictví, jeden ze žalobců, Wolfgang Wilhelm, hrabě Palatine z Neuburgu, převedeno na Katolicismus a získal podporu Španělsko a Katolická liga Německa. Dne 20. února 1614, císař Matthias nařídil obnovení katolické vlády v Cáchách, což umožnilo Španělům Army of Flanders pod Ambrogio Spinola zasáhnout.[10] V obavě z útoku požádala městská rada o pomoc Brandenburský kurfiřt, který vyslal několik stovek vojáků pod generála Georg von Pulitz posílit místní milici.[11] Městské brány byly obsazené a částečně zazděné.[11]

Španělské přípravy na zásah do sporu o dědictví znepokojily nizozemského vlastníka Maurice z Nassau, princ z Oranžska, který podporoval Jana Zikmunda Braniborského a věděl, že španělská intervence destabilizuje průběh posloupnosti.[2] V polovině června William Louis, hrabě z Nassau-Dillenburg varoval prince Maurice, že Španělé již mají připravených 9 800 mužů pro službu v terénu a že se k nim brzy přidá další síla 13 200 mužů.[2] S hrozící španělskou hrozbou Maurice silně posílil posádku Jülich se sedmi pěchotními rotami a další silou 2 000 mužů pro možné obléhání.[1] Situace byla napjatá pro obě strany. Maurice, s dalšími jednotkami z měst, která nebyla ve vážném ohrožení, očekávala, že bude schopna získat armádu 20 000 mužů,[3] složená ze 136 pěších rot a 40 jezdeckých rot.[1] Ambrogio Spinola byl mezitím připraven zahájit kampaň.[2] Jeho první pohyb byl na Cáchy:

Španělský generál Ambrogio Spinola podle Michiel Jansz van Mierevelt.

Než si pomyslíme na záležitosti Juliers, okolí Cách by nás mělo zapojit, abychom na této straně vyvinuli první úsilí naší armády potrestat kacíře tohoto města a vykonat proti nim rozeznávaný imperiální mandát, z čehož arcivévoda a volič v Kolíně nad Rýnem jsou nositelé. Každý ví, s jakou smělostí a s jakým opovržením imperiálními mandáty si kacířští občané uzurpovali vládu v Cáchách, která dříve patřila pouze katolíkům. Nekonečno důvodů nás tedy zavazuje k represi silou tak nespravedlivou uzurpaci.[12]

— Ambrogio Spinola své armádě, Maastricht, 1614

V srpnu 1614 postoupila Spinola do Maastricht a jeho okolí a založil svůj tábor s armádou 18 000 pěchoty, 2 500 jezdců a 11 děl. Z Maastrichtu vstoupila Spinolova armáda do Porýní doprovázeno Guido Bentivoglio, papežský nuncius v Brusel a dva císařští komisaři.[13] Luis de Velasco, generál kavalérie, otevřel cestu 600 kavalériím, následovaným čtyřmi pěšími prapory: jedním ze Španělů, jedním z Němců a Burgundanů a dvěma valony. Pochod uzavřelo dalších 600 koní.[14] Aby zabránil tomu, aby Cáchy osvobodili Holanďané z Jülichu, Spinola oddělil to, co zbylo z jeho kavalérie, aby zablokoval cestu mezi těmito dvěma městy.[15] Dvě hodiny po svém odchodu z Maastrichtu se španělská armáda objevila před Cáchy. Město postrádalo moderní opevnění a bylo obklopeno jedinou středověkou zdí.[15] Španělská vojska se v mušketě výstřelů zmocnila kopců, které velily městu, a postavila baterii, která měla ohrožovat obyvatele a 600člennou Brandenburgskou posádku.[16] Po několika dnech vyjednávání a s malou nadějí na posily obránci vzdali město španělské armádě, k velké lítosti Maurice, který nemohl přijít včas na úlevu.[17]

Následky

Těchto 600 braniborských vojáků smělo opustit Cáchy se svými vlajkami a byly nahrazeny 1200 Katoličtí Němci pod Hrabě z Emdenu. Ačkoli vojáci španělské armády, po několika letech nečinnosti po začátku roku Dvanáctileté příměří (v roce 1609) s holandskou republikou, která měla město propustit, zakázala Spinola jakékoli rabování a španělská vojska do města nevstoupila.[18] Katolická městská rada byla obnovena a 10. září vydala vyhlášku, která dala protestantským kazatelům tři dny na opuštění města a šest týdnů pro občany, kteří nejsou občany Anabaptisté a další cizinci, aby udělali totéž.[19] Od té doby byly tolerovány pouze katolické školy a učitelé, knihy označené jako kacíři byly zakázány, masové pokrmy se nesměly jíst v hostincích v půstech a patřičná pocta měla být věnována Svatá svátost a památky, když se konaly veřejné procesí.[19] Lidé, kteří se účastnili povstání v roce 1611, byli potrestáni: v roce 1616 byli popraveni dva vůdci, více než sto občanů, kteří se účastnili nepokojů, bylo vyhoštěno a další byli nuceni zaplatit pokutu.[19]

