Římskokatolická diecéze Mende - Roman Catholic Diocese of Mende

Diecéze Mende

Dioecesis Mimatensis

Diocèse de Mende
Cathedrale Mende.jpg
Umístění
ZeměFrancie
Církevní provincieMontpellier
MetropolitníArcidiecéze Montpellier
Statistika
Plocha5 180 km2 (2 000 čtverečních mil)
Populace
- Celkem
- katolíci (včetně nečlenů)		(od roku 2013)
78 400 (odhad)
60 800 (odhad) (77,6%)
Informace
Označenířímský katolík
Sui iuris kostelLatinský kostel
ObřadŘímský obřad
Založeno3. století
KatedrálaKatedrální bazilika Notre Dame a St. Privat v Mende
PatronaSvatý Privát
Světští kněží75 (diecézní)
1 (řeholní řády)
5 stálých jáhnů
Současné vedení
PapežFrancis
BiskupFrançois Jacolin
Metropolitní arcibiskupPierre-Marie Carré
Emeritní biskupovéPaul Bertrand (od roku 2001)
webová stránka
Webové stránky diecéze

The Římskokatolická diecéze Mende (latinský: Dioecoesis Mimatensis; francouzština: Diocèse de Mende) je diecéze z Latinský obřad z Římskokatolický kostel v Francie. Diecéze zastřešuje oddělení Lozère.

Diecéze existovala již v roce 314, protože Genialis, jáhen gabalského kostela (Gévaudan), byl v tom roce přítomen na koncilu v Arles.[1] Louis Duchesne se rozhodl umístit nejstaršího známého biskupa Privata před rokem 314, i když zdůrazňuje, že jeho datum závisí na synchronicitě s invazí do Akvitánie skupinou německých nájezdníků pod vedením krále Chrocusa; Chrocusovo datum je různě umístěno mezi třetím a pátým stoletím.[2] Představa, že svatý Severianus byl prvním apoštolem Gevaudanu, nebo že Privatus měl stejnou čest, a že celá země byla obrácena ke křesťanství jedním tahem, byla již dávno explodována demonstrací, že legendy jsou založeny na reprezentacích provedené papeži Urbanovi V. ve 14. století za účelem získání odpustků.[3]

Diecéze Mende byla a suffragan z Bourges pod Ancien Régime. Když to bylo obnoveno Konkordát z roku 1801 stala se sufragánem Arcidiecéze Lyon a sjednoceni s oddělením Ardèche, který však znovu ztratil v roce 1822 vytvořením Diecéze Viviers, kdy se Mende stal suffragan na Albi. 16. prosince 2002 se Mende stal sufragánem Montpellier.

Biskup má sídlo u Katedrální bazilika Notre Dame a St. Privat v Mende. Finanční prostředky na zahájení katedrály poskytly Papež Urban V. (1362–1370).[4] Před francouzskou revolucí sestávala katedrální kapitola z Praepositus (probošt), arciděkan a precentor (důstojníci, důstojnost) a patnáct kánonů. Bylo zde přibližně 200 farností a jedno opatství.[5]

V roce 2013 měla diecéze, která je převážně venkovská, celkem 78 400 obyvatel, z nichž 77,6% bylo prohlášeno za římské katolíky. Slouží jim 76 kněží a bylo zde 135 farností.[6]

Sv. Privatus, patron diecéze

Dějiny

Podle pozdních legend patřících do Limousinova cyklu vztahujících se k St. Martial, prošel územím Gabali (Gévaudan), jehož je Mende hlavním městem, a jmenován jeho prvním biskupem, St. Severian jeho žák, asi na začátku prvního století. Prvním historikem známým biskupem je svatý Privatus, který podle Gregory of Tours, zemřel v jeskyni na hoře Mimmat, oběti špatného zacházení, které utrpěl v době invaze do Alamanni pod jejich králem Chrocusem. Gregory of Tours umístí tuto událost na 260 (ačkoli Fredegarius uvádí invazi Chrocus na 407). Louis Duchesne však staví invazi na Chrocus a smrt sv. Privata na počátek panování Konstantina, c. 312, snad před koncilem v Arles. Je jisté, že v zemi Gabali existoval organizovaný kostel asi od roku 314, protože v tomto roce byl zastoupen na koncilu v Arles.[7] Další biskupové z Gabali, kteří bezpochyby pobývali u Javoulx poblíž Mende byli: Hilarius, přítomný na koncilu v Auvergne (Clermont) v roce 535,[8] a zakladatel kláštera v Canourgue, a jehož osobnost byla nesprávně popsána v určitých tradicích týkajících se Saint Illier[je zapotřebí objasnění ]; a St. Frézal z Canourgue (deváté století), zavražděn, jak se říká, za vlády Louis le Débonnaire.

