Kultura saraiki - Saraiki culture

Prodejce ovoce na trhu s ovocem v srdci města Multan

Kultura saraiki je kultura Saraiki lidé, bydlící v Pákistán a mimo Pákistán. 6. březen je dnem kultury Saraiki.

Prostěradla Místní kultura

Náboženství

Téměř 99% populace v Liberci Saraikistan region je muslimský. islám přišel do tohoto regionu s arabským dobytím Sindh v osmém století. Většina muslimů je Sunnité zatímco Shia populace je také ve značné velikosti. Tento region je domovem mnoha lidí Súfismus. V perštině se říká, že Multan je „městem prachu (kvůli jeho písčitému podnebí), léta, žebráků a hřbitovů“ (Gard, Garma, Gada o Goristan).^[1] To je také nazýváno jako město svatých (madinatul Auliya مدینۃالاولیا). Město bylo ústředním bodem mnoha náboženství, zejména se stalo ústředním sídlem Súfismus, mystická stránka islám. Město přilákalo súfijské svaté z dalekých míst světa. Jeden z prvních Sufi světců, kteří dorazili do Multanu, byl Shah Gardez který je podle světového dokumentu BBC považován za zakladatele Muslim Multan. Multan byl centrem města Suhrawardiyya, jeden z hlavních súfijských řádů, nazývaný jako Tárika. Má svatyně Baha-ud-din Zakariya a Shah Rukn-e-Alam.

Podobně, Uch Sharif byl centrem města Qadiriyya Sufi objednávka. Allama Iqbal zatímco hovoří o dvou velkých súfijských svatých v oblasti Saraiki, Khwaja Ghulam Farid a Muhammad Suleman Taunsvi, řekl, že tento region nemůže být prázdný od duchovna. Hrobka z Sakhi Sarwar v Dera Ghazi Khan je také velmi populární svatyně v Pákistánu.

Oblečení

Lidé obvykle nosí Shalwar kameez, což je národní oděv Pákistánu. Tradiční mužské šaty jsou Lungi s Cholou (kameez). Tradice mužských šatů suthanr shalwar, Ghayiroli Saraiki Shalwar Suthanr Shalwar. Tradice řečeno Rumal nebo Pashmina nebo Shaale na rameni. Shalwar s Kamezem. Chadar je také důležitou součástí mužského a ženského oděvu. Ženy nosí bochanrr, Chunni (Chunri) a muži nosí Paťko na hlavě. Ženy také nosily ghagru, ale nepoužívají se jen na svatby a večírky. Ajraku a Topi Saraiki muži také rádi mají kníry místně říkající (muchaan) a malé vousy a oblékání vlasů (waal) jsou krátké. Někde jsou dlouho krájeni jejich vlastní touhou.

Kuchyně

Květy Sohanjrraan nebo Sohanjna (Moringa oleifera ) je jedním z nejznámějších zeleninových pokrmů v jižním Paňdžábu. Sohan Halwa je tradiční sladká vařením směsi vody, cukru, mléka a kukuřičné mouky, dokud neztuhne. Oblast Multn je také známá svými sladkými šťavnatými mangami, zejména „Chaunsa“ nebo „Chorsa“.

Tradiční sporty

Deeti Danna (Saraiki: . ݙنا) je jedním ze slavných tradičních sportů, zejména pro chlapce ve venkovských oblastech, spolu s dalšími podobnými sporty Baandar Killa [باندر کلّا], Pittu Garam [پٹّو گرم], Stapu [سٹاپو] a Kabaddi [کبڈی], Datthi Ghori, Assu Panju atd.

Umění a hudba

Jhumar

Jhumar nebo Jhoomar je tradiční lidový tanec Saraiki. Jedná se o živou formu hudby a tance, která vznikla v Multanu a Balúčistánu. Je to pomalé a rytmické. Slovo „Jhumar“ pochází z jhum / jhoom, což znamená houpat se. Písně evokují kvalitu připomínající houpání. Obsah těchto písní je různorodý; obvykle jsou také zamilovaní do emotivních písní. Jhumar je tanec extáze. Jhumar se obvykle koná při svatebních obřadech. Je to živá ukázka štěstí. Tanec většinou hrají Balochi a Saraiki lidé z jižního Paňdžábu. Důraz Jhumara je znovuvytvoření chodu zvířat a ptáků. Pohyb zvířat, orba pole, setí semen a sklizeň jsou ukázány v původním postupu. Tanec se také provádí v kruhu, na melodii emotivních písní. Další tanec Saraiki je Poochhra, který se hraje většinou na svatbách. Jedna žena zadržuje visící část Kameez jiné ženy a druhá žena tančí skokem doprava a doleva. Je prováděno výhradně muži a je běžným rysem vidět tři generace - otce, syna a vnuka - tančit spolu na svatbách. Tanec je bez akrobacie. Každá oblast jižního Paňdžábu má svou vlastní variaci Jhumar. Pohyb paží je považován pouze za hlavní sílu. Nohy jsou hudebně umístěny vpředu a dozadu a zatáčky jsou vedeny doprava. Někdy tanečníci umístí jednu ruku pod žebra vlevo a gestikulují pravou rukou. Tento tanec neunavuje své účinkující a běžně se tančí v noci za měsíčního svitu ve vesnicích mimo obydlí. Tanečníci vydali zvuk „Dee Dee“, ladící s rytmem tance, který mu přidává na ladnosti.

Saraiki hudba

Pozoruhodné zpěváky zahrnují:

Saraiki poezie

Nejpopulárnějším básníkem Saraiki, známým také jako Bůh Otec poezie Saraiki, je Shakir Shuja Abadi, který je i přes ochrnutí skvělý básník. Napsal mnoho knih v poezii Saraiki, většinou zaměřených na súfismus.

Charpai a Hamacha

Ve městě je Charpai, místně známý jako khatt کھٹ, Khatrra کھٹڑا a kultura Hamacha ماچا. Charpai a Hamacha znamenají velkou těžkou dřevěnou postel tkanou „wanrr“ ((lana) vyrobenými z listnatých listů nebo dlouhých listů Koondr), což jsou kepti v Chowks a Baithaks. Tyto Hamachy najdete ve všech baithakech (pokoj pro hosty), Dera, dokonce i v chowakech a wisakech.

Obvykle lidé večer sedí na charpai a hamacha a klepají. Tam diskutují o svých každodenních osobních, sociálních nebo politických problémech v přátelském prostředí. Největší charpai na světě je v Dera Ghazi Khan podle Guinessova kniha rekordů.

Viz také

Reference

^ „Gard, Garma, Gada o Goristan - Brány“. Národ. Citováno 2013-03-24.

[1] „Gard, Garma, Gada o Goristan - Brány“. Národ. Citováno 2013-03-24.

[1]