Shub-Niggurath - Shub-Niggurath

Tento článek je o fiktivním božstvu. Pro francouzskou kapelu viz Shub-Niggurath (skupina).
Shub-Niggurath
Cthulhu Mythos charakter
Shub-Niggurath.jpg
Umělecké ztvárnění Shub-Niggurath spolu s jejím „Tisíc mladých“
První dojem„Poslední test“
VytvořilH. P. Lovecraft
Informace ve vesmíru
DruhVnější bohyně
Rodženský
TitulČerná koza s tisíci mláďat

Shub-Niggurath je fiktivní božstvo vytvořil spisovatel H. P. Lovecraft. Často je spojována s frází „The Black Koza of the Woods with a Thousand Young ". Jediné další jméno, kterým ji Lovecraft označil, bylo v jeho příběhu" Lord of the Wood " Šepot ve tmě.[1]

Shub-Niggurath je poprvé zmíněn v Lovecraftově revizním příběhu „Poslední test“ (1928 ); není popsána Lovecraftem, ale je často zmiňována nebo vyvolávána v zaklínadlech. Většinu jejího vývoje jako literární postavy provedli jiní autoři Mythos, včetně August Derleth, Robert Bloch, a Ramsey Campbell.

August Derleth klasifikoval Shub-Niggurath jako a Velký starý, ale Volání Cthulhu hra na hrdiny ji klasifikuje jako Vnější Bože. The CthulhuTech hra na hrdiny se zase vrací k Derlethově klasifikaci Shub-Niggurath jako Velkého starého.

Rozvoj

Shub-Niggurathovo vystoupení v Lovecraftově hlavní fikci neposkytuje mnoho podrobností o jeho pojetí entity. Její první zmínka pod vedlejším řádkem Lovecrafta byla v „Dunwichská hrůza "(1928), kde citát z Necronomicon diskuse o Starých se rozkřikla na „Iä! Shub-Niggurath!“[2] Příběh neposkytuje žádné další informace o tomto zvláštním výrazu.

Další příběh o Lovecraftovi, který se zmíní o Shub-Niggurathovi, je sotva informativní. v Šepot ve tmě (1930), záznam obřadu zahrnujícího lidské a nelidské ctitele zahrnuje následující výměnu:

Navždy jejich chvály a hojnost u Černé kozy v lese. IA! Shub-Niggurath!
IA! Shub-Niggurath! The Black Goat of the Woods with a Thousand Young![3]

Podobně nevysvětlitelné výkřiky se vyskytují v „The Dreams in the Witch House " (1932) [4] a "Věc na prahu " (1933).[5]

Revizní příběhy

Lovecraft poskytl konkrétní informace o Shub-Niggurathovi pouze ve svých „revizních příbězích“, příbězích publikovaných pod jmény klientů, pro které psal duchové. Jak Price zdůrazňuje: „Pro tyto klienty vybudoval paralelní mýtický cyklus se svou vlastní, samostatnou skupinou velkých starých“, včetně Yig, Ghatanothoa, Rhan-Tegoth „zlá dvojčata Nug a Yeb „- a Shub-Niggurath.

Zatímco některé z těchto revizních příběhů jen opakují známé výkřiky,[6] jiné poskytují nové prvky tradice. V „The Last Test“ (1927) se zdá, že první zmínka o Shub-Niggurath ji spojuje s Nug a Yeb: „Mluvil jsem Jemen se starým mužem, který se vrátil z Crimson Desert - viděl Irem, Město sloupů, a uctívali v podzemních svatyní Nug a Yeb - Iä! Shub-Niggurath! “[7]

Příběh revize Mohyla, který popisuje objev podzemní říše zvané K'n-yan Španělem dobyvatel uvádí, že chrám Tsathoggua "změnilo se na svatyni Shub-Nigguratha, Všematky a manželky Ne-jmenovaného. Toto božstvo bylo jakýmsi sofistikovaným Astarte a její bohoslužba působila na zbožného katolíka jako svrchovaně nepříjemná. “[8]

Odkaz na "Astarte", manželku Baala v Semitská mytologie, spojuje Shub-Niggurath se související bohyní plodnosti Cybele „Magna Mater uvedená v Lovecraftově“Krysy ve zdech “, a znamená, že„ velká matka uctívaná dědičným kultem Exham Priory “v tomto příběhu„ nemusela být nikdo jiný než Shub-Niggurath “.[9]

