Satorovo náměstí - Sator Square - Wikipedia

The Satorovo náměstí (nebo Náměstí Rotas) je slovo čtverec obsahující pětislovnou latinu palindrom. Vystupuje v raném křesťanství i v magických kontextech. Nejstarší příklad náměstí pochází z ruin Pompeje, kterému někteří učenci připisují předkřesťanský původ, jako např židovský nebo Mithraic.
Popis
Rozložení

Nejstarší forma má ROTAS jako horní linii, ale verze se SATOR v horní linii se stala dominantní. Je to čtverec pět krát pět složený z pěti slov o pěti písmenech, sestávající tedy z celkem 25 písmen, vše odvozeno z osmi latinských písmen: pět souhlásek (S, T, R, P, N) a tři samohlásky ( A, E, O).
R O T A S | S A T O R | |
O P E R A | A R E P O | |
T E N E T | T E N E T | |
A R E P O | O P E R A | |
S A T O R | R O T A S |
Je to čtvercový dvourozměrný palindrom se čtyřmi symetriemi (jeho skupina symetrie je Kleinova čtyřčlenná skupina spíše než dvojitá skupina řádu 8 protože sousední strany čtverce nejsou stejné), což je identita, dvě úhlopříčné odrazy a rotace o 180 stupňů. Text lze číst shora dolů, zdola nahoru, zleva doprava nebo zprava doleva; a lze ji otočit o 180 stupňů a stále ji lze číst všemi těmito způsoby.
Jiné 2D palindromy se nacházejí vyřezávané na kamenných deskách nebo lisované do pre vystřelil jíl.
Překlad
- SATOR
- (jmenované nebo vokativní podstatné jméno) (od serere= rozsévat) rozsévač, pěstitel, zakladatel, předek (obvykle božský); původce; doslova „secí“.
- AREPO
- neznámé, pravděpodobně vlastní jméno, buď vynalezené, nebo možná egyptského původu, např. kódovaná forma jména Harpocrates nebo Hor-Hap (Serapis ).
- TENET
- (sloveso) (od.) tenere= držet) drží, udržuje, chápe, vlastní, ovládá, zachovává, udržuje.
- OPERA
- (jmenované, ablativní nebo akuzativní podstatné jméno) práce, péče, pomoc, práce, služba, úsilí / potíže; (z opus): (jmenované, akuzativ nebo vokativní podstatné jméno) díla, činy; (ablativně) s námahou.
- ROTAS
- (rotās, akuzativ množného čísla rota) kola; (sloveso) otočíte se nebo způsobíte rotaci.

Jeden pravděpodobný překlad je Zemědělec Arepo má [jak] pracuje kola [pluh]; to znamená, že zemědělec používá svůj pluh jako svoji formu práce. Alternativou by bylo tlumočení opera jako ablativ místo nominativu. V takovém případě lze větu číst jako Zemědělec Arepo drží kola obtížně (nebo s námahou), přesouvat se zaměřit na ROTAS se všemi jeho mystickými konotacemi. První výklad, i když nejde o významnou větu, je gramatický; čtverec lze číst nahoru a dolů, dozadu a dopředu. C. W. Ceram také čte čtverec boustrofedon (ve střídavých směrech). Ale protože slovosled je v latině velmi zdarma, překlad je stejný. Pokud je čteno Satorovo náměstí boustrofedon, v opačném směru se slova stávají SATOR OPERA TENET AREPO ROTASse obrácenou sekvencí a pozicí ROTAS je hlavní rozdíl.[1]
Slovo arepo je hapax legomenon, který se v latinské literatuře neobjevuje nikde jinde. Většina z těch, kteří studovali Satorovo náměstí, souhlasí s tím, že se jedná o vlastní jméno, buď adaptaci jiného než latinského slova, nebo nejpravděpodobněji jméno vynalezené speciálně pro tuto větu. Jerome Carcopino si myslel, že to pochází z keltský konkrétně Galský, slovo pro pluh. David Daube tvrdil, že to představuje a hebrejština nebo Aramejština ztvárnění řečtiny Ἄλφα ωneboAlfa-Omega "(srov. Zjevení 1: 8) od prvních křesťanů. J. Gwyn Griffiths tvrdil, že to přišlo, přes Alexandrie, od doloženého egyptského jména Ḥr-Ḥp, které považoval za „tvář Apis ".[2] Původ původu v řecko-římském Egyptě byl také zastáncem Miroslav Marcovich, který to tvrdí Arepo je latinizovaná zkratka Harpocrates, bůh vycházejícího slunce, na některých místech zvaný Γεωργός `Aρπον, což Marcovich navrhuje Sator Arepo.[3] Pokud někdo přijme, že jedno nebo více božských jmen je zakódováno do Satorova čtverce, pak toto slovo čtverec lze považovat za příklad a theophoric mandala.
