Sallar Deylami - Sallar Deylami
tento článek lze rozšířit o text přeložený z odpovídající článek v perštině. (Květen 2016) Kliknutím na [zobrazit] zobrazíte důležité pokyny k překladu.
|
Sallar Deylami (Peršan: سلار دیلمی) je jedním z prvních íránských šíitských právníků během pátého století Islámský kalendář (11. století n. L.). Je považován za právníka třídy Šejk Tusi.[1]
Narození
Abu Ali Hamzeh Ibn Abdul Aziz, známý jako Sallar Deylami (zemřel v roce 448 nebo 463 Lunar Hijrah)[1] byl Shia Právník a náboženský učenec během pátého lunárního hidžry. Narodil se v poslední polovině čtvrtého lunárního hidžry v roce Deylaman. Byl kandidátem na Šejk Mufid a Sharif al-Murtaza v záležitostech výuky a vzdělávání. Zběhl v různých disciplínách a předmětech, ale jeho dominance ve fiqhu převládá. Je považován za významného žáka Shaykh Mufida a Sayyeda Murtazy. Je také považován za významného náboženského učence po zakrytí imáma Mahdí dvanáctý šíitský imám. Jeho titul Abu Ya'li označuje důstojnost a nadřazenost. Název Sallar může být arabizovaná forma perštiny Salar.
Postavy
Allameh Hilli považovala Sallara za významného šíitského právníka a spisovatele. Abul Qasem khoei zná Sallara jako důvěryhodného a spolehlivého v tradici a jurisprudenci. Někteří učenci, jako je Sojuti, počítají Sallara mezi muže znalostí Nahv (gramatiku arabského jazyka). Počítal také mezi deseti Al-Marasim al-‘Alawīyah fī al-aḥkām al-Nabawīyah. Tato kniha je považována za jednu z prvních knih o šíitské jurisprudenci. Část o míru je samostatná sekce v Al-Marasem.[2]
- Al-Muqna fi Madhhab[3]
- Al-Taghrib fi Usul al-Fiqh
- Al-Tazkarah fi Haqiqat al-Juhar wa Araz („Poznámka o realitě podstaty a majetku“)
- Al-Abwab wa Usul fi Fiqh
- Al-Masa'il al-Sallariyah
O šíitské jurisprudenci jsou napsána dvě jeho významná díla. Jedním z nich je Tatmīm al-mulakhkhaṣ, který je považován za glosář knihy Sharifa Murtazy „al-Mulakhkhaṣ“. Kniha Tatmim je ztracena. Druhá významná kniha se mnohokrát vydává „Kitāb al-marāsim“.[4]
Právní rozsudky
Věřil v zákaz vytváření sochy.[5] Kromě toho rozdělil zločince podle jejich úmyslu způsobit či nezpůsobit škodu na úmyslné a úmyslné jednání a kvazi-delibraci.[6] Rovněž věří v legálnost pátečních modliteb za předpokladu, že bude zahrnuta přítomnost neomylného imáma nebo někoho za něj.[7][je zapotřebí objasnění ]
Nedávné události
V roce 2013 se konal kongres kvůli jeho místu v šíitské jurisprudenci u University of Tabriz v Íránu. Někteří mudžáhidové, jako ajatolláh Nouri Hamedany a Jafar Sobhany, doručili zprávy této konferenci.[8]
Viz také
externí odkazy
Reference
- ^ A b [1]
- ^ [2]
- ^ Agha Bozorg Tehrani, Al Zariah, sv. 1, s. 73
- ^ Al-Shaykh al-Ṭūsī: Jeho spisy o teologii a jejich recepci, Hassan Ansari a Sabine Schmidtke, str. 477
- ^ [3]
- ^ [4]
- ^ [5]
- ^ „با حضور آیتالله نوری همدانی صورت میگیرد برگزاری کنگره“ شیخ سلار دیلمی „در دانشگاه تبریز. Farsnews.com. Citováno 2016-04-25.