Není-li-být-jmenován-jeden, není-li jmenován, je obtížné identifikovat; podobná fráze přeložená do latiny jako Magnum Innominandum, se objeví v seznamu v Šepot ve tmě[10] a byl zahrnut do zbytku zaklínadla, pro který napsal Lovecraft Robert Bloch "The Shambler from the Stars".[11] August Derleth identifikuje tuto záhadnou entitu s Hastur [12] (ačkoli Hastur se objevuje ve stejném Šepot ve tmě seznam s Magnum Innominandum), zatímco Robert M. Price ho srovnává s Yog-Sothoth - i když také naznačuje, že Shub-Niggurathův kamarád je implicitně hadí bůh Yig.[13]

A konečně, v "Out of Aeons", revizní příběh zčásti na ztraceném kontinentu Mu, Lovecraft popisuje postavu T'yog jako "velekněze Šub-Nigguratha a strážce měděného chrámu Kozy s tisícem mladých". V příběhu T'yog překvapivě tvrdí, že „bohové přátelští k člověku by mohli být postaveni proti nepřátelským bohům a ... že Shub-Niggurath, Nug a Yeb, stejně jako Yig hadí bůh, byli připraveni postavte se na stranu člověka “proti zlovolnější Ghatanothoa. Shub-Niggurath se nazývá „bohyně matky“ a odkazuje se na „její syny“, pravděpodobně Nug a Yeb.[14]

Další reference

Další důkazy o Lovecraftově pojetí Shub-Nigguratha lze nalézt v jeho dopisech. Například v dopise Willisovi Conoverovi ji Lovecraft popsal jako „entitu podobnou zlému mraku“.[15] „Yog-Sothothova žena je pekelná oblačná entita Shub-Niggurath, na jejíž počest bezejmenné kulty drží rituál Kozy s tisícem mladých. Při ní má dva příšerné potomky - zlá dvojčata Nug a Yeb. Má také zplodil pekelné hybridy na samice různých organických druhů ve vesmírech časoprostoru. “

Černá koza

Přestože je Shub-Niggurath často spojován s epitetem „The Black Goat of the Woods with a Thousand Young“, je možné, že tento Black Koza je samostatná entita. Rodolfo Ferraresi ve své eseji „Otázka Shub-Nigguratha“ uvádí, že sám Lovecraft tyto dva oddělil ve svých spisech, například v „Out of the Aeons“ (Mimo věky) (1935 ) ve kterém se rozlišuje mezi Shub-Niggurathem a Černou kozou - koza je loutka, skrze kterou je Shub-Niggurath uctíván. Na rozdíl od Shub-Nigguratha je černá koza někdy líčena jako muž, zejména v rituálu prováděném v Šepot ve tmě (1931), ve kterém se Černá koza nazývá „Pán lesů“. Lovecraft však ve dvou ze svých příběhů - „The Dreams in the Witch House“ a „The Thing on the Doorstep“ jasně spojuje Shub-Nigguratha s The Black Goat of the Woods s tisícem mladých.

Černá koza může být ztělesněním Pánev, protože Lovecraft byl ovlivněn Arthur Machen je The Great God Pan (1890 ), příběh, který inspiroval LovecraftDunwichská hrůza " (1929 ). V této inkarnaci může představovat Černá koza Satan ve formě satyr, napůl člověk, napůl koza. Ve folklóru satyr symbolizoval muže s nadměrným sexuálním apetitem. Černá koza může být jinak mužskou, pozemskou formou Shub-Niggurath - inkarnace, o které se předpokládá, že se jí páří se svými věřícími.[16]

Výklad Roberta M. Price

Robert M. Price ukazuje na úryvek z „Idle Days on the Yann ", od Lord Dunsany, jeden z Lovecraftových oblíbených spisovatelů, jako zdroj jména Shub-Niggurath:

A také jsem cítil, že se budu modlit. Přesto jsem se rád nemodlil k žárlivému Bohu tam, kde pokorně vzývali křehké láskyplné bohy, k nimž byli pohanské lásky; místo toho jsem si tedy myslel na šeola Nugganotha, kterého muži v džungli už dávno opustili, který je nyní bez doprovodu a sám; a k němu jsem se modlil.[17]