Po zajetí Cáchy obsadila Spinola několik měst a hradů v zemích, které zpochybnili žadatelé o dědictví Jülich, včetně Neuss, Mülheim a významné německé pevnostní město Wesel, který byl obsazen vojsky z Brandenburg,[20] V důsledku toho byla protestantská pozice v Porýní oslabena, přestože se Spinola rozhodl neobléhat Jülich kvůli silné obraně města a velké posádce.[3] Maurice z Nassau poté pochodoval dál Rees s odhadovanou silou 18 000 mužů. Spinola následně vytvořila pozici poblíž Xanten načež Spinola a Maurice zahájili jednání o paktu neutrality,[17] vedoucí k Smlouva z Xantenu,[21] který ukončil Válka o Jülichovo dědictví a veškeré nepřátelství mezi Wolfgang Wilhelm, hrabě Palatine z Neuburgu, a John Sigismund, volič Brandenburga, až do roku 1621.[21] Území Jülich-Berg a Ravenstein šel k Wolfgangovi Wilhelmovi z Neuburgu Cleves-Mark a Ravensberg šel k Johnu Zikmundovi.[17][21] Spinola se odmítl vzdát klíčové pevnosti Wesel a byla nutná další jednání, ale nakonec byl zachován vratký mír.[21]

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d Van Nimwegen str. 204
  2. ^ A b C d Van Nimwegen str. 203
  3. ^ A b C Lawrence p. 79
  4. ^ A b Holborn, str. 288
  5. ^ A b C d E Whaley, str. 537
  6. ^ A b C d Duerloo, str. 343
  7. ^ A b C Janssen, str. 564
  8. ^ Janssen, str. 565
  9. ^ Duerloo, str. 347
  10. ^ Duerloo, str. 369
  11. ^ A b Janssen, str. 566
  12. ^ Historie následnictví zemí Juliers a Berg. London: J. Roberts, 1738, str. 62
  13. ^ Rodríguez Villa, str. 303
  14. ^ Bentivoglio, Guido: Relaciones del card. Bentiuollo publicada por Ericio Puteano cronista de su mag.d en Flandes, y traduzidas por Don Francisco de Mendoza y Cespedes de Italiano en lengua Castellana. Neapol: 1631, s. 178
  15. ^ A b Bentivoglio, str. 179
  16. ^ Historie následnictví zemí Juliers a Berg, str. 67
  17. ^ A b C Olaf Van Nimwegen str. 204
  18. ^ Rodríguez Villa str. 302
  19. ^ A b C Janssen, str. 567
  20. ^ Wesel byl zajat Spinola armádou dne 5. září. Lawrence p. 79
  21. ^ A b C d Hayden str. 22

Reference

  • Duerloo, Luc (2012). Dynastie a zbožnost: arcivévoda Albert (1598-1621) a habsburská politická kultura ve věku náboženských válek. Anglie: Ashgate Publishing, Ltd. ISBN  9780754669043.
  • Hayden, J. Michael (1973). Kontinuita ve Francii Jindřicha IV. A Ludvíka XIII .: Francouzská zahraniční politika 1598-1615. Journal of Modern History. Sv. 45. Č. 1. University of Chicago Press. OCLC  4642814626.
  • Holborn, Hajo (1982). Historie moderního Německa: reformace. Princeton: Princeton University Press. ISBN  9780691007953.
  • Janssen, Johannes (1906). Dějiny německého lidu na konci středověku. Sv. X. Před třicetiletou válkou. Londýn: K. Paul, Trench, Trübner, & Co., Ltd. OCLC  1520859.
  • Lawrence, David R. (2009). The Complete Soldier: Military Books and Military Culture in Early Stuart England 1603-1645. Boston: Brill Academic Publishing. ISBN  90-04-17079-0.
  • Rodríguez Villa, Antonio (1905). Ambrosio Spínola, Primer Marqués de los Balbases. Madrid: Estab. spropitné. de Fortanet. OCLC  803742214.
  • Van Nimwegen, Olaf (2010). Nizozemská armáda a vojenské revoluce 1588-1688. Woodbridge: The Boydell Press. ISBN  978-1-84383-575-2.
  • Whaley, Joachim (2011). Německo a Svatá říše římská: Svazek I: Maximilián I. k Vestfálskému míru, 1493-1648. Anglie: Oxford University Press. ISBN  9780198731016.