Saint Malo, Louisiana - Saint Malo, Louisiana
Saint Malo San Maló | |
---|---|
![]() Osada, jak se objevila Harperův týdeník, 1883. | |
![]() ![]() Saint Malo ![]() ![]() Saint Malo | |
Souřadnice: 29 ° 52'41 ″ severní šířky 89 ° 35'49 "W / 29,87806 ° N 89,59694 ° WSouřadnice: 29 ° 52'41 ″ severní šířky 89 ° 35'49 "W / 29,87806 ° N 89,59694 ° W | |
Země | Spojené státy |
Stát | Louisiana |
Farní | Farnost sv. Bernarda |
Zřízení | pravděpodobně 18th století |
Zničení | 29. září 1915 |
Pojmenováno pro | Juan San Maló |
Časové pásmo | UTC - 6 (Centrální ) |
• Léto (DST ) | UTC - 5 (Centrální ) |
Saint Malo (španělština: San Maló) byl malý rybářská vesnice které existovaly podél břehu Jezero Borgne v Farnost sv. Bernarda, Louisiana již v polovině osmnáctého století, než byla zničena 1915 New Orleans hurikán.[1] Nachází se podél Bayou Saint Malo, asi 6 mil (9,7 km) východně od Isleño rybářská vesnice Shell Beach, bylo to první trvalé osídlení Filipínci a možná první Asijsko-americký vypořádání v Spojené státy.[2][3][4][5]
Přesné datum založení Saint Malo je sporné.[6][4] Osada mohla být vytvořena již v roce 1763 nebo 1765 Filipíncem dezertéři a unikli otrokům Španělů Manilská galeona obchod.[7][8][9][10] Členové komunity byli běžně označováni jako Manilští muži, nebo Manilamen, a později Tagalas.[2]
Filipínsko-Američané pobývající v regionu (dále jen „Manilamen "z důvodu, že Manila je hlavním městem Filipíny ) byli rekrutováni místním pirátem Jean Lafitte připojit se k jeho “Baratari “, skupina vojáků soukromých vojáků sloužících pod Americké síly pod velením Andrew Jackson, v obranu z New Orleans. Hráli rozhodující roli při zajišťování amerického vítězství a stříleli palbu za palbou dobře mířené dělostřelecké palby.[4]
Dějiny
Malá společenství zločinců, uprchlí otroci, a Filipínci společně nalezené útočiště Jezero Borgne v osmnáctém a devatenáctém století.[11] Osada Saint Malo byla založena, podle některých účtů, již v roce 1763 Filipínci, kteří opustili španělské lodě během Manilský obchod s galeony.[12] Je také možné, že komunita vznikla později na počátku devatenáctého století.[13] Manilani se usadili v bažinách v Louisiana kde se k nim žádní španělští úředníci nemohli dostat. Důvody jejich dezerce byly různé; nicméně jejich touha uniknout brutalitě, kterou způsobili Španělé, je obecně považována za hlavní důvod.[14]
Počínaje rokem 1784, Juan San Maló (francouzština: Jean Saint Malo ) vedl skupinu uprchlých otroků níže New Orleans a v Farnost sv. Bernarda který kradl dobytek, ničil majetek a nasazoval další chaos.[15][16] V květnu téhož roku Španělská vláda poté, co byla zavražděna skupina Američanů, se začala připravovat na expedici k zajetí San Maló a jeho maronů.[15] San Maló se svou skupinou ustoupil, aby žil v rozsáhlých bažinách kolem jezera Borgne, ale španělské síly vedly o Francisco Bouligny nakonec ho zajal spolu s šedesáti maronů.[4] 19. června 1784 byl oběšen Jackson Square.[4][17]
Stejná oblast, kde San Maló a jeho skupina našli útočiště, se stala známá pod jeho jménem. Novinář byl až 31. března 1883 Lafcadio Hearn publikoval článek v Harperův týdeník který dokumentoval komunitu z první ruky. Tento článek je prvním publikovaným článkem o Filipíncích v EU Spojené státy.[18][19]
Saint Malo byl zcela zničen, spolu s velkou částí regionu, u New Orleans hurikán z roku 1915 a následně se zbytky komunity asimilovaly do New Orleans.[20][21]
Role ve válce 1812