Poznámky Cena: „Název již nesl závan síry: Šeol bylo jméno podsvětí zmíněné v bible a Gilgameš Epic."[18]

Pokud jde o asociaci Shub-Niggurath se symbolem kozy, Price píše,

můžeme věřit, že zde byl Lovecraft inspirován tradičním křesťan vyobrazení Koza Baphomet, obrázek uživatele Satan vracející se k předkřesťanskému lesnímu božstvu Pánev, on z kozích rohů a stopek. Satanská koza je zařízení hodně spektrální fikce, jako když je uvnitř Dennis Wheatley je Ďábel vyjíždí zjevení Archfienda má podobu kozí hlavy.[19]

Ostatní autoři

Ramsey Campbell

V příběhu Ramsey Campbella „The Moon Lens“, anglické město Goatswood je obýván kdysi lidskými ctiteli Shub-Nigguratha. Když božstvo považuje ctitele za nejvhodnějšího, koná se zvláštní obřad, při kterém „Černá koza z lesa“ spolkne zasvěcence a poté kultistu regurgituje jako transformovaného satyr -jako bytost. Změněný ctitel je také obdařen nesmrtelným životem.[20]

Stephen king

V povídce "Crouch End „, žena ztratí svého manžela, a poté ji pronásledují přisluhovači„ Kozy s tisícem mladých “a poté samotná Koza.[21] V románu Obrození je představena šílená entita známá jako „Velká matka“ a sdílí mnoho podobností s Shub-Niggurathem, i když se o ní nikdy nezmíní.[22]

Paul Stewart

V jeho Edge Chronicles román Prokletí Gloamglozer, jeden z antagonistů, Rogue Glister, je zjevně po vzoru Shub-Nigguratha, s dlouhými, protahujícími se chapadly a jeho hlavní tělo je pulzující svalovou hmotou jako Černá koza.

Paul Morris

The Scarifyers: The Devil of Denge Marsh, Paul Morris, je veselá rozhlasová hra (na CD jako publikace Cosmic Hobo, 2007) v Rozrývače série, jejíž hrdinové (hraje Nicholas Courtney a Terry Molloy ) zabraňují návratu tohoto vodnatého nadčasového hororu a maří záměry jeho záhadných (a někdy bizarních) lidských akolytů.

Gary Myers

Gary Myers Příběh „What Rough Beast“ vrhá Shub-Niggurath jako matku všech bohů a její děti jako kapitoly jejího pokračujícího zjevení.

Jim Butcher

v Otočte kabát, jedenáctá kniha v Drážďanské soubory podle Jim Butcher, vypravěč zmiňuje, že v jeho vesmíru existují „hrůzy, které by si Black-Koza s tisícem mladých neodvážil použít pro pohádky na dobrou noc pro své děti“.

Edward M. Erdelac

v Outlaw Gods, novela z Mensch bez jména, druhá kniha v Jezdec Merkabah divný western série, Shub-Niggurath přebývá pod troskami Red House, a K'n-yan citadela v arizonských horách, obklopená temnými stromy, které trhají pachatele.

Joseph Nanni

The Dark Young nebo Thousand Young se objeví v krátkém filmu Černá koza autor / režisér Joseph Nanni. The Dark Young se nejprve jeví jako kořen / chapadla hodnotící svou kořist. Později ve filmu mladý lovec obklopí jednoho z Youngů ohněm, jen aby se ocitl v obklíčení, když stvoření volá své sourozence.

Koncept Dark Young byl poprvé představen herním designérem Sandy Petersen pro Volání Cthulhu hra na hrdiny.

Joe Hill

Shub-Niggurath (pod variantou "Shub-Niggarauth") je zmíněn v Joe Hill grafické románové série Locke & Key. Další dimenze je z naší vlastní blokována černými dveřmi v hluboké jeskyni a každý, kdo projde skrz, je posedlý „Dítětem Leng „(z čehož vyplývá, že tento další svět za Černými dveřmi je ve skutečnosti Lovecraftův Leng) - svíjející se stvoření vyrobená z tmavého tekutého materiálu a zlatých očí. Hodinové stroje, díl pátý ze série, tři posedlé postavy (dva lidé a koza) všichni zvolají „Iä! Iä Shub-Niggarauth!“, což znamená, že Děti Leng jsou buď tvorem „Tisíc mladých“, nebo tvorem samotným. Je třeba zmínit, že samotná série se odehrává na fiktivním ostrově Lovecraft v Massachusetts.

