Sextius Niger - Sextius Niger

Sextius Niger (/ˈsɛXtiəsˈnaɪdʒ.r/) byl římský spisovatel na farmakologie za vlády Augustus nebo o něco později. Může být totožný se synem filozofa Quintus Sextius, který pokračoval jeho filozofické učení.

Život a dílo

Dioscorides (na obrázku) použil Sextius Niger jako zdroj pro svou vlastní farmakologickou práci

Z Pedanius Dioscorides a Plinius starší, kteří zmínili jeho práci, můžeme jeho dobu psaní zafixovat na období po Juba II, král Mauretánie, napsal své pojednání euphorbia, o kterém Dioscorides a Plinius věděli Niger a předtím, než sám Plinius napsal své Přírodní historie jinými slovy od konce prvního století př. n. l. do první poloviny prvního století našeho letopočtu Caelius Aurelianus (řez. 3, 16, 134) nám umožňuje dále zúžit možné datum tím, že jej pojmenujeme jako jeho přítele Tullius Bassus, kterého cituje Scribonius Largus (121); protože Scribonius psal počátkem až polovinou 40. let, mělo by to zúžit jeho období před 40 n.l.[1]

Jeho farmakologická práce byla a materia medica psáno v řečtině a podle Erotianus, měl titul περὶ ὕλης („Na materiálu“, „Na [lékařské] látky“).[2] Dioscorides ho nazývá žákem Asclepiades of Bithynia a nepatrně o něm a ostatních ze stejné školy mluví pro nedostatek péče při vyšetřování nápravných opatření, která doporučují.[3] Přes tuto neúctu se zdá jasné, že Niger byl hlavním zdrojem pro Dioscorides, stejně jako pro Plinia. Mnoho Plinyho knih obsahuje dlouhé úseky s podobnostmi s Dioscorides; a všechny tyto knihy jsou knihy, pro které Plinius jmenuje Niger jako jeden ze svých zdrojů. Proti starému názoru, že Pliny používal Dioscorides, Wellmann poznamenává, že někdy Pliny, někdy Dioscorides poskytuje podrobnější zacházení a že ti dva byli blízcí současníkům.[4] Na rozdíl od Dioscoridesa Plinius píše o Nigeru s velkou úctou jako „diligentissimus medicinae“ („velmi pilný lékařský spisovatel“); a Galene také si ho vysoce cenil.[5] Práce pojednávala o lékařských účincích rostlin i zvířat; jeho vztah k lidové víře lze vidět v jeho komentářích k mlok:[6]

Sextius venerem accendi cibo earum, si detractis interaneis et pedibus et capite in melle serventur, tradit negatque restingui ignem ab iis.

Sextius říká, že sexuální touha se zvyšuje jejich konzumací, pokud jsou konzervovány v medu s odstraněnými vnitřnostmi a hlavami a chodidly, ale popírá, že by mohly hasit oheň.

Ze zkoumání paralelních pasáží v Dioscorides a Plinius věří Wellmann, že jeho zdroje zahrnovaly botanik Theophrastus a spisovatel hadů Apollodorus.[7]

Mnoho lidí si myslí, že Sextius Niger je také filozof, syn Quintus Sextius a jeho nástupce ve funkci vedoucího filozofické školy, která krátce vzkvétala v době Augusta, ale v době Seneca mladší. Škola se nějak podobala stoicismu a doporučovala vegetariánství; ačkoli starší Sextius psal řecky, filozofie měla římský charakter.[8]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Wellmann (1889), 533-4; 545-6. Když Max Wellmann spojil Tulliuse Bassuse v Caeliovi Aurelianovi s Bassem ve Scriboniovi, mylně si myslel, že Scribonius napsal o „Iuliovi Bassusovi“. Od té doby objev nového rukopisu Scribonius ukazuje, že Scribonius ho také znal jako Tullius (viz vydání S. Sconnochia, 1983).
  2. ^ Wellmann (1889), 544. Plinius odkazuje na „Sextio Nigro, qui graece de medicina scripsit“ („Sextius Niger, který psal v řečtině o medicíně“) nebo „Sextio Nigro, qui graece scripsit“ několikrát: v seznamu zdrojů na konec nat. 1, 12; 1, 13; 1, 20; 1, 21-30; 1, 32-4.
  3. ^ Diosc. kuchař. 2 Ἀσκληπιάδειοι πάντες („všichni Asclepiadeans“). Srov. Wellmann (1889), 545.
  4. ^ Wellmann (1889), 530-1 (o nutnosti společného zdroje).
  5. ^ Plin. nat. 32, 36; Deichgräber (1931), 972.
  6. ^ Plin. nat. 29, 76; Deichgräber (1931), 972. K dalším skeptickým autorům o mločích silách, srov. Wellmann (1889), 543.
  7. ^ Wellmann (1889), 548-69.
  8. ^ O škole obecně viz Lana (1953), zejména 8–9 o synovi, s odvoláním na Claudia Mamertina de statu animae 2, 8 (o nehmotné povaze duše) „Romanos etiam, eosdemque philosophos testes citemus, apud quos Sextius pater, Sextius filius propenso in exercitium sapientiae studio apprime philosophati sunt“ („Uveďme jako svědky i Římany a ty filozofy , mezi nimiž byli Sextius otec a Sextius syn vynikajícími filozofy s nadšením pro uplatňování moudrosti “). Dřívější identifikace mladších Sextius a Sextius Niger: Wellmann (1889), 546-7; Deichgräber (1931), 971.

Reference

  • Deichgräber, Karl, 1931, 'Sextius Niger' RE Suppl. V 971, 34-972, 24.
  • Lana, I., 1953, 'Sextiorum Nova et Romani Roboris Secta' RFIC 31, 1953, 1-26 a 209–34.
  • Wellman, Max, 1889, 'Sextius Niger' Hermes 24, 530–69.