Filipínský-Američané s bydlištěm v regionu (dále jen "Manilamen" z důvodu, že Manila je hlavním městem Filipíny ) byli rekrutováni místním pirátem Jean Lafitte připojit se k jeho “Baratari ", skupina vojáků soukromých vojáků sloužících pod Americké síly pod velením Andrew Jackson, v obranu z New Orleans. Hráli rozhodující roli při zajišťování amerického vítězství a stříleli palbu za palbou dobře mířené dělostřelecké palby.[14][22] Historička Marina Espina uvádí, že bránící se americké síly pod vedením Jacksona sestávaly z „vojáků pravidelné armády, státní milice, západních ostrostřelců, dvou pluků a pirátů z bažin Delta (mezi něž patřili výše zmínění Filipínci)“.[23]
Popis
Obydlí

Maniléni žili v malých domcích podepřených nad vodou chůdami podobného stylu jako nipa chaty Filipín.[1][6] Dřevo potřebné k výstavbě obydlí bylo třeba získat jinde, protože v bažinách nebylo snadné ho najít. The palmetto a konstrukce z tkané třtiny často neodolala drsnému podnebí bažin a musela být často opravována nebo vyměňována. Okna byla zakrytá síťovinou na ochranu před komáry a jiným kousavým hmyzem. V bytech chyběl nábytek včetně stolů, židlí a rámů postelí.[19] Matrace byly plněné sušenými Španělský mech který byl v regionu běžnou praxí a byl dokonce používán k čalounění Ford Model T.[19][24] Matrace byly položeny na sérii polic připevněných ke stěnám. Podle Hearna rybáři v noci spali „mezi sudy s moukou a složenými plachtami a uzenými rybami“.[19]
Strava
Strava komunity sestávala hlavně z mořských plodů, hlavně syrových ryb s olejem a octem.[25] Ryby byly také uzeny a zavěšeny pro pozdější konzumaci.[19] Mezi obydlími byla chována kuřata a prasata a vyobrazení ilustrovala malé zahrady podél chodníků a verand.[19]
Rodina
Manilům ze Saint Malo byli zcela oddáni životním stylům založeným na rybolovu a lovu do pastí.[19][25] Ve vesnici zřídka žily ženy. Ve skutečnosti během Hearnovy návštěvy v komunitě nebyly žádné ženy.[19] Pokud měl rybář rodiny, často bydleli v New Orleans a jeho okolí.[26] Důvodem lze přičíst izolované a drsné podmínky osídlení. Manilamen často dvořil a oženil se Isleño, Cajun, a americký indián ženy.[25] Když to bylo možné, poslal Manilamen zisky z rybolovu známým v Manila aby to bylo doručeno jejich rodinám.[27]
Vláda
Vzhledem k izolaci Saint Malo nezaplatili Manilamenčané daně a komunita chyběla Zástupci orgánů činných v trestním řízení. Vesnici nikdy nenavštívil žádný úředník farnosti sv. Bernarda, státu Louisiana nebo vláda Spojených států.[19][25] Ve výsledku si komunita vládla sama. V extrémních případech by nejstarší muž komunity zvažoval spory a zprostředkoval situaci.[19] Ve vzácném případě, že daný verdikt není přijat, byl jedinec uvězněn v „rybím autě“, což bylo provizorium Vězeňská cela. Pachatel obecně přijal podmínky, které mu byly dány, kvůli drsným fyzickým podmínkám, nedostatku jídla nebo stoupajícímu přílivu.[19]
Náboženství
Převládající náboženství Manilů bylo Římský katolicismus.[19][28] Kněží zřídka šli navštívit osadu kvůli její izolaci.[7][19]
Moderní den
Někteří potomci těchto Filipínců dnes nadále žijí v Louisianě jako mnohonárodnostní Američané.[29][30] Řada Isleños a jejich potomků vlastní filipínské předky, a to natolik, že Los Isleños Heritage and Cultural Society of St. Bernard uvádí „Filipino“ jako významnou komunitu, která vyvinula identitu Isleño.[4][31]
V listopadu 2019 byla v komplexu muzea Los Isleños instalována historická značka pro osadu.[32]
Pozoruhodné filipínské osady v Louisianě
- Alombro Canal (Farnost Plaquemines )
- Camp Dewey (Farnost Plaquemines )
- Bayou Cholas (Jefferson Parish )
- Bassa Bassa (Jefferson Parish )
- Leon Rojas (Jefferson Parish )
- Manila Village (Jefferson Parish )
Viz také
Reference
- ^ A b „Vesnička Manila“. Smithsonian Asian Pacific American Program. Smithsonian Institution. 2008. Archivovány od originál dne 20. července 2011. Citováno 13. února 2011.
