Shanakdakhete - Shanakdakhete
Shanakdakheto | |||||
---|---|---|---|---|---|
Kandake z Kush | |||||
![]() Socha Shanakdakheto (Muzeum v Káhiře ) | |||||
Panování | (přibližně 170–160 př. n. l.) nebo (přibližně 170–150 př. n. l.) | ||||
Předchůdce | Neznámý Qore | ||||
Nástupce | Tanyidamani | ||||
Pohřbení | ca. 160 př. N. L Pyramida v Meroë (Zač. N11) | ||||
| |||||
Dynastie | Meroitický |
Shanakhdakheto nebo Shanakdakhete byla královnou království Kush, když občanský řád byl zaměřen na Meroë. Je to nejdříve známá vládnoucí africká královna starověku Lehký šátek na hlavu,[1][2] a vládl asi od 170 do 150 před naším letopočtem,[3] ačkoli je zmíněno i období 170–160 př. n. l.[1] Říká se, že vládla plnou mocí v říši Meroë.[4] Také se říká, že vládla bez krále.[3] Rovněž se uvádí, že jako královna hrála významnou roli v Meroitském náboženství.[5] Ve 2. století př. Nl Shanakdakheto postavil chrám F v Naqa, který má neobvyklý rys v první polovině chrámu s vnitřními přepážkami, kde bohové čelí zadní stěně.[6]
Přehled

Jméno Shanakdakheto je v egyptštině zapsáno jako královská královna Meroitické hieroglyfy. Tento nápis je ten, který je vidět na dveřní zámky z oltář výklenek chrámu F v Naqa.[1] Shanakdakheto se navrhla jako: Syn Re Lord of the Dvě země, Shanakdakheto (Sa Re nebtawy, Shanakdakheto).[7] Nápis zní:[1]
- Královský waab kněz Syna Re: Shanakdakheto dal život každý den ‚milovaný Ma'at ' jako... ,
- Syn Re, ... pán dvou zemí (Egypt): Shanakdakhete.
Meroiti napsaný jejich vlastním jazykem na počátku druhého století před naším letopočtem (abecední písmo za vlády Ergameny[8]), jazyk stále není plně dešifrován[2]) a jeho první epigrafický nápis je údajně královny Shannakdahane v chrámu F v Naqa.[9]
I když její rodinní předchůdci zůstávají nejasní, v jedné ze svých řezbářských prací na hřbetním pilíři je vyobrazena s vyznamenáním hodnosti na čele a korunou, podobnou té, kterou nosí vládnoucí králové s výzdobou slunečního kotouče a vysoké peří. Oděv, který ji zdobí, je podobný tomu, který je vidět ve faraonském umění Uraeus, je nakreslen jako třídílný královský kostým. Náhrdelník a její náušnice jsou zdobeny kozí hlavou, posvátným božským zvířetem Amun použitý v Kushite dekorativní tradici, která byla populární v Núbii. Princ, který stál vedle ní, měl na sobě tuniku přehozenou kolem levého ramene v řeckém stylu a je znázorněn obyčejným páskem jako korunou. Tyto dvě postavy jsou zobrazeny levou nohou vpřed. Jako africká kráska je královna vystavena se silnou postavou a vyzdobená, což je rys označující bohatství, moc a prosperitu a únosnost dětí.[4][1]
Ve výzdobě její pohřební kaple jsou architektonické prvky vysoce umělecké.[1] V jednom potopená úleva královna je vyobrazena na sobě nazdobeném oděvu a má béwelly, sedí na královském sedadle ve tvaru lva a v pravé ruce nosí kopí a palmovou ratolest se zdviženou levou rukou.[10]
Dvojitý kartuše nalezený v Naqa je datován do pozdější části druhého století před naším letopočtem, který je považován za nejstarší epigraf v meroitický hieroglyfy.[11] Hieroglyfická kurzíva na kartuši královny se však nazývá „klasický“ styl a na Jebel Barkal deska z Tanyidamani kartuše, která byla považována za Shanakdakheteho nástupce. Její pyramida byla identifikována v Meroë, vedle Tanyidamani, ale nebyla stanovena, protože její jméno není zachováno.[12] V reliéfech náhrobní kaple královny Shanakdakhete řezby ukazují muže, kteří drží šípy jako zvyk Meroitic pohřeb.[13]

V pískovcové reliéfní stéle (na obrázku) zobrazené na britské muzeum což je část stěny strmé strany pyramidy hřbitova v Meroe, předpokládá se, že královna Shanakdakhete je vystavena na trůnu s princem stojícím vedle ní pod ochranou Isis s křídly. Scény náboženských obětí, hodnocení královny před Osiris a na reliéfech je vyobrazena řada nositelů lemovaných vpředu s dárky.[2]
Reference
- ^ A b C d E F Harkless 2006, str. 146.
- ^ A b C „Reliéf z červeného pískovce z pyramidové kaple královny Shanakdakhete“. britské muzeum. Citováno 25. září 2015.
- ^ A b Broida 2005, s. 1–2.
- ^ A b „Socha královny a knížete Meroë“. Organizace UNESCO. Citováno 25. září 2015.
- ^ Ifie 2002, str. 157.
- ^ Wenig & Brooklyn Museum 1978, str. 100.
- ^ László Török, Království Kush: příručka napatansko-meroitské civilizace, 1997
- ^ Hintze a Hintze 1968, str. 26.
- ^ Fage 1979, str. 230.
- ^ Krause 1986, str. 105.
- ^ Voogt & Finkel 2010, str. 224.
- ^ Voogt & Finkel 2010, s. 224–25.
- ^ Wenig 1999, str. 173.
Bibliografie
- Broida, Marian (1. listopadu 2005). Starověcí Egypťané a jejich sousedé: Průvodce aktivitami. Chicago Review Press. ISBN 978-1-61374-039-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Fage, J. D. (1. února 1979). Cambridge historie Afriky. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-21592-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ifie, Egbe (2002). Papíry na počest Tekeny N. Tamuna, emeritního profesora, v 70 letech. Oputoru Books. ISBN 978-978-8014-08-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Harkless, Necia Desiree (30. srpna 2006). Nubian Pharaohs And Meroitic Kings: The Kingdom of Kush. AuthorHouse. ISBN 978-1-4520-3063-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hintze, Fritz; Hintze, Ursula (1968). Civilizace Starého Súdánu: Kerma, Kush, Christian Nubia. Argonaut Incorporated.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Krause, Martin (1986). Nubische Studien. P. von Zabern. ISBN 978-3-8053-0878-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Voogt, Alexander J. de; Finkel, Irving L. (2010). Myšlenka psaní: hra a složitost. BRILL. ISBN 90-04-17446-X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wenig, Steffen (1999). Studien Zum Antiken Súdán: Akten Der 7. Internationalen Tagung Für Meroitische Forschungen Vom 14. Bis 19. září 1992 v Gosen / bei Berlin. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-04139-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Wenig, Steffen; Brooklynské muzeum (1978). Afrika ve starověku: umění starověké Núbie a Súdánu. Brooklynské muzeum. ISBN 978-0-87273-065-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- Laszlo Török, v: Fontes Historiae Nubiorum, sv. II, Bergen 1996, 660–662