School of Saint Victor - School of Saint Victor

Opatství svatého Viktora, 1655

The škola sv. Viktora byl středověký klášterní škola na Augustinián opatství sv. Viktora v Paříži. Název také odkazuje na Viktoríny, skupina filozofů a mystiků založená na této škole jako součást University of Paris.[1]

To bylo založeno ve dvanáctém století Peter Abelard učitel a následný oponent, realistický mistr školy Vilém z Champeaux, a prominentní časný člen jejich komunity byl Hugh ze Sv. Viktora.[2] Dalšími prominentními členy byli Achard svatého Viktora, Andrew of St Victor, Richard ze Sv. Viktora, Walter ze Sv. Viktora a Godfrey ze Sv. Viktora, stejně jako Thomas Gallus.

Pod přísným dohledem Hugha nabídl St Victor ucelený a strukturovaný přístup k učení prostřednictvím kultivace osobní ctnosti, spíše než pro vlastní potřebu vyžadování znalostí. Toto je ukázáno ve schématu pro svobodná umění stanoveno v Hughově Didascalicon, ve kterém vybízí čtenáře Omnia Discenebo znát vše. V roce 1160 se opatství stalo místem ústupu ze škol, což odráželo původní akt unaveného odchodu do důchodu, který přijal William z Champeaux při jeho založení. V době Godfreyho se St Victor staral spíše o výuku vlastních kánonů, než o důraz na externí školu provozovanou dříve ve dvanáctém století.[3]
Konec viktorinů jako jedinečné síly nastal v roce 1173, kdy byl reakcionářem Walterem jmenován předchozí. Walter zahájil zuřivý útok na intelektuální kulturu školy a jejích členů Contra quatuor labyrinthos Francae (Proti čtyřem labyrintům Francie), vypovězení sekulárního teologického učení. Po tomto násilném odmítnutí viktoriánské pedagogické tradice bylo opatství ve skutečnosti samostatným augustiniánským převorstvím jako každé jiné.[4]Jan van Ruusbroec předložil své Groenendael Priory k jejich vládě z roku 1335, ze které pramenila Bratří společného života a Thomas à Kempis ' Devotio Moderna. Hlavním tématem jejich studií byl anagogický vztah mezi božským a pozemským, který přijal papež Eugen IV. Ve svém býku 5.1.1435[5] prohlašovat římskou nadvládu.

Poznámky

  1. ^ Michael Haren, Středověké myšlení (1985), str. 111-114
  2. ^ Ferruolo, Počátky univerzity, Stanford University Press 1985, ISBN  0-8047-1266-2
  3. ^ R. N. Swanson, Renesance dvanáctého století (1999), s. 18-19
  4. ^ R. N. Swanson, Renesance dvanáctého století (1999), str. 19
  5. ^ Belgický národní archiv, Anderlecht, Fonds Ecclesiastique