Salawaku - Salawaku
Salawaku | |
---|---|
![]() Štít Salawaku, přibližně 1850–1900. | |
Typ | Štít |
Místo původu | Indonésie (Ostrovy Maluku ) |
Historie služeb | |
Používá | Ambonese, Buru lidé, Manusela lidé, Nuaulu lidé, Tobelo lidé |
A Salawaku (v Tidore a Pagu jazyky), je tradiční štít pocházející z Ostrovy Maluku, Indonésie. Je také známý jako Ma Dadatoko, Salwake, Saluwaku nebo Salawako v Galela, Salewaku-mu v Loloda, Hawau-mu v Madole, Emuli v Buru[1] nebo Ó Dadatoko v Tobelo.[2]

Popis
Salawaku je dlouhý štít ve tvaru přesýpacích hodin. Štít včetně rukojeti je vyřezán z jednoho kusu dřeva. Horní a dolní část jsou široké a štít je nejtenčí uprostřed. Zepředu je zaoblený nebo má mírný tvar písmene V, takže střední část přichází do popředí. Štít je mírně zakřivený shora dolů. Na zadní straně je po celé délce vidět vyvýšené žebro, jehož součástí je uprostřed rukojeť. Přední část Salawaku je natřena černě pomocí sazí a rostlinného džusu. Je vykládán perleťou a fragmenty kameniny a / nebo malován kakean symboly (používané tajnou společností) a jiné ozdoby; tyto materiály často narážejí na cizí aspekt štítů. Štít tvoří „tělo“ a vykládané vzory odkazují na určité části těla. Horní segment odkazuje na hlavu a spodní část na chodidla. Tepny probíhají podélně. Vyvýšené žebro na zadní straně představuje páteř a těsně pod rukojetí hrtan. Inleje těsně nad středem představují oči. Jejich počet údajně odpovídá počtu nepřátel zabitých předky. Štít musí být kratší než dvě paže, aby nedocházelo ke konci štítu, a držený proti bradě, aby slzy nespadly na štít, protože „musí být oddělena odvaha a smutek“.[3]
Použití
Termín Salawaku znamená „ochranu“ a „odpuzování“: odkaz na nadpřirozenou ochranu předků; nebo „chybět a chytit“. Touto technikou obránce chytí zbraň svého protivníka, zajistí ji v dřevěném štítu a poté ho odzbrojí. Štít není jen obrannou zbraní, ale díky svému zvláštnímu, úzkému tvaru jej lze snadno přesouvat a poskytovat údery ostrými ráfky a rohy.[3]
Kulturní
Salawaku může být nedílnou součástí manželských darů ženicha a nosí se během Cakalele (válečný tanec ) nebo Hoyla (válečný tanec během obřadu manželství mezi Tobelorese). Během Cakalele je Salawaku nesen v levé ruce a s kopím nebo mečem v druhé.[4] Vzhledem k tomu, že v Má tanec, který předvádějí pouze muži, kteří nesou Salawaku na levé ruce a dřevěnou mačetu, Barakas na druhé straně.[5]
Viz také
Reference
- ^ Waruno Mahdi (2007). Malajská slova a malajské věci: lexikální suvenýry z exotického souostroví v německých publikacích před rokem 1700. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 3-447-05492-1.
- ^ P. E. De Josselin De Jong (1984). Unity In Diversity: Indonesia as a Field of Anthropological Study. Publikace Foris. ISBN 90-6765-063-3.
- ^ A b Albert G Van Zonneveld (2002). Tradiční zbraně indonéského souostroví. Koninklyk Instituut Voor Taal Land. ISBN 90-5450-004-2.
- ^ Brigitta Hauser-Schäublin (2013). Adat a indigeneita v Indonésii: Kultura a nároky mezi heteronomií a sebepřijímáním Göttingenské studie v oblasti kultury. Universitätsverlag Göttingen. ISBN 3-86395-132-8.
- ^ Dirk Teljeur (1990). Symbolický systém Gimana z jižní Halmahery. Foris Pub. ISBN 90-6765-460-4.
![]() | Tento Indonésie související článek je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |
![]() | Tento článek souvisí s zbraně je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |