Sarah Lanman Smith - Sarah Lanman Smith

Sarah Lanman Huntington Smith

Sarah Lanman Smith (18. června 1802 - 30. září 1836) byl americký křesťanský misionář, memoirista a zakladatel školy z 19. století. V roce 1835 založila Americkou dívčí školu, která se stala Libanonská americká univerzita.[1][2]

V letech 1830-1 založili Smith a Sarah Breed a nedělní škola mezi Mohegan. V roce 1831, po svatbě s Rev. Eli Smith, pustili se do Smyrna, pracující hlavně na Beirut. O pět let později, ve špatném zdravotním stavu, ztroskotala na cestě do Smyrny, ale uprchla na lodi a brzy poté zemřela. Její paměti byly publikovány Dr. Edwardem W. Hookerem v roce 1839.[3]

raný život a vzdělávání

Sarah Lanman Huntington se narodila v roce Norwich, Connecticut, 18. června 1802. Byla dcerou Jabez Huntington, Esq. Vyrůstala v Norwichi a byla vzdělávána s misionářskými sympatiemi a city. Jeden z jejích předků byl John Robinson, z Leyden, který byl z dlouhé řady misionářů.[4] Její dědeček z otcovy strany byl Jedediah Huntington, generál v Kontinentální armáda Během Americká revoluční válka, vysoký šerif z New London, Connecticut a jedním z prvních členů americké rady komisařů pro zahraniční mise. Její babička z otcovy strany, paní Faith Huntington, byla dcerou Jonathan Trumbull, kdo byl Guvernér státu Connecticut Během americká revoluce; a jejichž bratři byli Jonathan Trumbull Jr., také guvernér Connecticutu; Plukovník John Trumbull, americký malíř; a Joseph Trumbull, generální komisař kontinentální armády. Její dědeček z matčiny strany byl Peter Lanman, Esq., Z Norwiche, muž náboženského charakteru; mezi jehož předky v kraji Plymouth, Massachusetts, bylo několik jedinců výjimečné zbožnosti. Její babička z matčiny strany, Sarah Spaulding Coit Lanman, jejíž jméno nesla. The Rev. Joshua Huntington, z Starý jižní kostel, Boston, byl nevlastním bratrem svého otce.[5] Byla nesmírně připoutaná ke svým přátelům. Její otec byl téměř její idol. Náklonnost k její matce, která zemřela, když byla Sarah mladá, přešla na svou nevlastní matku.[6] Smith měl sestru a tři bratry.[7]

Vzhledem k tomu, že dítě mělo delikátní ústavu, bylo s tréninkem a řízením nějaké potíže. Milá zdravotní sestra, někdy díky neuvážené laskavosti, udělala mnoho pro to, aby vyrovnala opravy svých rodičů. Vleklá nemoc, když jí bylo asi šest let, ji upoutala na postel u krbu. Během prvních dvanácti let svého života byla jako ostatní přemýšlivé a příjemné dívky svého věku a trávila čas zábavami a snahami o mládí. Ve škole byla pracovitá, pilná, ale ve svém pokroku nebyla nijak pozoruhodně rychlá. Její rychlé vnímání bylo v tomto věku často mučeno extrémní krutostí školní milenky, pod jejíž pokyny byla umístěna.[8] V myslích svých rodičů nikdy nevypadala jako zázrak nebo génius. Ve věku dvanácti let ji její mysl přitahovala k božským věcem. Věděla o práci misionářů jako např Harriet Newell a Ann Hasseltine Judson.[9] Bylo jí v patnácti letech, kdy chodila na internátní školu v Bostonu, kde zůstala rok. Po návratu do domu jejího otce strávil její život obklopen velkou společností. V osmnácti navštívil Smith v zahraničí.[10] 10. srpna 1820 se cítila obrácená a neustále hledala způsoby, jak by mohla činit dobro ostatním.[9]

Kariéra

Moheganové

V roce 1827 vytvořila plán, který bude přínosem pro Mohegan, který žil pár kilometrů od Norwiche. Tyto Domorodí Američané byly pozůstatkem kdysi mocného kmene. Z chaty do chaty je navštívila v lese a zahájila nedělní škola, z nichž ona a další mladá žena byli jedinými učiteli, a poskytli knihy pro ty, kteří mohli číst. Nebyla s tím spokojena, rozhodla se postavit kostel (1830),[11] a zajistit služby misionáře. Za tímto účelem napsala několika svým vlivným přátelům, aby jim zajistila spolupráci a soucit. O pomoc při své práci požádala také o Valné shromáždění v Connecticutu, a když se to nepodařilo, obrátila se na Ministr války Spojených států.[12] Do značné míry byla úspěšná a získala si úctu a vděčnost Mohegan.[13] Obvykle jela z Norwiche na koni, a když si vzala do sedla malou holčičku, přecházela z domu do domu a používala dítě jako průvodce, tlumočníka a poradce. Když potkala na cestě několik domorodých Američanů nebo skupinu mužů a žen, zastavila svého koně a chvíli s nimi konverzovala. Tímto způsobem získala důvěru a lásku lidí.[14]

Sýrie

Smith přemýšlel o tom, že se stane misionářem v západní části Spojených států.[14] Myšlenka práce na Západě byla opuštěna v roce 1833, během kterého se rozhodla doprovázet Rev. Eli Smith do Sýrie. Po konzultaci se svými přáteli se 21. července provdala uprostřed svých spolupracovníků v Norwichi.[15] 29. srpna paní Smithová navždy opustila domov z dětství a poté, co navštívila přátele svého manžela Boston, nalodil se z toho místa na Malta, 21. září v brig Jiří, které velel kapitán William Hallett.[15]

Po 54denní cestě přistáli misionáři na Maltě a pokračovali do Beirut, přes Alexandrie. Do Bejrútu dorazili 28. ledna 1834. Náčrt jejich cesty, který podala samotná paní Smithová a který našel ve svých publikovaných pamětech, dokumentuje jejich cesty přes Atlantik, Středozemní moře, Azory, pobřeží Afriky, Gibraltarský průliv, pobyt na Maltě, návštěvy klášterů, chrámů a dalších míst bohoslužeb, města Alexandrie, hrob Parsons, přechod do Bejrútu a jejich bezpečný příjezd.[16] Přestože je lidé laskavě přivítali, našli misionáři ve zvycích a zvycích Evropanů a Arabů velké rozdíly a v souvislosti s nimi, jako vždy každou hodinu dne, byl před nimi neustále kontrast. Neměla žádný dům, který by mohla správně nazvat svým vlastním, protože někdy byla nejméně připravená a zatímco návštěvy byly nejméně žádoucí, její dům byl napaden společností pěti nebo šesti žen, které zůstaly dlouho , kladení otázek.[17] Paní Smithová však měla pocit, že tyto nepříjemnosti je třeba snášet veselostí, a utěšovala se, že takové strádání a zkoušky jsou součástí misionářské práce.[18] Situace paní Smithové se vůbec nelišila od situace mnoha jiných misionářů. Proto při svém příjezdu našla veškeré potřebné pohodlí a krásné bydlení.[18]

Smith studoval a učil se tři jazyky: arabštinu, francouzštinu a italštinu.[12] Většinu času trávila ve škole, která byla zřízena krátce po jejím příchodu, a na chvíli byla jedinou učitelkou v celé Sýrii. Školní dům, který byl postaven podle jejího vlastního plánu, zaplnilo velké množství dětí egyptských, arabských a tureckých rodičů, které v péči svého učitele dosáhly značného pokroku. Její pobyt mezi Mohegany ji připravoval na její povinnosti v Sýrii a poskytoval jí výhodu zkušeností. V nedělní škole vyučovala 15 nebo 20 dětí, které ji navštěvovaly. Pod jejími pracemi se škola postupně a neustále rozšiřovala. Poté, co byla škola odsouzena, udržovali muslimští rodiče své děti v Smithově péči opakovaně.[19]

Jednou z nejpříjemnějších okolností spojených s misionářským životem paní Smithové byla její návštěva Svatá země, v roce 1835. Od raného dětství pozorovala město Jeruzalém s pocitem úcty. Prošla horami Galilee, a stál na vrcholcích Carmel, Gerizim, Tábor, Hermone, Libanon, Olivet, a Kalvárie.[20]