Křesťanská sdružení

Přemístěním písmen kolem středního písmene Ν (en), a Řecký kříž lze udělat, že čte Pater Noster (latinský pro „Otče náš“, první dvě slova „modlitba k Bohu ") svisle i vodorovně. Zbývající písmena - každé dvě A a Ó - lze považovat za představu konceptu Alfa a Omega, odkaz v křesťanství na všudypřítomnost Boha. Čtverec tedy mohl být použit jako skrytý symbol pro rané křesťany, aby si navzájem vyjádřili svou přítomnost.[4]
Příklad Satorova náměstí nalezeného v Manchester datování do 2. století našeho letopočtu bylo podle tohoto modelu interpretováno jako jeden z prvních důkazů o křesťanství v Británii.[5]
Koptský Modlitba Panny Marie v Bartosu popisuje, jak byl Kristus ukřižován s pěti hřebíky, které byly pojmenovány Sator, Arepo, Tenet, Opera a Rotas.[6] Toto čtení slov následně vstoupilo do etiopské tradice, kde se stala jmény Kristových ran.[7] V etiopské tradici jsou slova mírně pozměněna, přičemž SADOR je rána kopím, ALADOR je rána na pravé straně, DANAT je rána na levé straně, ADERA je rána na pravé noze a RODAS je rána na levé noze. Těchto 5 slov se modlí na každém uzlu etiopské mequetaria (modlitební provaz) o počtu 41.[8]
v Kappadokie v době Constantine VII Porphyrogenitus (913–959), pastýři příběhu Narození se nazývají SATOR, AREPON a TENETON, zatímco byzantská bible dřívějšího období vykouzlí z náměstí křestní jména tří mudrců, ATOR, SATOR a PERATORAS.[9]
Jiné úřady se domnívají, že Satorovo náměstí bylo Mithraic nebo židovského původu, protože není pravděpodobné, že v roce 79 n.l. měla Pompeje velkou křesťanskou populaci a symbolika vyvozovaná jako křesťanská a používání latiny v křesťanství je doloženo až později.[10] James H. Charlesworth je toho názoru, že Satorovo náměstí je posvátné Asklépios, hadí bůh, a tak posvátný pro všechny hadí bohy. Navrhuje, že jednou z možných modlitebních forem tohoto čtverce může být: „SATOR-ROTAS (ó Stvořiteli - ty, který způsobuje [všechny] rotaci.) OPERA-AREPO (s námahou se plazím k [tobě].) -TENET (Udržujte [rotace ze severu, východu, jihu a západu].)[11]
Modlitby exorcismu lze odvodit také z přeskupení 25 písmen čtverce:
- RETRO SATANA, TOTO OPERE ASPER
- ORO TE PATER, ORO TE PATER, SANAS
- O PATER, ORES PRO AETATE NOSTRA
- ORA, OPERÁŘ, OSTENTA TE PASTOR[9]
Kouzelné asociace

Satorovo náměstí je čtyřnásobný palindrom a někteří lidé mu přisuzovali magické vlastnosti, protože ho považují za jeden z nejširších magických vzorců v Západ. Článek na náměstí z Lékařský a chirurgický deník Saint Louis, sv. 76 uvádí, že palindromy byly považovány za imunní vůči neoprávněné manipulaci ďábel, kteří by byli zmateni opakováním písmen, a tím i jejich popularitou v magickém použití. Stejný princip je vedle výše uvedeného „Paternosterova kříže“ přítomen také v řeckém magickém palindromu: ΑΒΛΑΝΑΘΑΝΑΛΒΑ, který pravděpodobně pochází z hebrejštiny nebo aramejštiny אב לן את, což znamená „Ty jsi náš otec“.
