Sholom Rokeach - Sholom Rokeach

Sholom Rokeach
TitulPrvní Belzer Rebbe
Osobní
narozený
Sholom Rokeach

1779
Zemřel10. září 1855
Belz
Náboženstvíjudaismus
ManželkaMalka
DětiElazar
Ješuo
3 další synové
2 dcery
Rodiče
  • Eleazar Rokeach (otec)
  • Rivka Henna Ramraz (matka)
Židovský vůdce
NástupceYehoshua Rokeach
Yahrtzeit27 Elul 5615 DOPOLEDNE.[1]
DynastieBelz

Sholom Rokeach (1781[2] - 10. září 1855),[1] také známý jako Sar Sholom (hebrejština: שר שלום„Anděl míru“[3]), byl první Belzer Rebbe.

Belzerovi Hasidim je známý jako „Der Ershter Rov“ (první rabín), ale ve městě Belz sám byl nazýván „Der Alter Rov“ (starý rabín) v úctě k Bach, který předsedal jako rabín Belzu v šestnáctém století.[4]

Životopis

Jeho otec byl rabín Eleazar Rokeach,[5] jeden z mudrců z Kloyz z Brody. Ten byl vnukem rabína Eleazar, autor Maaseh Rokeach,[2][6] rabín z Brody až do roku 1736 Vrchní rabín z Amsterdam.[2]

Jeho matka byla Rebbetzin Rivka Henna Ramraz.[2]

Poté, co rabín Eleazar zemřel ve věku 32 let, žila Rivka Henna v Brody se svými pěti osiřelými dětmi. Poslala svého syna Sholoma, v té době kolem 11 let, aby byl vychován jejím bratrem rabínem Yissacharem Dov Ramrazem, rabínem z Skohl, pak dovnitř Galicie. Později se oženil s dcerou rabína Yissachara Dov, Malka (1780-23. Srpna 1853). Měli pět synů a dvě dcery.[2] Podle českého spisovatele Jiří Langer, který se přestěhoval do Belzu v roce 1913 a začal sbírat anekdoty o Rokeachovi půl století po jeho smrti, byl Reb Sholem tak oddaný své „vynikající manželce“, že „na rozdíl od zvyku všech zbožných mužů dokonce jedl u jednoho stolu s její."[7]

Ve městě Skohl byl Rokeach ovlivněn rabínem Shlomo (Flam), také známým jako Rebbe ze Skohlu (také známý jako Reb Shlomo Lutzker), který sloužil jako soukromý písař a pravá ruka rabína Dov Ber z Mezeritche, nástupce Baal Shem Tov, zakladatel společnosti Chasidismus. Vzhledem k tomu, že strýc Reba Sholema (a tchán) byl proti chasidismu, Rokeach tajně každou noc opustil dům (s tichým, ale nevysloveným požehnáním své ambiciózní manželky), aby se setkal se svým [nejmenovaným] mužským společníkem, který byl dříve Sholemovým partnerem v neúspěšném obchodním podniku, ale přišel sdílet Sholemovu bezesnou vášeň pro studium Tóry. Spíše než každou noc odcházet předními dveřmi, kde venku čekal jeho mužský společník, Sholem každý večer vylezl z okna horní místnosti a sestoupil s žebříkem, „aby o tom žádná žárlivá duše nevěděla“.[7]

Podle Belzerovy legendy to bylo tak, že v průběhu devíti set devadesáti devíti nocí, kromě Sabatu (snad), se Sholem a jeho společník dokázali naučit slovo Gd, a to po celou dobu temných hodin bez mrknutí spánku, jinak je rabín Šlomo Lutzker prázdný Beis Hamidrash.[7] Tisícovou noc, během „příšerné bouře se silným deštěm, krupobitím a hromem“, se do budovy zablokoval sám Ďábel: hluboce vyděšený Sholemův studijní společník uprchl a ten večer se vrátil do svého domova a společnosti své manželky . Ale „neohroženému Sholemu“ se nějak podařilo vstoupit do Belz House of Study a ten osudný večer se neučil sám, protože se k němu přidal prorok Eliáš „A duchové svatých, kteří už dávno zemřeli“, o nichž se říkalo, že ho zasvěcovali „způsobem, jakým nebe odměňuje vytrvalost“ tím, že mu dali klíče k nebeským branám a úplný pohled na Kabalistické tajemství. Říká se tedy, že se Reb Sholem v osudnou noc stal svatým, zatímco „jeho společník zůstal obyčejnou lidskou bytostí“.[7]

