Satires 2.5 (Horace) - Satires 2.5 (Horace)

Zdá se, že Tiresias Odysseus Během nekyia z Odyssey xi, v tomto vodové barvy s temperou od anglo-švýcarského malíře Johann Heinrich Füssli, c. 1780-85

Vydáno kolem 30 př. N. L., Druhá kniha Satiry je řada básní složených v daktylický hexametr od římského básníka Horace. Satiry 2.5[1] vyniká v práci pro svou jedinečnou analýzu lov dědictví.

Shrnutí spiknutí

Horace Satira Book II, Satire V je báseň o diskusi mezi Ulysses a Tiresias který je prezentován jako pokračování jejich interakce v podsvětí v knize 11 Homer's Odyssey. Ulysses je znepokojen tím, že po svém návratu na Ithaku nebude mít žádné bohatství, protože nápadníci promrhali obsah jeho skladišť. Tupě prohlašuje, že chov a charakter jsou bez bohatství nesmyslné, a žádá Tiresiase o jakékoli návrhy, jak obnovit jeho prosperitu. Tiresias navrhuje, aby si Ulysses vyzkoušel dědictví lovu, a uvádí příklady postav v historii, které se nadchly bohatým, aby mohly být ve své vůli pojmenovány jako dobrodinci. Přes Ulyssesovu skepsi Tiresias prosazuje zásluhy plánu a poskytuje příklady, jak získat přízeň.

Nástin básně[2]
A. 1-22 Úvod
B. 23-44 Zvětšení oběti. Lichocení
C. 45-69 Bezpečnostní opatření. Selhání
D. 70-98 Údržba držení nad obětí. Lichocení
E. 99-110 Závěry. Úspěch

Analýza

Struktura básně klade největší důraz na sekci C, zejména na příběh Nasica a Coranus.[3] Báseň čerpá z obrazů lovu a odkazuje na odkazujícího hledače jako adepta na nástrahy a na svou kořist jako na neopatrnou tuňákovou rybu. A co je nejdůležitější, v básni „nic nenasvědčuje tomu typickému senex má vlastní mysl nebo vůli. “.[4] Oběť je naprosto objektivizovaná a redukována na slabé stvoření, které zajatec může využívat.

Na jazykové úrovni má báseň velmi hovorový a expresivní jazyk. „„ Chov a charakter bez majetku jsou vilior řasa- více bezcenné než mořské řasy. “Řekněte mi, říká Ulysses, jak mohu shrabat„ hromady peněz “- aeris acervos.”.[5] Analogie v textu jsou podobně grafické, jako v příběhu o příliš naléhavém dědici v Thébách, který byl podle vůle svého dobrodince povinen nosit její olejem nasáklou kluzkou kostru na ramenou během pohřebního průvodu.

Satira 2.5 je často považována za nejméně „horatskou“ satiru a je často srovnávána s díly od Juvenal, básník 1. století našeho letopočtu. Juvenalovy básně se zaměřují na zvrácenost člověka a naznačují Manovu ztrátu „jeho nejvyššího potenciálu“.[6][7] Mnoho vědců uznává tento cynismus v Satira 2.5 a uvidíte spojení mezi těmito dvěma autory. Jak píše Shackleton Bailey: „Jedinečně pro Horace se jedná o konkrétní společenskou nezákonnou praktiku (toužící po dědictví) a jeho morální humor připomněl mnoha čtenářům Juvenalu.“[8]

Charakterizace

Ulysses

Horace se odchyluje od klasických portrétů Ulyssese v této satiře. Ulysses je hrdinský řecký protagonista, ale v této básni se vyhýbá důležitosti ušlechtilého postoje ve prospěch dočasného bohatství. Michael Roberts píše, že „téma zvrácení lidských hodnot se šíří celou satirou“[9] a to je zvláště důležité pro opuštěného Ulyssese. Horaceova volba zavedeného epického hrdiny, který požádal o Tiresiasovu intrikní radu, ukazuje narušení řeckých hrdinských hodnot. Báseň také zkresluje význam xenia, čímž se redukují silné vazby přátelství host-host na vypočítanou výměnu lichotek za služby. Ačkoli Ulysses po řádku 23 většinou mlčí, je z toho patrné, že byl pod vlivem pragmatismu Tiresiasových slov.

Tiresias

Horaceova charakteristika Tiresias se nápadně liší od ostatních autorů. Místo toho, aby ho Horace vylíčil jako velkého proroka, charakterizuje ho jako stinnou postavu a rychle odhaluje tajemství vydělávání peněz. Tímto způsobem charakterizace Tiresiase vytváří morální napětí mezi vzorovým prorokem, který je ve starodávné literatuře tak vysoce respektován, a pochybným pravdědorcem, který odhaluje vnitřní fungování dědictví lovu. Z tohoto napětí je odvozena satirická povaha díla.[10]

Penelope

Horace se také výrazně odlišuje od ostatních římských a řeckých básníků, pokud jde o jeho charakteristiku Penelope. Horace představuje svou první jako ctnostnou manželku, kterou typicky charakterizuje jako v řádcích 77-78. Ulysses tvrdí, že jeho cudná manželka nikdy nezradí své sliby monogamie, ale Tiresias namítá, že je cudná jen proto, že nápadníci jsou více motivováni konzumací bohatých obchodů Ulysses než sexem.

"Ale pokud z ní uděláš partnerku / a necháš ochutnat nějaké peníze na náklady starého kolegy, / nebude ji držet." Bude jako pes se šťavnatou kostí. “

Penelope, klasicky bašta cudnosti, je tímto vylíčena jako porušitelná jako každá jiná žena.

Reference

  1. ^ „Horace (65 př. N. L. - 8 př. N. L.) - Satiry: Kniha II Satira V“. www.poetryintranslation.com.
  2. ^ Roberts, Michael. „Horace Satires 2.5: Omezené rozhořčení.“ The American Journal of Philology 105.4 (1984). str. 427
  3. ^ Roberts, Michael. „Horace Satires 2.5: Omezené rozhořčení.“ Americký žurnál filologie 105,4 (1984). str. 427
  4. ^ Roberts, Michael. „Horace Satires 2.5: Omezené rozhořčení.“ Americký žurnál filologie 105,4 (1984). str. 428
  5. ^ Rudd, Niall. Satiri Horace. Cambridge: Cambridge University Press, 1966. str. 238
  6. ^ Anderson, W.S., „Snímky v satirách Horace a Juvenal,“ AJP 81 (1960). str. 241-243
  7. ^ Roberts, Michael. „Horace Satires 2.5: Omezené rozhořčení.“ The American Journal of Philology 105.4 (1984). str. 431
  8. ^ Shackleton Bailey, D.R. Profil Horace. Cambridge: Harvard University Press, 1982. str. 36
  9. ^ Roberts, Michael. „Horace Satires 2.5: Omezené rozhořčení.“ Americký žurnál filologie 105,4 (1984). str. 432
  10. ^ Rudd, Niall. Satiri Horace. Cambridge: Cambridge University Press, 1966. str. 228