Svatý Petr a judaismus - Saint Peter and Judaism

Vztah mezi Svatý Petr a judaismus se považuje za celkem pozitivní.

Apoštol Židů

Pavla apoštola říká, že Peter měl zvláštní úkol být apoštolem pro Židy, stejně jako byl apoštolem pro pohany. Další apoštol, James, je považován za vůdce Židovští křesťané.[1]

Incident v Antiochii

The incident v Antiochii odkazuje na setkání mezi apoštolem Pavlem a Petrem popsané v List Galaťanům.[2] Jak pohané začali konvertovat z pohanství ke křesťanství, mezi křesťanskými vůdci vznikl spor o to, zda je třeba, aby pohané dodržovali všechny principy Mozaikový zákon. Zejména se debatovalo o tom, zda je třeba obřezat nežidské obrácené, aby se obřezali, nebo dodržovat dietní zákony. Paul byl silným zastáncem pozice, kterou pohané nemusí být obřezaný nebo dodržovat stravovací zákony. Jiní, někdy označovaní Judaizers, cítil, že pohanští křesťané musí plně dodržovat mojžíšský zákon.

Rada Jeruzaléma

Peter byl vůdcem v Rada Jeruzaléma. Nakonec se stal prostředníkem mezi židovskými křesťany a pohany. Bylo dohodnuto, že od pohanů, kteří si přejí stát se křesťany, by mělo být požadováno vyhýbání se modlářství, smilstvu a konzumaci masa vyříznutého ze živého zvířete.[3]

Tosafisté

The Tosaphist Rabbeinu Tam napsal, že Peter byl „oddaný a učený Žid, který zasvětil svůj život vedení pohanů po správné cestě“. Tam také předal tradice, že Peter byl autorem sabatu a svátku [4] modlitba Nishmat, a toto byla ve středověku všeobecně přijímaná víra.[5] Otzar Hatefillah, cituji Mahzor Vitri, ostře popírá toto tvrzení, místo toho nabízí Simeon ben Shetach jako pravděpodobný autor.[Citace je zapotřebí ] Peter je také považován za autora modlitby za Yom Kippur aby dokázal svou oddanost judaismu navzdory své práci mezi pohany.[6]

jiný

Podle starověké židovské tradice byl Peter poslán rabíny, aby posunuli křesťanství vlastním směrem a zabránili tomu, aby bylo považováno za jinou větev judaismu.[7][potřebujete nabídku k ověření ]

Reference

  1. ^ „O apoštolech Petru a Pavlovi“. Orthodoxphotos.com. Citováno 17. prosince 2014.
  2. ^ Dunn, James D.G. Incident v Antiochii (Gal 2: 11–18) Journal for the Study of the New Testament 18, 1983, str. 95–122]
  3. ^ Badenas, Robert. Kristus konec zákona, Římanům 10,4 v Pauline Perspective, 1985 ISBN  0-905774-93-0
  4. ^ "Nishmat". Headcoverings-by-devorah.com. Citováno 17. prosince 2014.
  5. ^ Bekkum, Wout (2005). „Poetické vlastnosti apoštola Petra v židovském folklóru“. Zutot: Pohledy na židovskou kulturu. 3: 16–25. doi:10.1007/1-4020-2628-5_3. ISBN  1-4020-2627-7. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  6. ^ HJ Zimmels (červenec 1957). „Rabín Peter Tosaphist“. The Jewish Quarterly Review. 48 (1): 51–52. doi:10.2307/1452745. JSTOR  1452745.
  7. ^ Julius Eisenstein (1915). Otzar HaMidrashim. Mishor. p. 557.