Koncem roku 1000 se Mende stalo sídlem biskupství. Za vlády biskupa Aldeberta de Tournela (1151–1186) prošel papež Alexander III několik dní v Mende v posledních dvou týdnech července 1162.[9] Biskup Aldebert napsal dvě díla o vášni a zázrakech sv. Privata, jejichž relikvie byly objeveny v Mende v roce 1170.[10] Nejpozoruhodnějším úspěchem biskupa Vojtěcha však bylo jeho jednání o věrnosti s Kingem Louis VII Francie, někdy nazývaný „zlatý býk“ nebo akt parage z roku 1166.[11] Král Ludvík poznamenal, že to bylo poprvé, co se biskup z Gévaudanu někdy podrobil francouzskému králi. Uznal také pravomoci biskupa, a to nejen v duchovní sféře, ale také ad iudicandum in gladio (soudě mečem), a uvedl, že dohoda v žádném případě neměla být přijata ke snížení privilegií, která již požívali biskupové. Král vzdal biskupovi a jeho nástupcům všechna královská práva s odkazem na jeho korunu.[12]

V roce 1278 za vlády biskupa Stephana (III.) Založili dominikáni klášter v Maruéjols v diecézi Mende.[13]

Město Mende nebylo natolik důležité, aby se stalo hlavním městem Gévaudanu až do činu parage z Král Filip IV ze dne 3. února 1307,[14] který biskupům udělil titul hraběte a vysoké Seigneurie z Gévaudanu. Tento akt zvýšil jejich časovou autoritu a přinesl podřízenost všech seigneurů v regionu.[15]

Majetky Gévaudan

Území Lodève mělo od raného období vlastní majetky a udržovalo si je i poté, co se ve čtrnáctém století stalo součástí majetků v Languedocu. Biskup Mende byl prezidentem stavovských Gévaudan; První stav (duchovenstvo) byl zastoupen kánonem katedrály (zastupujícím kapitolu), Dom d'Aubrac, představeným Saint-Enemie, představeným Langogne, opatem Chambons, velitelem Palhers a Velitel Saint-Jean. Druhou pozůstalost (šlechta) představovalo osm baronů, kteří byli vrstevníky z Gévaudonu (d'Apchier, de Peyre, de Cenaret, du Tournel, de Randon, de Florac, de Mercoeur, de Canilhac), dvanáct pánů (Seigneurs d „Allene, de Montauroux, de Saint-Alban, de Montrodat, de Mirandol, de Séverac, de Barre, de Gabriac, de Portes, de Servières, d'Arpajon a konzulové z Garde-Guérin); Třetí stav byl zastoupen třemi konzuly z Mende, třemi konzuly z Marvejolů (když se setkání konalo v Marvejolse) a konzulem (nebo zástupcem) z každé ze šestnácti komunit. Stavovské se scházely každoročně, střídavě v Mende a v Marvejols. Stavové zahájili průvodem z biskupského paláce do katedrály na mši svatou a uzavřeli Te Deum a biskupské požehnání.[16]

Někteří jednotliví biskupové

Mende později působil jako biskup, Guillaume Durand (1285–1296), doktor práv (Bologna) a učitel práva v Modeně, autor knihy „Speculum juris“ a „Rationale divinorum officiorum“;[17] byl tajemníkem Druhá rada v Lyonu v roce 1274. Jeho synovec Durand le Jeune (1296–1328), který vyjednával „Paréage“ s králem Filipem, definitivně urovnal příslušná práva krále a biskupa v Gévaudanu; zanechal práci na obecních radách a na reformě zneužívání. Guillaume de Grimoard, narozen kolem roku 1310 na zámku Grisac poblíž Mende, léno jeho otce Guillaume de Grimoard, Seigneur de Grisac, Bellegarde a Montbel. Byl nemocný a deformovaný, ale byl obnoven na modlitbu svého kmotra Elzéara de Sabrana, který ho přišel pokřtít.[18] Zvolený papež v roce 1362 pod jménem Urban V, sám spravoval diecézi Mende od roku 1368 do roku 1370, protože byla ponechána prázdná převodem jeho synovce na Avignonský stolec.

Mezi biskupy Mende byli: Pietro Riario (1473–1474), synovec Sixta IV. A kardinál; Giuliano della Rovere (1478–1483), později papež pod jménem Julius II; a jeho synovci, kardinál Clement della Rovere (1483–1504) a Francesco della Rovere (1504–1524).

Urban II prý navštívil diecézi Mende v roce 1095 a nechal za jeho přítomnosti vysvětlit kostel kláštera sv. Sauveura de Chirac nebo Monastieru, který byl založen v roce 1062 a byl závislostí opatství Svatý Viktor v Marseille.[19] Neexistují žádné skutečné důkazy o tomto příběhu, který prodávají místní historici a který Jean-Baptiste-Étienne Pascal odmítá.[20]

Mor a protestanti

V roce 1374 byl Mende zasažen mor a ze 160 duchovních připojených ke katedrále v té či oné funkci bylo osmdesát zabito. Epidemie se vrátila v roce 1399 a znovu v roce 1435 a v roce 1460 utrpení trvalo od června do poloviny srpna. Vrátila se v roce 1482 a v roce 1490 opustila kapitula katedrály město Mende pro Marvejols, asi sedmnáct mil na západ. Dne 21. Dubna 1504 uspořádali kánoni na otevřeném poli podél Lot River aby se zabránilo moru. Mor se vrátil v letech 1523 a 1532. V roce 1533 daroval velký arciděkan Mende značnou částku peněz na vybudování malé nemocnice pro oběti škůdce, za hradbami města, projekt, který okamžitě provedli konzulové města. Biskup z Mende spolupracoval a přispěl částkou peněz. V roce 1578, během válek s hugenoty, Mende trpěl dalším „pestem“, který odnesl 2 000 obyvatel.[21]