Christopher Brookmyre

Ve své knize Velký chlapec to udělal a utekl, Brookmyre zahrnuje různé střílečka z pohledu první osoby odkazy (protože zápletka zahrnuje bývalého videohra-prodavače bojujícího proti teroristům jednou rukou). Mezi těmito odkazy se finančník teroristů jmenuje Shaloub "Shub" N'gurath, což je odkaz na Shub-Niggurath, protože se jeví jako šéf v střílečka z pohledu první osoby Zemětřesení.

Anders Fager

Ve filmu „The Furies From Borås“ Anders Fager zahrnuje odkazy na Shub-Niggurath. "Kozí mládě" je kultem dospívajících dívek. Lákají dospívající chlapce do lesa a obětují je obludnému poslovi.[23][24][25] Z tohoto příběhu vznikla „Borås Black Goats“, fiktivní sportovní klub z domovského města Furies.

Charles Stross

Shub-Niggurath je primární antagonista v novele z roku 2013 „Equoid“ od Charles Stross.[26]

A. J. Smith

Shub-Nillurath, nebo „Černý bůh lesa s tisícem mladých“, je součástí série fantasy románů „Dlouhá válka“.[27]

Charles Gilman (pseudonym Jason Rekulak)

Shub-Niggurath je zmíněn v „Profesor Gargoyle: Tales from Lovecraft Middle School # 1“.

Iida Pochi

Shub-Niggurath, která si říká „The Black Goat of the Woods with a Thousand Young“ a „Chiyo“, je jedním z hlavních protagonistů plátek života manga The Demon Who Became My Sister - The Sister of the Woods with a Thousand Young (japonský: 姉 な る も の, Hepburn: Ane Naru Mono). Příběh zahrnuje její péči o mladého chlapce.

Marujama Kugane

Epizoda 12 ze dne Vládce III (japonský: オ ー バ ー ロ ー ド Ⅲ, Hepburn: Ōbārōdo Ⅲ), 3. sezóna populární japonské anime série Vládce, přikývne na mythos Cthulhu, zobrazující antihrdinu a hlavní hlavní postavu seriálu, Ainz Ooal Gown, obětující 70 000 nepřátelských vojáků magickým kouzlem „super-tier“, aby svolal pět z 1000 mladých Shub-Niggurath, pak pokračujte ve zničení armády 240 000 mužů.

Trey Parker a Matt Stone (South Park)

