Římské vojenské náhrobky - Roman military tombstones
Archeologie smrti v římský období poskytuje velké podrobnosti o životech a postupech EU Císařská římská armáda.
Náhrobní forma
Nejznámější formou vzpomínky na smrt je stojící kámen stély; kamenné desky vyšší než široké, na nichž jsou vyryty jednoduchými pamětními epitafy. To může jednoduše zahrnovat ohraničený psaný nápis nebo jeden s přidanou ikonografií zesnulého.
Válečný náhrobky jsou nejčastěji z 1. a 2. století n. l .; pre-Marian armáda používala vojáky pro konkrétní období kampaně; tito vojáci by se vrátili do civilu poté, co sloužili v římských konfliktech. Delší podmínky vojenské služby zavedené na konci 1. století př. N. L. Poskytují četnější příklady.
Epigrafický styl

Latinské nápisy na těchto náhrobcích mohou poskytnout podrobnosti o několika aspektech života v Římská armáda počítaje v to:
Stáří - Prostřednictvím latinského „ANNORUM“ se často poskytuje věk smrti, jako v moderních náhrobcích. Ze vzorku 531 náhrobků z doby římské[1] bylo zjištěno, že existuje trend, kdy se věk úmrtí zaokrouhluje na nejbližších pět nebo deset, ale nejedná se o jednotný vzorec.
Zařazení- Vegetius[2] tvrdí, že k zařazení dochází po vstupu do puberty, ale Scheidel[1] vzorek zjistil, že přibližně 50% náhrobků vykazovalo zařazení mezi 17 a 20 lety, se zvýšením na 80%, pokud jsou zahrnuty věky 17 až 24. Existuje také pět příkladů zařazení mezi 33 až 36 lety a jeden příklad ve věku 13 let.
Hodnost - Hodnost je důležitým faktorem v Římská armáda a ten, který je jasně viditelný po smrti. Existují příklady ukazující hodnost legií a pomocných jednotek, ale také setníků, nositelů standardů, bene ficarii - jednotky připojené k legatus osobní strážce a zbrojíři,
Jeden z nejznámějších náhrobků z římský svět je jedním ze setníků s názvem Marcus Caelius. Nápis zní takto:
M [arco] CAELIO T [iti] F [ilio] LEM [onia tribv] BON [onia] IO [rdinis] LEG [ionis] XIIX ANN [orvm] LIIIS OCCIDIT BELLO VARIANO OSSA INFERRE LICEBIT P [vblivs] CAELIVS T [iti ] F [ilivs] LEM [onia tribv] FRATER FECIT
Marcus Caelius, syn Tita, z oblasti Lemonian, od
Bologna, první setník osmnácté legie. 53½ let. Padl ve Varianské válce. Jeho kosti zde mohou být pohřbeny. Publius Caelius, syn Tita, z oblasti Lemonian, jeho bratr, postavil (tento pomník).
Ikonografický styl
Vizuální vyobrazení nad latinským nápisem je skutečně důležité, protože poskytuje obraz o tom, jak byl zemřelý zvěčněn ve smrti. Několik náhrobních kamenů pomocných jezdců je zobrazuje na scéně zabíjení, na koni vysoko nad poraženým (obvykle galským stylem) nepřítelem. Objev z roku 2007 v Lancaster, Lancashire, SPOJENÉ KRÁLOVSTVÍ [3] líčí jezdce jménem Insus rozmístěného v Británii. Místo úlevy, která mu ukazovala střední zabití, jede Insus vysoko nad náchylným nepřítelem, zatímco drží useknutou hlavu své oběti ve vítězné póze.
Náhrobek z Marcus Caelius, na Xanten, v Německo, je obzvláště známý a ozdobený příklad a legionář náhrobek. Je zobrazen v hluboce zasazeném reliéfu, lemovaném bustami jeho osvobozených mužů, pod klasikou kolonáda a štít. Je držitelem vitis, hůl držená a setník, a nosí dubovou korunu - symbol, že v určitém okamžiku zachránil život někomu jinému.
Účel
Je zřejmé, že používání náhrobků se koná ve stejných ohledech jako dnes - živí lidé plnící povinnost respektu k zemřelému. Naděje[4] tvrdí, že tyto pohřební památky nemusí nutně odrážet realitu vojenské společnosti, ale rétoriku jazyka a obrazu, kterými byla společnost budována. Nedostatek důkazů o náhrobcích v Británii, například ve srovnání s Německem, ukazuje, že musely být použity jiné metody připomenutí; jako jsou rychle se kazící dřevěné náhrobky, které by nepřežily, nebo neoznačená hrobová místa.
Viz také
Reference
- ^ A b Schiedel, W., 1996, „Měření pohlaví, věku a smrti v Římské říši“, Časopis římské archeologie doplňková řada č. 21, Kapitola 3
- ^ Vegetius, Ztělesněním vojenské vědy 1.5
- ^ Bull, S., 2007,Triumphant Rider: The Lancaster Roman Cavalry Tombstone, Lancaster: Lancashire Museums
- ^ Hope, V., 2000, „Inscription and Sculpture: the Construction of Identity in the Military Tombstones of Roman Mainz“, Oliver, G.J. (vyd.), Epigrafie smrti: Studie o historii a společnosti Řecka a Říma„Liverpool: Liverpool University Press, pp155-186