Mende byl poprvé zajat Hugenoti v roce 1562. Dobrodruh Mathieu Merle,[22] rodák z Uzès a vůdce hugenotů v Gévaudanu v letech 1573–81, vedl do regionu skupiny protestantů, vyrůstající z tuláků v Périgordu, Querci a Haut-Rouergue. V letech 1580 a 1581 byli osmnáct měsíců mistry Mende. Zničili velkou část katedrály, kterou nechal Urban V přestavět.[23] Ve vesnici a na Chateau de Serverette zmasakroval se svou kapelou dvacet čtyři kněží.[24]

Diecéze Mende byla jednou z oblastí, kde povstání Hugenot Camisards, rolníci a venkovští řemeslníci z Cévennes, vypukli na začátku osmnáctého století a pokračovali kolem r. 1702 až 1710.[25]

V letech 1720 a 1721 zasáhla Gévaudan poslední z velkých epidemií. V Mende 1061 zemřel; u Marvejolů zemřelo 1800 osob z celkového počtu 3 500 obyvatel; ve farnosti Canourgne 945 zemřelo.[26]

Kardinál Dominique de la Rochefoucauld, arcibiskup v Rouenu, který předsedal v roce 1789 poslednímu shromáždění duchovenstva ve Francii, se narodil v roce 1712 v Saint Chély d'Apcher v diecézi. Chemik Jean-Antoine Chaptal (1756–1832), který navštěvoval Collège de Mende a poté Riez, byl jedním z posledních z těch, kteří profitovali ze stipendií založených Urbanem V pro dvanáct mladých studentů v Montpellier.[27]

Revoluce a kostel konkordátu (1789–1905)

V roce 1790 Ústavodárné národní shromáždění se rozhodl dostat francouzskou církev pod kontrolu státu. Civilní vláda provincií měla být reorganizována na nové jednotky zvané „départements „, původně mělo být 83 nebo 84. Počet diecézí římskokatolické církve měl být snížen, aby se co nejvíce kryl s novými odděleními.[28] Diecéze Mende se ocitla v konstituční diecézi Lozère.

Duchovenstvo by muselo složit přísahu věrnosti státu a jeho ústavě, kterou stanoví Občanská ústava duchovenstva, a stali by se placenými úředníky státu. Biskupové i kněží by byli voleni zvláštními „voliči“ v každém oddělení. To znamenalo rozkol, protože biskupové již nebudou muset být schváleni (předem dohodnuti) papežstvím; přesun biskupů, který byl dříve v kanonickém právu výlučnou výsadou papeže, by byl výsadou státu; volba biskupů již nespočívala v katedrálních kapitolách (které byly všechny zrušeny) nebo v jiných odpovědných duchovních nebo v papeži, ale u voličů, kteří ani nemuseli být katolíky nebo křesťany.[29] Všechny kláštery, kláštery a řehole ve Francii byly rozpuštěny a jejich členové byli propuštěni ze svých slibů usnesením Národního ústavodárného shromáždění (které bylo nekanonické); jejich majetek byl zkonfiskován „pro veřejné blaho“ a prodán, aby zaplatil účty francouzské vlády.[30] Kapitoly katedrály byly také rozpuštěny.[31]

Jelikož biskup de Castellane odmítl složit přísahu, francouzská vláda prohlásila jeho trůn za neobsazený. Proto byla nařízena volba a voliči z Lozère se proto shromáždili, nebo lépe řečeno, 157 z 229 schválených voličů se shromáždilo dne 20. března 1791. Následujícího dne bylo pouze 148 voličů a večer požadovalo změny pouze 52 z 52 voličů. přísahu, kterou budou muset skládat a která bude chránit moc církve v duchovních věcech; když byli odmítnuti, odešli a zůstalo jen 77 voličů. Při třetím hlasování dne 22. března byl zvolen Étienne Nogaret, šedesát pět let starý farář církve v Canourgue. Jeho zvolení potvrdilo konstituční metropolita Côtes-de-la-Méditerranée Charles-Benoît Roux z Aix dne 29. dubna a byl vysvěcen v Paříži dne 8. května 1791 ústavním biskupem Jean-Baptiste Gobelem.[32] Zasvěcení bylo platné, ale také kanonické, schizmatické a rouhačské.