Rokeach byl také žákem Věštec Lublinu,[2] který (podle Sholemových vlastních slov) „naučil mě číst v každé osobě kvitel [které byly často přineseny Rebovi Sholemovi pro jeho modlitbu a osobní přímluvu], kde jsou kořeny jeho duše, v Adam, Cain nebo Abel Kolikrát se jeho duše reinkarnovala, k jakému přestoupení se dopustil, aby došlo k té či oné reinkarnaci, jaké škody způsobil, jaký zlozvyk se v něm zakořenil a jaké zásluhy mu byly přidány. Naučil mě také rozpoznat, které konstelace jsou příznivé, když se někdo modlí za to či ono, a které ne. “[7]

Složil několik písní, většinu z nich stále zpíval Belzer Hasidim, včetně jedné niggun (melodie) do Tzur Mishelo zpívané během Shalosh Seudot (Třetí Šabat jídlo).

Mnoho z jeho učení je uchováno v antologii s názvem Midbar Kodesh.[8]

Velká synagoga v Belzu

Vládl jako Rebbe od roku 1817 (kdy se stal rabínem v Belzu[8]) až do své smrti v roce 1855. Kromě vedení chasidimů bránil guvernéra obléhané Židy svého okresu. Ve slavné výměně ho guvernér okresu pozval do své kanceláře a řekl: „Víš, že jsem druhý Haman ? “Sar Sholom odpověděl:„ Luck nebyl ani na straně toho prvního. “Na guvernéra Rebbův pevný postoj natolik zapůsobil, že slíbil, že ukončí židovské pronásledování.[9]

Postavil v Belzu čtyřpodlažní synagogu, která byla slavnostně otevřena v roce 1843. Měla kapacitu 5 000.[1]

Ačkoli to bylo neobvyklé v rané chasidské hnutí pro syna následovat jeho otce jako Rebbe (obvykle Rebbe nebo vůdce by byl následován žákem), Sar Shalom si přál být následován nejmladším z jeho pěti synů, Ješuo.[10]

Rebbes of Belz

  1. Rabín Sholom Rokeach (1781–1855)
  2. Rabín Yehoshua Rokeach (1825–1894)
  3. Rabín Yissachar Dov Rokeach (1854–1926)
  4. Rabín Aharon Rokeach (1877–1957)
  5. Rabín Yissachar Dov Rokeach (b. 1948)

Žáci rabína Sholoma

Mezi učedníky rabína Sholoma patří: Rabíni Shlomo Kluger, Chaim Halberstam, Moshe Teitelbaum, Zadok HaKohen, Asher of Stolin, Shalom z Kaminky [on ] a Yehoshua z Lezsna (Lechno).[8]

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C Ami Living (87): 45. 12. září 2012. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
  2. ^ A b C d E F Preschel Herzog, Pearl (12. září 2012). Ami Living (87): 39–44. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
  3. ^ Izajáš 9: 5.
  4. ^ Padwa, rabín Chanoch Dov. "Shmu'ot Belz", v Heichal Habesht 23, str. 115
  5. ^ Lapidus, Steve. „The Forgotten Hasidim: Rabbis and Rebbes in Prewar Canada“. York University. str. 10. Citováno 14. července 2011.
  6. ^ „ספר מעשה רוקח“. HebrewBooks.org. Amsterdam. 1740. Citováno 30. ledna 2013.
  7. ^ A b C d E Langer, Jiri. Devět bran do chassidských tajemství, David McKay Company, Inc., New York, 1961, první vydání, str. 36-37, str. 40 a str. 53, vše v kapitole s názvem „První brána @; Překlad Stephena Jollyho do angličtiny přináší Langerovi nový název Devêt Bran, publikoval v roce 1937 v Praze pražský Elk.
  8. ^ A b C Ami Living (87): 44. 12. září 2012. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
  9. ^ Brayer, rabín Menachem (2003). House of Rizhin: Chassidus a Rizhiner dynastie. Publikace Mesorah. str. 355. ISBN  1-57819-794-5.
  10. ^ Padwa, rabín Akiva Osher. „Rabín Ješua Rokeach,„ Mittlerův “Belzer Rav, zt "l, na počest jeho 118. yahrtzeit, 23 Shevat ". Hamodia Magazine, 16. února 2012, s. 5-6.