Schuhplattler - Schuhplattler

Schuhplattler
Schuhplattler 270217.jpg
Skupina Schuhplattler v Mnichov
ŽánrSpolečenský tanec, lidový tanec
Časový podpis3
4
PůvodBavorsko a Tyrolsko

The Schuhplattler je tradiční styl lidový tanec populární v regionech Bavorsko a Tyrolsko (jižní Německo, Rakousko a německy mluvící regiony severní Itálie). V tomto tanci účinkující dupou, tleskají a bijí o chodidla (Schuhe), stehna a kolena s rukama v dlani (platt). Existuje více než 150 základních Schuhplattlers, stejně jako pochody a akrobatické výkony, které jsou často rozptýleny základním tancem ve výkonu. Dnes je lze vidět v Evropě a v německých komunitách přistěhovalců po celém světě. Zatímco Schuhplattler je stále z velké části prováděn dospělými, je stále oblíbenější u mladých lidí, kteří milují jeho barevné kostýmy a jeho skákání, skákání, kopání a choreografii.[1]

Historie a styl

Vor dem Tanz: Franz Defregger (1835–1921)
Schuhplattler, tradiční rakousko-bavorský lidový tanec, se vyvinul z Ländler, na Viktualienmarkt (Potraviny Market), denní trh s potravinami a náměstí v centru města Mnichov, Německo
Franz Völkl (1848–1886): „Při tanci v hospodě“
Eugen Felle (1869–1934): „Zdravím vás Allgäu, Schuhplattler "1924
Willy Pragher (1908–1992): Schuhplattler na Alpenfestu Obergrainau , Srpen 1934
Bavorští Schuhplattlers, Edmonton, 2005
Schuhplattler, Po kresbě („Schwabenmajer“) Gustava Majera (1847-1900)[2][3]

Předpokládá se, že Schuhplattler pochází z Neolitický krát, asi 3000 př.[4] ale je to první záznam v roce 1030 nl, kdy mnich v Opatství Tegernsee Bavorska popsal vesnický tanec obsahující skoky a gesta rukou.[5] V průběhu staletí se forma postupně vyvíjela, jak ji farmáři, lovci a lesníci praktikovali v izolovaných městech a vesnicích bavorských a tyrolských Alp.[6] Někdy to bylo provedeno jako partnerský tanec, přičemž páry dělaly Ländler a poté se rozešli, aby se dívky mohly otáčet ve svých barevných dirndlech, když chlapci předváděli své platteln. Jindy to byli jen chlapci na jevišti, uspořádaní do kruhu, čtverce nebo čáry, plattdivoce divákům. Tyto dva přístupy se někdy rozlišují jako vlastní Schuhplattlertanz a Schuhplattler, ale je to právě „chlapčenský tanec“, který je jádrem obou forem a je nejčastěji popisován.[7]

Okamžitými předchůdci dnešního Schuhplatteru byli Minuet, Quadrille a Française z 18. století, ale na rozdíl od těchto dvorských a vysoce stylizovaných tanců byli raní platlery běžného lidu bez pravidel. Mladíci improvizovali své skoky, dupání a akrobatické postavy, „jak to zasáhlo jejich fantazii“.[8] Akrobacie byla důležitou součástí tance přinejmenším do 20. let 20. století, kdy chlapci začali balancovat na ramenou svých partnerů a rytmicky dupat nohama po stropě![9]

Brzy Schuhplattlers často zdůrazňovali města, kde byli vynalezeni, nebo napodobovali různá povolání umělců, jako například Mühlradl (tanec mlynáře), Holzhacker (řezačka dřeva) a Glockenplattler (zvonový tanec). Hudba byla obvykle ve třech čtvrtletích, jako Ländler, a byla hrána na citaru nebo na kytaru a do 30. let 20. století na akordeon nebo koncertinu.

V roce 1838 byla ruská císařovna poctěna obyvateli lázeňského města Wildbad Kreuth Schuhplattlerem,[10] a aristokracie, fascinovaná podivnými kostýmy a kuriózní snahou obyčejných lidí, se začala o tanec zajímat. Mnoho lidí však považuje skutečné zrození moderního Schuhplattlera za krále Maximilian II Bavorska Výlet po Alpách v roce 1858, kdy pro něj místní tančili, a on si ho zamiloval.[11]

V roce 1886 napsal francouzský cestovatel Hugues Krafft o Schuhplattler:

O nedělích a svátcích jeden vidí páry tančit na hudbu na větších náměstích všude - nejlépe Ländler, pohodový valčík oblíbený mezi dívkami a chlapci. Největším lákadlem je však i pro místní farmáře vždy Schuhplatter. To ... začíná vytvořením kruhu. Poté, co je dívka krátce oddělena od svého partnera a pokračuje ve valčíkových krocích, musí chlapec v rytmu hudby provést řadu obtížných pohybů. Otočí se kolem své osy, plácne ho za stehna a nohy, padne na kolena, skočí do vzduchu a hodí klobouk, když vydává radostné křik ... Ti, kteří tanec ovládají, jásají energickým potleskem.[12]

Na konci 19. století, tradiční krojové kluby (Trachtenvereine) vznikly po celém Bavorsku a Tyrolsku a brzy se tyto skupiny rozšířily do německých komunit v Americe i jinde. Protože posláním těchto klubů bylo zachování prastarých zvyků, tradic a oděvů německých a rakouských Alp, stal se Schuhplattler ústřední součástí jejich programů. The Trachtenvereine byli často přísní a přesní ohledně toho, jak se tanec měl provádět a jak se členové klubu měli oblékat, ačkoli po druhé světové válce vznikly nové skupiny Schuhplattler, které byly méně svázány se staršími formami.