Když biskup de Castellane odmítl opustit diecézi nebo opustit Château de Chanac, Nogaret ho vypověděl ministrovi vnitra a předsedovi shromáždění. De Castellane byl zatčen a popraven 2. září 1792 ve Versailles. Nogaret rezignoval na své biskupské a kněžské funkce z důvodu věku (řekl) dne 11. ledna 1794, během vlády vlády, a odešel do domu v Canourgue. V roce 1800 se pokusil vstoupit do katedrály, ale byl odmítnut davy obyvatel Mende. Byl propuštěn v roce 1801 a žil se svou sestrou v Canourge až do své smrti 30. března 1804. Byl nekající.[33]

Napoleon, Pius VII a konkordát

Po podpisu Konkordát z roku 1801 spolu s prvním konzulem Napoleonem Bonaparte požadoval papež Pius VII. rezignaci všech biskupů ve Francii, aby nebylo pochyb o tom, kdo je legitimním biskupem a kdo ústavním podvodníkem.[34] Poté ze stejného důvodu okamžitě zrušil všechny diecéze ve Francii. Potom začal obnovovat staré diecéze režimu Ancien, nebo většinu z nich, i když ne se stejnými hranicemi jako před Revoluce. Diecézi Mende oživil Papež Pius VII v jeho býkovi Qui Christi Domini ze dne 29. listopadu 1801.[35]

Dne 11. dubna 1802 jmenoval první konzul Napoleon Bonaparte Jean-Baptiste de Chabot novým biskupem Mende pod konkordátem. Pius VII dal souhlas dne 1. května 1802.[36] Chabot předtím byl biskupem v Saint-Claude, ale byl nucen uprchnout z Francie 10. února 1791. Strávil nějaký čas v Luganu, ale poté se v roce 1799 vrátil do své diecéze ke konci direktáře a pokusil se reorganizovat diecézi operace. Dne 16. září 1801 rezignoval, jak bylo požadováno, a dne 17. března 1802 bylo jeho jméno odstraněno ze seznamu emigrantů a byl jmenován biskupem Mende. Okamžitě se pustil do práce na nastolení míru a pořádku v diecézi Mende, ale když dne 30. března 1804 zemřel ústavní biskup Nogaret, aniž se odvolal nebo se podrobil autoritě Říma, Chabotův generální vikář doporučil, aby kněží diecéze k účasti na Nogaretově pohřbu. Nogaretovi přátelé se rozzuřili a ministr kultů v Paříži Chaptal požadoval rezignaci generálního vikáře. Spíše než souhlas, biskup Chabot rezignoval.[37]

Biskup Jean-Antoine-Marie Foulquier (1849–1873) uspořádal v letech 1853–1855 tři diecézní synody, aby připravil diecézi Mende na přijetí římského ritu ve své liturgii. Podílel se na První vatikánský koncil jako přesvědčený zastánce papežská neomylnost. Získal kanonické uznání kultu blahoslaveného Urbana V., rodného syna Gévaudana.[38]

Na konci 19. století konkordáty mezi Francií a papežstvím přišly v roce 1905 s Zákon o oddělení církví a státu. To mimo jiné znamenalo konec finanční podpory ze strany francouzské vlády a všech jejích útvarů jakékoli náboženské skupiny. Byl objednán soupis všech modliteben, která obdržela dotace od státu, a veškerý majetek, který legálně nepodléhal zbožné nadaci, měl být konfiskován státu. To bylo porušení zákona Konkordát z roku 1801. Stát navíc požadoval splacení všech půjček a dotací poskytnutých církvím během období konkordátu. Dne 11. února 1906, Papež Pius X. odpověděl encyklikou Vehementer Nos, který odsoudil zákon z roku 1905 jako jednostranné zrušení konkordátu. Napsal: „To, že stát musí být oddělen od církve, je práce naprosto falešná, nejzhoubnější chyba.“[39] Diplomatické vztahy byly přerušeny a obnovily se až v roce 1921.[40]

Náboženské řády v 19. století

V období mezi podpisem Konkordát z roku 1801 a provádění zákona o oddělení státu a církví působilo v diecézi Mende pět sborů mužů. Jezuité řídili Collège de Mende[41] a diecézní seminář (Byli vyloučeni v roce 1880[42]). Byli zde také Otcové Nejsvětějších srdcí (nebo Klanění), řád se sídlem v Paříži; Marists v Langogne; bratři křesťanských škol v Mende, Meyrueis, Langogne, Malzieu, Canourge a Saint-Germain-du-Teil; and the Brothers of the Sacred Heart, at Maruéjols, Saint-Chely-d'Apcher, Chanac, Ispagnac, Saint-Alban, Florac, Nasbinals and Serverette.[43]

Bylo tam čtrnáct sborů žen. Sestry Nejsvětějších Srdcí Ježíše a Marie měly klášter v Mende. Sestry Navštívení byly umístěny v Maruéjols. Sestry Notre-Dame byly založeny v Langogne. Uršulínci měli kláštery v Chiracu, Ispagnacu, Quézaci a Serverette. Sestry trojice měly nemocnici v Mende a hospic v Langogne. Dcery lásky působily v Maruéjols. Sestry svatého Vincenta de Paul měly nemocniční azyl v Saint-Alban. Dames de Saint Maur byly založeny v Canourge. Sestry prezentace měly provozovny na dvanácti místech, Sestry svatého Josefa měly dům ve Villefortu. Soeurs-Uniés měli provozovny v Mende, Maruéjols, Chirac, Chanac a Badaroux.[44]

Jeptišky místního původu zahrnovaly: Sestry jednoty křesťanů (L'Union chrétienne), založené v roce 1696 (mateřský dům v Mende, škola v Saint-Etienne-de-Vallée Française); Spojené sestry svaté rodiny, založené v Palhersi v roce 1750, převedeny do Mende v roce 1824; Sestry křesťanské nauky (mateřský dům v Meyrueis) založené v roce 1837.