- ^ A b Welch, Michael Patrick (27. října 2014). „Filipínská historie NOLA se táhne po staletí“. New Orleans & Me. New Orleans: WWNO. Citováno 4. července 2019.
- ^ Randy Gonzales (2019-09-14). „Odhalení historického markeru v St. Malo“. Filipínský La. Citováno 2020-05-23.
- ^ A b C d E F Hinton, Matthew (2019-10-23). „Od Manily po Marigny: Jak filipínští průkopníci zanechali stopu na„ konci světa “v New Orleans“. Velmi místní New Orleans.
- ^ „Filipínské rozhodnutí o americké historii měsíce“. FANHS národní. Citováno 2020-05-23.
- ^ A b Namur, Amy (2019-11-26). „Louisiana Honors First Filipino Settlement“. Asia Matters for America.
- ^ A b Katolický kostel. Konference katolických biskupů USA (prosinec 2001). Asijská a tichomořská přítomnost: Harmony in Faith. Konference katolických biskupů Spojených států. str. 8. ISBN 978-1-57455-449-6.
- ^ Pang, Valerie Ooka; Cheng, Li-Rong Lilly (1999). Boj bude slyšet: Neuspokojené potřeby asijsko-pacifických amerických dětí. NetLibrary, Inc. str. 287. ISBN 0-585-07571-9. OCLC 1053003694.
- ^ Holt, Thomas Cleveland; Green, Laurie B .; Wilson, Charles Reagan (21.10.2013). „Tichomořské světy a jih“. Nová encyklopedie jižní kultury: rasa. 24: 120. doi:10,5860 / výběr. 51-1252. ISSN 0009-4978.CS1 maint: datum a rok (odkaz)
- ^ Westbrook, Laura. „Mabuhay Pilipino! (Long Life!): Filipino Culture in Southeast Louisiana“. Folklife v Louisianě. Citováno 2020-05-23.
- ^ Hyland, William de Marigny. „Bitva o New Orleans projev Bernarda de Marigny 1842“. Vláda farnosti sv. Bernarda: 5. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ „Kalifornie vyhlašuje filipínský americký měsíc historie“. San Francisco Business Times. 10. září 2009. Citováno 14. února 2011.
Pang, Valerie Ooka; Li-Rong Lilly Cheng (1998). Boj bude slyšet: nenaplněné potřeby asijských pacifických amerických dětí. SUNY Stiskněte. str. 287. ISBN 978-0-7914-3839-8. Citováno 25. února 2012.
Holt, Thomas Cleveland; Green, Laurie B .; Wilson, Charles Reagan (3. června 2013). The New Encyclopedia of Southern Culture: Volume 24: Race. University of North Carolina Press. str. 120. ISBN 978-1-4696-0724-5. - ^ „Vodoznaky:„ Manila-men “Sailors / Fishermen, americký americký orientalismus a Bayou St. Malo, Louisiana, přednáška o tagalských námořnících od Kale Bantigue Fajardo 12. ledna“. Univerzita Ateneo de Manila. 10. ledna 2011. Archivovány od originál dne 3. září 2011. Citováno 14. února 2011.
- ^ A b Cesar D. Candari. „Stručná historie filipínských přistěhovalců: Jak jsem se dostal do Ameriky“. Asijský deník. Archivovány od originál dne 7. července 2011. Citováno 14. února 2011.