Čtverec byl použit v lidová magie pro různé účely, včetně hašení požárů (kouzlo je „ZHASIT POŽÁR BEZ VODY“ ve hře Johna George Hohmana Long Lost Friend ), odstraňování příhod a horeček,[Citace je zapotřebí ] chránit dobytek před čarodějnictvím,[12] a proti únavě při cestování.[13] Někdy se tvrdí, že pro dosažení magického účinku musí být napsán na určitý materiál nebo na jiný typ inkoustu. Kvůli ochraně se často umisťuje na domy a stodoly.
Sator Square byl použit v Pennsylvania Dutch komunity jako součást jejich powwow medicíny a v Ruský pravoslavný Komunity starých věřících.[14][15]
Vystoupení
Historický

Nejstarší datovatelná reprezentace Satorova náměstí byla nalezena v ruinách Pompeje. Jiné byly nalezeny při vykopávkách pod kostel S. Maria Maggiore v Římě,[16] na Corinium (moderní Cirencester v Anglii) a Dura-Europos (v moderní Sýrie ).
Benediktin Opatství svatého Petra a oratorium, blízko Capestrano, v Abruzzo, Itálie, má mramorový čtvercový nápis na náměstí Sator. Příklad objevený na Opatství Valvisciolo, také ve střední Itálii, má písmena tvořící pět soustředných kruhů, z nichž každý je rozdělen do pěti sektorů. Další čtverce Sator jsou na vnější stěně Duomo z Siena V Itálii a na památníku.[17]
Kostel sv Acquaviva Collecroce má uvnitř kostela kámen se Satorovým náměstím, ale v obráceném pořadí, začínající na „Rotas“. [1]
Mimo Itálii byl nalezen příklad ve skupině kamenů v areálu Rivingtonský kostel čte SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS. Kámen je jedním ze skupiny, o které se předpokládá, že pochází z místní soukromé kaple Anderton, Lancashire.[18] Příklad je vložen do zdi staré čtvrti Oppède ve Francii Luberon. V muzeu je Satorovo náměstí Conimbriga (u Coimbra v Portugalsko ), vyhloubený na místě.
Existuje jeden známý výskyt fráze na runa kámen Nä Fv1979; 234 z Närke, Švédsko, datovaný do 14. století. Čte se „sator arepo tenet“ (bez přepisu: „sator ¶ ar (æ) po ¶ tænæt).[19] Vyskytuje se také ve dvou nápisech z Gotlandu (G 145 M a G 149 M), v obou je napsán celý palindrom.[19]
V populární kultuře
Náměstí Sator Square inspirovalo některé klasické i současné skladatele, včetně Anton Webern a Fabio Mengozzi.[20]
„Náměstí Sator“ se jeví jako zeměpisná poloha ve městě / státě Anhk-Morporku v Terry Pratchettově Zeměplocha série knih.
Náměstí Sator se také objevuje v Catweazle série knih vytvořených Richard Carpenter.
v Christopher Nolan Film 2020 Princip, několik ústředních jmen a umístění, stejně jako název filmu, pochází ze Satorského náměstí.[21]
Viz také
- Abracadabra, někdy psaný ve formě trojúhelníku
- Jeskynní canem Pompejská fráze
- Křesťanská symbolika
- Isopsephy, pro další pompejské graffiti
- Kouzelný čtverec
- Mithraic Mysteries
- Slovo čtverec
- Princip, film z roku 2020
Reference
- ^ Ceram 1958, str. 30
- ^ Griffith, J. Gwyn (1971). "'Arepo na magickém náměstí „Sator“ “. Klasický přehled. Cambridge University Press (CUP). 21 (1): 6–8. doi:10.1017 / s0009840x00262999. ISSN 0009-840X.
- ^ Miroslav Marcovich (1983). "Sator arepo = ΓΕΩΡΓΟΣ ̔ΑΡΠΟΝ (ΚΝΟΥΦΙ) ΑΡΠΩΣ (georgos arpon[knouphi] arpós), arpo (cra), harpo (bedny) ". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 50: 155–171. JSTOR 20183770.
- ^ Robert Milburn; Robert Leslie Pollington Milburn (1988). Raně křesťanské umění a architektura. University of California Press. str. 1–. ISBN 978-0-520-06326-6. Citováno 22. prosince 2011.