Náboženské sbory v roce 1900 řídily v diecézi patnáct mateřských škol, jeden sirotčinec pro chlapce, čtyři sirotčince pro dívky, devět nemocnic a chudobinců, dvanáct náboženských domů pro péči o nemocné doma a jedna psychiatrická léčebna. V roce 1905, na konci režimu konkordátu, měla diecéze 128 866 obyvatel, 26 farností, 191 následných[je zapotřebí objasnění ] kostely,[45] a 135 farností, podporovaných státem.

Svatí diecéze

Následující svatí jsou v diecézi zvlášť uctíváni: sv. Ilpide, mučedník (třetí století); kazatel sv. Veran, biskup z Cavaillonu, rodák z Gévaudanu (šesté století); Sv. Lupentius, opat baziliky sv. Privaty, sťat na rozkaz Brunehautové, které vyčítal nepravidelnosti jejího života (šesté století); jeptiška St. Enimie, dcera Clotaire II a sestra Dagobert (sedmého století), zakladatelka kláštera benediktinských jeptišek v dnešní St. Enimie.

Poutě diecéze

Hlavní poutě diecéze jsou: v samotném Mende, Notre Dame de Mende, kde byla socha Černé Panny přinesena snad v roce 1213 křižáky z Gévaudanu a poustevna sv. Privata; Notre Dame de la Carce, původ města Marvéjols; Notre Dame de Quézac, pouť z roku 1052, kde Urban V založil v Langogne kapitulní dům s osmi kánony a Všemocnou Pannu Marii.

Seznam biskupů

až 1200

  • Privatus[46]
  • Leoninus[47] (doloženo 506)
  • Hilarius[48] (doloženo 535)
  • Evantius[49] (doloženo 541)
  • Parthenius[50]
  • Agricola[51] (doloženo 614 627)
  • Fredalius[52]
  • Agenulfus[53] (doloženo 876)
[Guilelmus][54]
  • Stephanus[55] (doloženo 951)
  • Matefredus[56] (doloženo 998)
  • Ragemundus (Raimund)[57] (doloženo c. 1029–1036)
  • Hildebertus (Adelbert) de Peire (doloženo 1060)[58] (asi 1052 – asi 1062)
  • Guillaume[59] (doloženo 1095)
  • Robert[60]
  • Adelbert de Peire[61] (doloženo 1109–1123)
  • Guillaume[62] (1123 – c. 1150)
  • Adelbert de Tournel[63] (1151–1187)
  • Guillaume de Peyre[64] (1187–1221)

13. až 15. století

  • Étienne de Brioude[65] (1222–1246)
  • Odilon de Mercoeur[66] (1247–1273)
  • Stephanus (III)[67] (1274–1278)
Sede vacante[68] (1278–1286)
Papež Urban V (administrátor)[74] (1368–1370)
Sede vacante ?
  • Jean d'Armagnac 1387–1390 (Avignon Obedience) [78]
  • Robert de Bosc[79] 1390–1407 (Avignon Obedience)
  • Guillaume de Boisratier
  • Pierre de Saluzzo[80] 1409–1412 (avignonsko-pisansko-římská poslušnost)
  • Gerard de Miremont[81] 1413
  • Jean de Corbeya 1413–1426 (převedeno do Auxerre)
  • Ranulf de Peyrusse d'Escars 1426–1441
  • Adelbert de Peira 1441–1443
  • Guy de Panouse 1443–1444 (převedeno na Castres)[82]
  • Kardinál Reginald de Chartres (administrátor) 1444
  • Antoine de La Panouse 1467–1473
  • Pietro Riario, O.F.M. Konv. 1473–1474
  • Giuliano della Rovere 1478–1479 (jmenován Biskup Sabiny )
  • Clemente Grosso della Rovere, O.F.M. Konv.[83] (1483–1504)

16. až 18. století

  • Francesco Grosso della Rovere 1504–1524
  • Renaud de Beaune 1568–1581 (jmenován arcibiskupem v Bourges)
  • Charles de Rousseau 1608–1623
  • Daniel de La Mothe-Houdancourt[84] 1624–1628
  • Silvestre de Crusy de Marcillac 1628–1660
  • Hyacinthe Serroni, O.P. 1661–1677
  • François-Placide de Baudry de Piancourt, O.S.B.[85] 1677–1707
  • Pierre de Baglion de la Salle de Saillant 1708–1723
  • Gabriel-Florent de Choiseul-Beaupré 1723–1767
  • Jean-Arnaud de Castellane[86] 1767–1792 (zmasakrováno 9. září 1792 ve Versailles)[87]
    • Étienne Nogaret (ústavní biskup) 1791–1801[88]