Smrt a dědictví

Po návštěvě prominentních míst Svaté země se Smith znovu vrátil na své stanoviště v Bejrútu, kde pracovala až do června 1836, kdy se její zdravotní stav zhoršil, vyplula se svým manželem na Smyrna s nadějí, že ji znovu získá. V tomto okamžiku začalo její utrpení. Plavidlo, ve kterém se plavili, bylo staré a nepohodlné. Pátou noc po vyplutí z Bejrútu ztroskotalo plavidlo na severní straně ostrova Kypr a plavci stěží unikli. Nakonec přistáli na písečném pobřeží v opuštěném stavu.[21] Do Smyrny dorazili za 33 dní poté, co opustili Bejrút. Zde její síla postupně selhávala. The spotřeba zhoršil se; a 30. září 1836 zemřela v řecké Boojah, malé vesničce asi 8 mil od Smyrny.[22] Následujícího dne, když se Smyrnou rozšířila zpráva, že paní Smithová zemřela, byly vlajky amerických plavidel v přístavu vidět klesat k napůl stožár, a to na obydlí konzula bylo zahaleno závěsy smrti.[23] 1. října byla pohřbena.[23] Monografie paní Sarah Lanman Smithové (1839) napsal Smith a po její smrti jej upravil Edward W. Hooker.[24]

Americká rada komisařů pro zahraniční mise hluboce pocítila utrpěnou ztrátu. Deska z mramoru, která se tyčí nad jejím hrobem, nese nápis: -[25]

NA BENEVOLENTNÍ ÚSILÍ PRO MLÁDEŽ A NEVĚSTNÍK JEJÍHO rodného města; ZA NEGLEKOVANÉHO VZPOMÍNKU JEJICH ORIGINÁLNÍCH OBYVATELŮ A PRO OSVĚTLENÉ SÝRSKÉ FENY ODVÁDĚLA VŠECHNY SVÉ ARDENTNÍ, EXPANZIVNÍ A NEVYŽADUJÍCÍ ENERGIE, JAKO SLUŽEBĚ KRISTA, DOKUD SE NEPOUŽÍVÁ POD MISIONÁŘSKÝMI PRÁCI V BĚHU KOŘE, BYLA NIC PŘIŠLA, ZEMŘELA VE SVĚTĚ, 18 34.

V parku Church, Norwich, dva vikýř okna nejblíže k východu transept byly vloženy E. B. Huntingtonem jako památníky Deacona Jabeze Huntingtona a jeho manželky a také Smithovi.[26]

Vybraná díla

  • Monografie paní Sarah Lanman Smithové (1839)

Reference

Citace

  1. ^ Purinton & Skaggs 2017, str. 154.
  2. ^ Stasson, Anneke Helen. „Přednášky osvětlují ranou historii LAU - LAU News“. Novinky LAU. Citováno 29. března 2020.
  3. ^ Drake 1872, str. 846.
  4. ^ Eddy 1850, str. 126.
  5. ^ Hooker 1845, str. 10.
  6. ^ Hooker 1845, str. 12.
  7. ^ Hooker 1845, str. 28-29.
  8. ^ Hooker 1845, str. 11.
  9. ^ A b Eddy 1850, str. 127.
  10. ^ Hooker 1845, str. 18.
  11. ^ Pruitt 2005, str. 41.
  12. ^ A b „Smith, Sarah Lanman Huntington (1802-1836) | Historie misiologie“. Boston University, School of Theology. Citováno 29. března 2020.
  13. ^ Eddy 1850, str. 128.
  14. ^ A b Eddy 1850, str. 129.
  15. ^ A b Eddy 1850, str. 130.
  16. ^ Eddy 1850, str. 131.
  17. ^ Eddy 1850, str. 133.
  18. ^ A b Eddy 1850, str. 134.
  19. ^ Eddy 1850, str. 135.
  20. ^ Eddy 1850, str. 136.
  21. ^ Eddy 1850, str. 137.
  22. ^ Eddy 1850, str. 138.
  23. ^ A b Eddy 1850, str. 139.
  24. ^ Schueller & Watts 2003, str. 19.
  25. ^ Eddy 1850, str. 140-41.
  26. ^ Presbyterian 1853, str. 6.

Uvedení zdroje

Bibliografie

externí odkazy