- ^ Shotter 1993, str. 129–130
- ^ James De Quincey Donehoo (1903). Apokryfní a legendární Kristův život: být celým tělem apokryfních evangelií a další mimokánonické literatury, která předstírá, že vypráví o životě a slovech Ježíše Krista, včetně mnoha věcí, které se dříve v angličtině neobjevily. V kontinuální narativní formě s poznámkami, biblickými odkazy, prolegomeny a indexy. Macmillana. str. 350–. Citováno 22. prosince 2011.
- ^ . Ludolf, Hiob (1691). Iobi Ludolfi alias Lutholf dicti ad suam historiam Adthiopicam adhanc editam commentarius. str. 351. Citováno 8. září 2017.
- ^ Rolfes, Phillip (08.05.2012). „The Master Beadsman: Ethiopian Prayers for the Mequtaria“. Mistr Korálkář. Citováno 2020-08-31.
- ^ A b FISHWICK, Duncane. „Ranokresťanský kryptogram?“. University of Manitoba. Citováno 2020-08-31.
- ^ Ferguson, Everett (1. září 2003). Pozadí raného křesťanství. Wm. B. Eerdmans Publishing. str. 590–. ISBN 978-0-8028-2221-5. Citováno 22. prosince 2011.
- ^ James H. Charlesworth (23. března 2010). Dobrý a zlý had: Jak se univerzální symbol stal pokřesťanštěným. Referenční knihovna Anchor Yale Bible.
- ^ Odhinssen, A. „Northvegr - Pow-Wows Johna George Hohmana“. northvegr.org. Archivovány od originál dne 14. 8. 2009.
- ^ Gentleman's Magazine, sv. 258, 1885 Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - ^ „Powwowing v Pensylvánii: léčivé rituály holandské země“. Glencairn Museum. Citováno 2020-08-31.
- ^ Ilia Rodov (2013). „Kabalistické stopy v ruském malířství starých věřících“. V Wolf Moskovich, Roman Mnich a Renata Tarasiuk (eds.). Galicie, Bukovina a další pohraničí ve východní a střední Evropě. Židé a Slované. 23. Jeruzalém-Siedlce. Citovat používá zastaralý parametr
| editory =
(Pomoc) - ^ Magi, Filippo (1972). Il calendario dipinto sotto S. Maria Maggiore. Libreria Editrice Vaticana. ISBN 88-209-4379-4.
- ^ Findagrave.com
- ^ John Rawlinson, O Rivingtonovi, Chorley: Nelson Brothers Limited, 1969, str. 42.
- ^ A b "amnordisk runtextdatabas". Runforum Uppsala. 2010-12-20. Archivovány od originál dne 25. 05. 2012. Citováno 2014-02-13.
- ^ „Všimněte si astigiane v prima mondiale aplaudovaný inzerát Atene“. La Stampa (v italštině). 27. února 2020.
- ^ Moliis-Mellberg, Martina (26. srpna 2020). „Luftslott och temporala labyrinter“. Hufvudstadsbladet (ve švédštině). Helsingfors. str. 20.
Další čtení
- Shotter, David (1993). Římané a Britové v severozápadní Anglii. Lancaster: Centrum pro severozápadní regionální studia. ISBN 1-86220-152-8.
- Ceram, C. W. (1958). Pochod archeologie. New York: Alfred A. Knopf. Katalogové číslo L.C. 58-10977.
- James H. Charlesworth, Dobrý a zlý had, Anchor Yale (2010)
- Walter Moeller, Mithraický původ a významy náměstí Rotas-Sator, Brill (2015)
externí odkazy
![]() | Scholia má profil pro Satorovo náměstí (Q41898). |
- Pérez-Rubín, Carlos (2004). „Potopené ruiny Pompejí a prastarý záhadný exemplář římské náhodné epigrafie“ (PDF). Dokumenty a nástroje. 2: 173–192.
- Duncan Fishwick, Raně křesťanský kryptogram? (HTML)
- Sator Square, vepsané, Článek; článek používá: „Rotas square“
- „Sekce Page and Eloise's Memorial website related to the Sator Square, 1995 (HTML)“
- Muzeum Magic Square: první muzeum Second Life o Magic Square. První tok je o náměstí Sator Square. Vulcano (89,35,25)
- Muzeum čarodějnictví, 1583 - CHARM: TALISMAN