Post-revoluční

Biskup François Joseph Marie Jacolin

Viz také

Reference

  1. ^ de civitate Gabalum provincia Aquitania. C. Munier, Concilia Galliae A. 314 - A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), str. 15 řádek 47; p. 16 řádek 39; p. 18 řádek 34; p. 21 řádek 34. Duchesne, str. 54.
  2. ^ Duchesne, str. 54, č. 1.
  3. ^ Gaydou, Études kritiky, str. 3-16.
  4. ^ Samotná stavba proběhla mnohem později. Práce začaly v roce 1364 a byly zastaveny v roce 1386; stavba byla obnovena v roce 1452 a oltář byl vysvěcen 2. srpna 1467. Práce byly dokončeny za biskupa Clemente Grosso della Rovere (1483–1504). Pascal, str. 114 - 120; 375-376.
  5. ^ Gallia christiana I, str. 85-86.
  6. ^ David M. Cheney, Katolická hierarchie: Diecéze Mende. Citováno: 2016-07-17.
  7. ^ Carolus Munier, Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnholt: Brepols 1963), str. 15 řádek 47: Genialis diaconus de civitate Gabalum provincia Aquitanica.
  8. ^ Carolus De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), str. 111 řádek 7: Helarius ... episcopus ecclesiae Gaualetanae.
  9. ^ P. Jaffe a G. Wattenbach, Regesta pontificum Romanorum Tomus II (Lipsko 1888), s. 160.
  10. ^ Léopold Delisle zaznamenal historický zájem těchto dvou děl o rané dějiny třetího stavu v Gévaudanu. Léopold Delisle, „Un manuscrit de la cathédrale de Mende, perdu et retrouvé,“ v Journal des Savants (Octobre 1908), str. 505-512.
  11. ^ G. de Burdin, I, str. 7 poznámka 1, poukazuje na to, že původní býk nepřežije, a neexistuje žádný důkaz, že byl někdy připojen zlatý býk.
  12. ^ G. de Burdin, I, str. 8.
  13. ^ Gallia christiana Já, str. 93. Pascal, str. 205.
  14. ^ Příbuzní Lettres de Philippe-le-Bel au pays de Gévaudan (ve francouzštině a latině). Imprimerie A. Privat. 1896. s. 50–53, 174–195.
  15. ^ A. Martin, str. 4. Gallia christiana Já, str. 96.
  16. ^ G. de Burdin, I, s. 37-43.
  17. ^ Pascal, str. 425–439, obsahuje analýzu děl.
  18. ^ Jean Baptiste Magnan (1862). Histoire d'Urban V. et de son siècle (francouzsky). Paris: Ambroise Bray. 81–91. Magnan (str. 83) zpochybňuje zázračný příběh a poukazuje na to, že se neobjevuje v rozsáhlé dokumentaci kanonizace Urbana V.
  19. ^ Jean-Baptiste Prouzet (1846). Histoire du Gevaudan, ou suite aux annales de cette provincie (francouzsky). Tome premiér. Mende-Montauban: Pécout. 207–208.
  20. ^ Pascal, Gabalum christianum, str. 76.
  21. ^ Martin, str. 9-11.
  22. ^ Georges Amiaud-Bellavaud (1952). Un chef huuenot, le capitaine Merle, et les guerres de religion: notamment en Auvergne, Gévaudan et Vivarais (ve francouzštině) (2. vyd.). Uzès: Ateliers H. Peladan.
  23. ^ L'Ouvreleul, Jean-Baptiste (1825). Mémoires historiques sur le pays de Gévaudan et sur la ville de Mende (ve francouzštině) (nouvelle ed.). Mende: J. J. M. Mignon. 41–45.
  24. ^ L'Ouvreleul, str. 43.
  25. ^ Eugène Bonnemère (1882). Les dragonnades: Histoire des Camisards (francouzsky). Paříž: E. Dentu. 118, 186–187.
  26. ^ A. Martin, str. 12. V roce 1677 mělo město Mende přibližně 5 000 obyvatel: Ritzler-Sefrin, V, s. 268 poznámka 1. V roce 1767 tvrdilo město Mende, že má jen asi 2 000 obyvatel. Ritzler-Sefrin, VI, str. 289 poznámka 1.
  27. ^ Biographie universelle et portative des contemporains; ou, dictionnaire historique des hommes vivants et des hommes morts depuis 1788 jusqu'à nos jours: qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs akce, leurs talenty, leurs vertus ou leurs zločiny (francouzsky). Tome premiér. Paříž: Chez l'Éditeur. 1836. str. 893–894.
  28. ^ Louis Marie Prudhomme (1793). La République française en quatre-vingt-quatre départements, dictionnaire géographique et méthodique (francouzsky). Paříž: Chez l'éditeur, rue des Marais. s. 7–11.
  29. ^ Ludovic Sciout (1872). Historie de la constitution civile du clergé (1790-1801) ... (francouzsky). Tome I. Paris: Firmin Didot frères, fils et cie. 204–208.
  30. ^ Pierre Brizon (1904). L'église et la révolution française des Cahiers de 1789 au Concordat (francouzsky). Paris: Pages libres. str. 27–30.