- ^ A b Din, Gilbert C. (1980). "'Cimarrones 'a San Malo Band ve španělské Louisianě ". Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association. 21 (3): 237–262. ISSN 0024-6816. JSTOR 4232005.
- ^ Nestor P. Enriquez. „Ostatní duchové Saint Louis“. Citováno 15. února 2011.
Din, Gilbert C. (1999). Španělé, plantážníci a otroci: Španělská regulace otroctví v Louisianě, 1763-1803. Texas A&M University Press. str. 89–115. ISBN 978-0-89096-904-5. - ^ Enriquez, Nestor P. „Druhý duch St. Louis“. fil-am historie.
- ^ „Filipínská migrace do Spojených států“. Úřad multikulturních studentských služeb. University of Hawaii. Citováno 14. února 2011.
- ^ A b C d E F G h i j k l m Hearn, Lafcadio (1883). „Saint Malo: Lacustrinská vesnice v Louisianě“. Harperův týdeník. 27: 196 –199.
- ^ McCulloh, Richard P .; Heinrich, Paul V .; Dobře, Bille (léto 2006). Geologie a hurikány - strategie ochrany v oblasti New Orleans (PDF) (Zpráva). Louisianská státní univerzita. 18–19. Série veřejných informací č. 11. Citováno 4. července 2019.
- ^ Vlk, Amy (06.06.2015). „Ničivé hurikány si připomínají výročí“. Advokát. Citováno 2020-05-28.
- ^ Williams, Rudi (3. června 2005). „Šéf personálního oddělení DoD dává lekci historie z Asie a Tichomoří do Ameriky“. Tisková služba amerických sil. Americké ministerstvo obrany. Archivovány od originál dne 15. června 2007. Citováno 26. srpna 2009.
- ^ Lee, Jonathan H. X .; Nadeau, Kathleen M .; Rodriguez, Evelyn I. (2011). „Manilamen“. Encyclopedia of Asian American Folklore and Folklife. ABC-CLIO. 387–389. ISBN 978-0-313-35066-5.
- ^ Lienhard, John H. „No. 2506: Spanish Moss“. uh.edu. Citováno 2020-05-25.
- ^ A b C d Wachtel, Alan (září 2009). Američané z jihovýchodní Asie. Marshall Cavendish. str. 18. ISBN 978-0-7614-4312-4.
- ^ „The Journey from Gold Mountain: the Asian American Experience“ (PDF). Japonská americká občanská liga. Archivovány od originál (PDF) dne 26. července 2011. Citováno 14. února 2011.
- ^ Lee, Erika (2015). The Making of Asian America: A History. Simon a Schuster. str.33. ISBN 978-1-4767-3941-0.
- ^ Lee, Jonathan H. X .; Matsuoka, Fumitaka; Yee, Edmonde; Nakasone, Ronald Y. (1. září 2015). Asian American Religious Cultures [2 svazky]. ABC-CLIO. str. 31. ISBN 978-1-59884-331-6.
- ^ "Přistěhovalectví". Americká federace učitelů. AFL-CIO. Archivovány od originál dne 17. prosince 2010. Citováno 14. února 2011.
- ^ Buenker, John D .; Lorman Ratner (2005). Multikulturalismus ve Spojených státech: srovnávací průvodce akulturací a etnickým původem. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. str.120. ISBN 978-0-313-32404-8. Citováno 14. února 2011.
Saint Malo.
- ^ Los Isleños Heritage and Cultural Society St. Bernard (2020). „Pozměněné a přepracované stanovy“. §3.
- ^ Gonzales, Randy (14.11.2019). "Zprávy o odhalení značky St. Malo". Filipínský La. Citováno 2020-05-27.
Další čtení
Espina, Marina Estrella (1988). Filipínci v Louisianě. A. F. Laborde & Sons. JAKO V B001LOGPDU. Citováno 26. května 2020.
Joshi, Khyati Y .; Desai, Jigna, eds. (2013). Asijští Američané v Dixie: Rasa a migrace na jihu. University of Illinois Press. str. 222. ISBN 978-0252079382. Citováno 26. května 2020.