Ruwen Ogien - Ruwen Ogien - Wikipedia

Ruwen Ogien (2014)

Ruwen Ogien (24. prosince, rok neznámý - 4. května 2017) byl a moderní francouzština filozof. Byl výzkumným pracovníkem (directeur de recherche) v Francouzské národní centrum pro vědecký výzkum. Jeho práce se zaměřuje na morální filozofie a filozofie společenských věd. Byl to bratr Albert Ogien A sociolog.

Životopis

Ogien byl vzděláván v Brusel, Tel Aviv, Univerzita v Cambridge, Paříž, Columbia University a Montreal.[1]

Vyškolení sociální antropologie, napsal rozsáhle dále chudoba a přistěhovalectví. Jeho práce v filozofie pod vedením Jacques Bouveresse, byla vydána pod názvem Slabina vůle. Posledními oblastmi jeho výzkumu jsou morální filozofie a filozofie společenských věd. Zajímal se také o filozofie akce, pojem praktický důvod stejně jako praktická iracionalita. Jeho další práce byla zaměřena na otázku emoce, počítaje v to nenávist a ostuda.

Pracoval na vývoji etická teorie nazval „minimální etika“. To je etické anti-paternalistický teorie, která by dala důvod k minimalizaci oblastí intervence toho, co nazývá, následující John Stuart Mill „morální policie“. Minimální etika vznikla zpočátku ve formě tří principů:

  • Zásada rovného uvážení nás žádá, abychom hlasu každého dali stejnou hodnotu;
  • Princip neutrality vůči koncepcím práva a osobního majetku
  • Zásada omezeného zásahu v případech závažných protiprávních jednání.[2]

Následně se to Ogien pokusil omezit na jednu: „Neubližujte ostatním, nic víc“ na základě této úvahy:

  • Nemáme vůči sobě žádnou morální povinnost. Máme pouze morální povinnosti vůči ostatním.
  • Morální povinnosti vůči ostatním mohou být buď pozitivní (pomáhat konat dobro), nebo negativní (neškodit).
  • Pozitivní variantu lze vyjádřit prostřednictvím charitativní podpory, která může vést k paternalismu - postoji, který chce činit dobro pro ostatní bez ohledu na jejich názor.
  • Abychom se vyhnuli paternalismu, je lepší držet se jedné zásady negativní, abychom neubližovali ostatním.

A konečně to, co Ogien nazval „minimální etikou“, je etika, která vylučuje morální povinnosti vůči sobě samým a pozitivní paternalistické povinnosti vůči ostatním. Má tendenci se omezovat na jednu zásadu neubližování ostatním. V souladu s touto obecnou koncepcí etiky podporuje svobodu dělat to, co chce od svého vlastního života, pokud nepoškodíme ostatní, což znamená, že dekriminalizace užívání drog, všechny formy sexuálních vztahů mezi dospělými a aktivní pomoc zemřít pro ty, kteří podají žádost. Zvláštní vydání Journal of Theology and Philosophy se věnoval minimální etice.

Ogien se pokusil spojit etiku s obdobně „minimální“ prací na morálním vývoji dětí a variabilitě morálních systémů v knize vydané v září 2011: Vliv vůně croissantů na lidskou laskavost a další záležitosti experimentální morální filozofie.[Citace je zapotřebí ]

Publikace

  • Réseaux d'immigrés: ethnographie de nulle part, (avec.) Jacques Katuszewski ), Éditions ouvrières, 1981.
  • Théories ordinaires de la pauvreté, PUF, 1983.
  • Un portrait logique et moral de la haine, L'éclat, 1993.
  • La faiblesse de la volonté, PUF, 1993.
  • Překlad l'ouvrage de Thomase Nagela Qu'est-ce que tout cela veut dire? : une très brève úvod à la philosophie, L'éclat, 1993
  • La couleur des pensées: city, emoce, záměry (avec Patricia Paperman ), EHESS, (coll. Raisons pratiques), 1995.
  • Les causes et les raisons: philosophie analytique et sciences humaines, Jacqueline Chambon, 1995.
  • Co-traduction de l'ouvrage de G.E. Moore, “Principia Ethica ", Paříž, PUF, 1998.
  • Le réalisme moral, Paris, P.U.F, 1999.
  • L’enquête ontologique. Du mode d’existence des objets sociaux, (avec Pierre Livet ), EHESS, (Coll. Raisons pratiques), 2000.
  • Raison pratique et sociologie de l’éthique, Paříž, CNRS éds (avec Simone Bateman-Novaes et Patrick Pharo ), 2000.
  • La honte est-elle immorale?, Bayard, 2002.
  • Le rasoir de Kant et autres essais de philosophie pratique, L’éclat 2003.
  • Penser la pornographie, PUF, Sb. Questions d’éthique, 2003, deuxième édition mise à jour 2008
  • Morálka La philosophie (avec Monique Canto-Sperber ), PUF, 2004, troisième édition mise à jour 2010
  • La panique morálkaGrasset, 2004.
  • Pourquoi tant de honte? Nantes, Pleins Feux, 2005.
  • La sexualité, (avec Jean-Cassien Billier), Comprendre, PUF, 2005.
  • La morálka a-t-elle un avenir?, Pleins Feux, 2006.
  • L'éthique aujourd'hui. Maximalistes et minimalistes, Paříž, Gallimard, 2007.
  • La liberté d'offenser. Le sexe, l'art et la morale, Paříž, La Musardine, 2007.
  • Les Concepts de l'éthique. Faut-il être conséquentialiste?, Paříž, kolekce L'Avocat du Diable, Éditions Hermann, 2009 (avec Christine Tappolet).
  • La vie, la mort, l'État. Le débat bioéthique ', Paříž, Grasset, 2009.
  • Le corps et l'argent, Paříž, La Musardine, 2010.
  • L’influence de l’odeur des croissants chauds sur la bonté humaine et autres questions de philosophie morale expérimentale, Paříž, Grasset, 2011.
  • L'État nous rend-il meilleurs?, Paříž, Gallimard, 2013.
  • Mon dîner chez les cannibales, Paříž, Grasset, 2016
  • Mes Mille et Une Nuits. La maladie comme drame et comme comédie, Albin Michel, 2017.

Poznámky a odkazy

  1. ^ Ruwen Ogien: „Ne pas nuire aux autres, rien de plus“ odst Roger-Pol Droit, Le Monde, mis en ligne le 16. července 2009.
  2. ^ Ogien, Ruwen, La panique morálka, Paříž, Grasset, 2004, s. 30.

externí odkazy