  31. ^ Philippe Bourdin, „Collégiales et chapitres cathédraux au crible de l'opinion et de la Révolution,“ Annales historiques de la Révolution française Ne. 331 (Janvier / březen 2003), 29-55, ve 29-30, 52-53.
  32. ^ Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (francouzsky). Paris: A. Picard et fils. str. 345–349.
  33. ^ Pisani, str. 348-349.
  34. ^ Em Sevestre; Émile Sévestre (1905). L'histoire, le texte et la osudée du Concordat de 1801 (francouzsky). Paříž: Lethielleux. 238–249, 488, 496.
  35. ^ Pius VI; Pius VII (1821). Collectio (per epitomen facta,) Bullarum, Brevium, Allocutionum, Epistolarumque, ... Pii VI., Contra constitutionem civilem Cleri Gallicani, ejusque authores et fautores; položka, Concordatorum inter ... Pium VII. et Gubernium Rei publicae, in Galliis, atque alia varia regimina, post modum in hac regione, sibi succedentia; tum expostulationum ... apud ... Pium Papam VII., Contra varia Acta, ad Ecclesiam Gallicanam, spectantia, a triginta et octo Episcopis, Archiepiscop. et Cardinal. antiquae Ecclesiae Gallicanae, subscriptarum atd. 6 Avril, 1803 (v latině). Londýn: Cox & Baylis. 111–121.
  36. ^ Ritzler-Sefrin, VI, str. 169 s poznámkou 3.
  37. ^ S., v: L'episcopat français ..., str. 351.
  38. ^ S., v: L'episcopat français ..., str. 353-354.
  39. ^ Ceslas B. Bourdin, „Církev a stát“ v: Craig Steven Titus, vyd. (2009). Filozofická psychologie: psychologie, emoce a svoboda. Washington DC USA: CUA Press. s. 140–147. ISBN  978-0-9773103-6-4.
  40. ^ J. de Fabregues (1967). „Obnovení vztahů mezi Francií a Vatikánem v roce 1921“. Journal of Contemporary History. 2 (4): 163–182. JSTOR  259828.
  41. ^ John W. Padberg (1969). Vysoké školy v kontroverzi: Jezuitské školy ve Francii od obrození po potlačení, 1815-1880. Cambridge MA USA: Harvard University Press. str.97 –98. ISBN  978-0-674-14160-5.
  42. ^ Félix Remize (1919). La Providence de Mende: communauté et orphelinat (francouzsky). Toulouse: Privat. 129, 187.
  43. ^ Pascal, str. 102-103.
  44. ^ Pascal, str. 103-104.
  45. ^ "succursus dicitur ecclesia quae alteri potiori auxilio est in administrandis plebei Christianae sacramentis. "C. du Fresne Du Cange, Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis, editio nova, Tomus septimus R-S (Niort: L. Favre 1886) str. 645 sloupec 3, succursus (2).
  46. ^ Privatus: Gallia christiana I, str. 85–86. Duchesne, str. 54 ne 1. Clovis Brunel, Les miracles de Saint Privat, suivis des Opuscules d'Aldebert III, évèque de Mende (Paříž: A. Picard 1912). Pascal (str. 294–295) poukazuje na to, že prameny pro legendu o Privatovi sahají až do jedenáctého století, ačkoli věří, že v liturgickém materiálu k jeho svátku je dřívější materiál.
  47. ^ Leoninus byl zastoupen na radě Agde v roce 506 jeho Deacon Optimus. C. Munier, Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), str. 214, s. 219. Gallia christiana Já, str. 86. Duchesne, str. 54 č. 2
  48. ^ Hilarius byl přítomen na radě v Auvergne (Clermont) v roce 535. C. De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), s. 110, 111: Helarius episcopus ecclesia Gaualetanae. Gallia christiana I, str. 86–87. Duchesne, str. 54 ne 3. Hilarius byl zaměňován se svatým Ileriem, který nebyl biskupem, ale stal se ním zmatkem. Hilarius je také zaměňován s Hilary z Poitiers. Pascal, str. 173–175.
  49. ^ Euantius byl přítomen na Radě Orange v roce 541. De Clercq, str. 143, 146 (Euantius episcopus ecclesiae Gaualetane). Gallia christiana Já, str. 87. Duchesne, str. 55 č. 4
  50. ^ Parthenius je znám pouze z příběhu, který vyprávěl Gregory z Tours ve svém Dějiny Franků, Kniha IV, kapitola 40. Gallia christiana Já, str. 87. Duchesne, str. 55 ne 5.
  51. ^ Agricola byla přítomna na pařížském koncilu v roce 614 a na klišském koncilu v roce 627. De Clercq, s. 282 (ex civitate Gaballetano Agricula episcopus) a 297 (ex civitate Gabalus Agricula episcopus). Gallia christiana Já, str. 87. Duchesne, str. 55 č. 6
  52. ^ Fredalius: Gallia christiana Já, str. 88. Duchesne, str. 55 ne 7.