Pokřivená policie South Park falešně zatkli černochy, aby je mohli nakrmit Shub-Niggurathovi South Park: Zlomený, ale celý, tvrdí, že má rád jen „tmavé maso“ a že to musí udělat, aby ho uklidnil. Hrdinové porazili Shub-Nigguratha tím, že ho nakrmili bílými kultisty, čímž Shub-Niggurath násilně onemocněl.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Joshi, S.T .; Schultz, David E. (2004). H.P. Encyklopedie Lovecraft. Hippocampus Press. str. 296–298. ISBN  978-0974878911.
  2. ^ H. P. Lovecraft, The Dunwich Horror, Dunwich Horror a další, str. 170.
  3. ^ H. P. Lovecraft, „Šepot ve tmě“, Dunwich Horror a další, str. 226.
  4. ^ H. P. Lovecraft, „The Dreams in the Witch House“, V horách šílenství, str. 293.
  5. ^ H. P. Lovecraft, „Věc na prahu“, Dunwich Horror a další, str. 287, 296.
  6. ^ H. P. Lovecraft jako Zealia Bisop, "Medusa's Coil", Hrůza v muzeu, s. 189–190; H. P. Lovecraft píše jako Hazel Heald, „Muž z kamene“, Hrůza v muzeu225, 232; H. P. Lovecraft píše jako Hazel Heald, „Hrůza v muzeu“, Hrůza v muzeu225, 232; H. P. Lovecraft píše jako William Lumley, „Deník Alonza Typera“, Hrůza v muzeu, str. 321.
  7. ^ H. P. Lovecraft jako Adolphe de Castro, „Poslední test“, Hrůza v muzeu, str. 47.
  8. ^ H. P. Lovecraft píše jako Zealia Bishop, „The Mound“, Hrůza v muzeu, str. 144–145.
  9. ^ Cena, Cyklus Shub-Niggurath, str. xiv.
  10. ^ Lovecraft, „Šepot ve tmě“, s. 223.
  11. ^ Robert Bloch, „The Shambler from the Stars“, Tajemství červa, str. 31.
  12. ^ August Derleth, „Návrat Hastura“, Hasturův cyklus, s. 255–256.
  13. ^ Cena, str. xiii.
  14. ^ H. P. Lovecraft píše jako Hazel Heald, „Out of the Aeons“, Hrůza v muzeu, str. 273–274; Cena, str. xiii.
  15. ^ Citováno v Price, str. xv.
  16. ^ Ferraresi, „Otázka Shub-Nigguratha“, Krypta Cthulhu # 35, s. 17–8, 22.
  17. ^ Lord Dunsany, „Idle Days on the Yann“ Archivováno 29. Srpna 2006 v Wayback Machine, Dreamer's Tales.
  18. ^ Robert M. Price, Cyklus Shub-Niggurath, str. xii.
  19. ^ Cena, str. X.
  20. ^ Campbell, „Měsíční čočka“, Cyklus Shub-Niggurath.
  21. ^ Stephen King, "Crouch End", Nové příběhy Cthulhu Mythos
  22. ^ Stephen King, „Revival“ (2014).
  23. ^ [1]
  24. ^ Helena, A. V. (19. dubna 2010). „Måndagsmöte: Anders Fager“.
  25. ^ Martinsson, „At One With Nature“, Ekritická studie motivu přírody u tří švédských autorů hororů https://gupea.ub.gu.se/bitstream/2077/34207/1/gupea_2077_34207_1.pdf
  26. ^ Charles Stross, "Equoid", Pilníky na prádlo
  27. ^ „Blogger“. accounts.google.com.

Reference

  • Campbell, Ramsey (1987) [1964]. „Měsíční čočka“. Studený tisk (1. vyd.). New York: Tom Doherty Associates. ISBN  0-8125-1660-5.
  • Harms, Daniel (1998). „Byatis“. Encyklopedie Cthulhiana (2. vyd.). Oakland, CA: Chaosium. str.42–3. ISBN  1-56882-119-0. [Navrhuje Byatis je syn Yig]
    • „Dark Young of Shub-Niggurath“, s. 75, tamtéž.
    • „gof'nn hupadgh Shub-Niggurath“, s. 124, tamtéž.
    • „Shub-Niggurath“, s. 275–7, tamtéž.
  • Ferraresi, Rodolfo A. (Hallowmas 1985). Robert M. Price (ed.). „Otázka Shub-Nigguratha“. Krypta Cthulhu. 5 (1). Zkontrolujte hodnoty data v: | datum = (Pomoc), Mount Olive, NC: Cryptic Publications.
  • Lovecraft, Howard P. (1985) [1933]. „The Dreams in the Witch House“. V S. T. Joshi (ed.). Na horách šílenství a další romány (7. opravený tisk ed.). Sauk City, WI: Arkham House. ISBN  0-87054-038-6. Definitivní verze.
  • Lovecraft, Howard P. (1984) [1931]. „Šepot ve tmě“. V S. T. Joshi (ed.). Dunwich Horror a další (9. opravený tisk vyd.). Sauk City, WI: Arkham House. ISBN  0-87054-037-8. Definitivní verze.
  • Lovecraft, Howard P .; Zealia Bishop (1989) [1940]. "Mohyla". V S.T. Joshi (ed.). Hrůza v muzeu a další revize. Sauk City, WI: Arkham House. ISBN  0-87054-040-8.
    • a Adolphe de Castro (1928). „Poslední test“, tamtéž.
    • a Hazel Heald (1932). „Muž z kamene“, tamtéž.
  • Myers, Gary (2007). Temná moudrost. Poplar Bluff, MO: Mythos Books. ISBN  0-9789911-3-3.
  • Pratchett, Terry (2002) [1990]. Pohyblivé obrázky. New York, NY: HarperTorch. ISBN  0-06-102063-X.

externí odkazy