Kostým

River Valley Schuhplattler, Bucks County, Pennsylvania

Pro Schuhplattler, lederhosen a dirndly jsou nutností. Ty sahají od jednoduchých a praktických stylů, které se v Bavorsku a Tyrolsku nosí po celé generace, až po ty nejlepší ozdobné odrůdy, které mohou stát tisíc dolarů nebo více. Kniebund Lederhosen (kalhotky) nosí některé skupiny Schuhplatter, ale může být pro ně nepříjemné tančit,[13] zejména za teplého počasí. Častější jsou krátké lederhoseny, které sahají od verze po kolena, kterou preferují tradicionalistické skupiny a Mnichov Oktoberfest návštěvníci mnohem kratší odrůdy Jižní Tyrolsko. Zatímco evropští skauti vždy nosili lederhosen bez podvazků, kostýmní a taneční skupiny nosí buď standardní úzké podvazky typu H, nebo širší, silně vyšívanou odrůdu. Ponožky jsou po kolena v plné šedé, zelené nebo bílé barvě. LoferlStylové ponožky jsou po kotníky a mají samostatný pás, který obepíná lýtko.

Dirndl se objevil během 18. století jako prostý, praktický sluhovský oděv s dlouhou sukní, živůtkem, halenkou a zástěrou. V zimě byla vyrobena z těžké bavlny, lnu nebo vlny s dlouhými rukávy, v létě s krátkými rukávy a lehčího materiálu. Ve druhé polovině 19. století, kdy se mezi šlechtou staly módní Schuhplattler a lederhosen, se z dirndlů vyvinulo stylové oblečení z hedvábí nebo saténu pro velmi bohaté. Jejich popularita v průběhu let rostla a klesala, ale stejně jako lederhosen, dirndl měl v poslední době něco oživení v Německu a Rakousku.

Schuhplattler dnes

Tradicionalista Trachtenvereine po celém světě stále předvádějí Schuhplattler jako partnerský tanec, přičemž ženy se točí po jevišti ve svých dirndlech a nabízejí barevný a ladný pohyb, aby vyvážily skoky a plácnutí plattleristů. Novější taneční skupiny jsou na druhé straně často složeny výhradně z plattleristů. I oni hrají standardní Schuhplattlers, ale dělají to se současnou energií a vzrušením, které přitahuje davy.

Mezi těmito současnými skupinami jsou některé špičkové dětské kluby jako Oberbairing Kinder a Jungen Wimberger, které jsou často spojovány s kluby dospělých, ale vystupují na festivalech a soutěžích samostatně. Stejně jako jejich dospělí protějšky tančí nejen s precizností, ale také s chutí a nadšením, které mohou diváky nechat povzbuzovat. Při sledování těchto mladých lidí má člověk pocit, že Schuhplattler není jen tradice, kultura a dovednosti, ale může být také nabitý energií, smíchem a zábavou.

Okřídlené slovo

  • Schuhplattlerova diplomacie (Němec: Schuhplattler-Diplomatie) je okřídlené slovo[vágní ] pro bavorskou zahraniční politiku: sebevědomý, někdy dunivý a vždy poutavý.[14]

Ruský lidový tanec

Podobná taneční technika existuje v ruském lidovém tanci, pouze to, že v ruském tanci tanečníci šlapou, tleskají a stávkují kromě chodidla, před nohou, stehen, kolen i hrudníku. Vyrábí se rychlejším tempem v ruském lidovém tanci.[15][16]

Viz také

Reference

  1. ^ Web: Schuhplattler Kids, www.schuhplattlerkids.org, vytvořeno 27. června 2014
  2. ^ https://de.wikisource.org/wiki/Der_Schuhplattler
  3. ^ „Gustav Majer (aka Gustav Schwabenmajer)“. Muzeum umění Frye. Citováno 2. prosince 2020.
  4. ^ Homere, Trevore. Book of Origins, Penguin Books, 2007.
  5. ^ Hegenbarth, Franz. Auf Geht's: Das Buch übers Scuhplatteln, Verlagsanstalt Bayerland, 1990, str. 25.
  6. ^ Hegenbarth, str. 13.
  7. ^ Hegenbarth, str. 14, 68–74. Viz také Richard Wolfram, Die Volkstänze und Verwandte Tänze in Europa, O. Muller, 1951, str. 190; a Gerhard Maier, Miesbach - Wiege der Trachtenbewegung, Verlag Miesbacher, 1976.
  8. ^ Lipowsky, Felix Joseph. Sammlung Bayerischer National-Costüme. Hermann & Barth, 1820.
  9. ^ Jahrbuch des Österreichischen Volksliedwerkes, roč. 56, 2007, s. 103.
  10. ^ Hegenbarth, str. 49.
  11. ^ Hegenbarth, str. 51, 71, 75–76.
  12. ^ Spangenberg, Marcus a Sacha Wiedenmann (Hrsg.) 1886. Bayern und die Schlösser König Ludwigs II. aus der Sicht von Hugues Krafft / 1886, Verlag Schnell und Steiner, Řezno 2011, s. 48.
  13. ^ Hegenbarth, str. 23.
  14. ^ Die Zeit 47, 1971
  15. ^ Smorodinskaya (2012). Encyklopedie současné ruštiny. Routledge. p. 215. ISBN  1283882922. OCLC  843080802.
  16. ^ WeiT Media (2017-04-30), „Танцуют все!“. Русский народный танец. ‚První posádka ', vyvoláno 2019-03-09

Další čtení

  • Franz Hegenbart: Auf geht's, das Buch übers Schuhplatteln, Dachau 1990. ISBN  3-89251-078-4
  • Schuhplattler aus Tirol: Gesammelt von Karl Horak. - Innsbruck: Tiroler Volksliedwerk, 1980.

externí odkazy