  53. ^ Agenulfus byl přítomný na koncilu v Ponthionu v roce 876. Byl příjemcem dopisu Papež Jan VIII napsáno v roce 878. P. Jaffé, Regesta pontificum Romanorum I, editio altera (Leipzig 1885), str. 406 č. 3220. Gallia christiana Já, str. 88. Duchesne, str. 55 č. 8
  54. ^ Guillelmus je znám pouze ze zakládací listiny kláštera svatého Petra v Puy, ca. 908, má-li být připsána. Jiné zdroje uvádějí založení kláštera dne 13. dubna 993 a předplatné této zakládací listiny je potvrzeno. Gallia christiana Já, str. 88. Pascal, s. 185–186.
  55. ^ Stephanus obnovil klášter Sainte-Enimie, jehož dokument o podepsání podepsal Papež Agapitus II (946–955) dne 5. května 951. Jean Mabillon (1681). De re diplomatica libri vi (v latině). Paříž: sumtibus L. Billaine. 369–370. Pascal, str. 184–186.
  56. ^ Matefredus je znám pouze z listiny vydané Vicomte Stephanus pro založení kláštera Langogne. Mabillon, str. 579-580, č. 148. V jednu chvíli se říká, že základ je hotový consilio episcoporum Matifredi ecclesiae Mimatensis clericorum ejus ...a na další Gregorio papa hoc auctoritate apostolica potvrzeno, necnon Matfredo Mimatensis ecclesiae Episcopo et Canonicorum ejus. Papež Gregory je Gregory V (996–999). Toto se jeví jako nejstarší zmínka o biskupovi z Mimatensis a nejstarší zmínka o kánonech katedrály. Gallia christiana I, str. 88–89. Pascal, str. 186.
  57. ^ Biskup Ragemundus se zúčastnil koncilu v Bourges dne 1. listopadu 1031. J.-D. Mansi (ed.) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio, editio novissima, Tomus XIX (Benátky: A. Zatta 1774), s. 502. V roce 1036 předsedal převodu ostatků sv. Privata do Le Puy (Anicium), podle Úřad svatých Mende. Gallia christiana Já, str. 89. De Lisle, s. 508. Pascal (s. 187) uvádí, že zemřel v roce 1050.
  58. ^ Biskup Hildebertus „Gabalitensis“ byl přítomen při svěcení biskupa Iteria z Limoges dne 4. ledna 1252/3: Gallia christiana II, s. 516. V roce 1060 udělil klášter Canourge opatství Saint-Victor v Marseille. Dne 16. března 1062 založil klášter Chirac (Monstier). Gallia christiana Já, str. 89. Pascal, s. 187–188.
  59. ^ Bishop Guillaume je znám z jednoho dokumentu, o kterém se píše v Gallia christiana z pověření Dom J. Boyera, který uvádí, že dne 7. prosince 1095, kdy papež Urban II. vysvěcoval hlavní oltář v klášterním kostele Saint-Flour, posvětil biskup Guillaume z Mende dva boční oltáře. Gallia christiana Já, str. 89. Pascal, str. 188.
  60. ^ Biskup Robert je znám z jediného dokumentu z Chanteuge z roku 1098. Gallia christiana Já, str. 89. Pascal, str. 189. Gams, str. 577 sloupec 1.
  61. ^ Adelbertus de Peire byl synovcem biskupa Hildebertuse (Adelbert) de Peire. V roce 1109 založil v katedrále vzpomínkovou bohoslužbu pro svého otce a strýce, která se bude konat každý 1. května. Zemřel v roce 1123. Gallia christiana Já, str. 89. Pascal, s. 191–192. Gams, str. 577 sloupec 1.
  62. ^ Guillaume přesvědčil kánony své katedrály, aby přijali vládu svatého Augustina, a to tím, že jim poskytl příjem sedmnácti kostelů v diecézi. Uspořádání bylo schváleno Papež Kalixt II v býkovi ze dne 18. března 1123; kánony byli sekularizováni v roce 1222. Biskup Guillaume se zúčastnil koncilu v Albi v roce 1133. P. Jaffé & S. Loewenfeld, Regesta pontificum Romanorum Tomus I, editio altera (Lipsko 1885), s. 809 č. 7025. Gallia christiana Já, str. 89. Pascal, s. 192–193. Gams, str. 577 sloupec 1.
  63. ^ Adelbert předtím byl proboštem Mende. V jeho pátém ročníku byla podepsána listina z roku 1155, čímž byl 1151 datem jeho zvolení. Pojmenoval Adelberta jako soudce v obleku mezi vikomtem de Polignac a biskupem v Le Puy papežem Eugeniem III. V červenci 1162 navštívil Mende papež Alexander III. Zemřel v roce 1187. Gallia christiana Já, str. 190. Pascal, s. 193–195.
  64. ^ Guillaume byl zvolen v roce 1187, protože dokument z roku 1207 hovoří o jeho dvacátém roce působení ve funkci biskupa. Jeho raná léta byla strávena mimo Mende, protože ji město kvůli sporu vyloučilo; vrátil se až v roce 1194. Rezignoval na svou diecézi, což Papež Honorius III přijat dne 22. září 1221. Jeho nástupce byl zvolen již 2. března 1223. Guillaume se vydal na pouť do Svaté země v roce 1223. Byl stále naživu dne 11. března 1224, kdy mu papež Honorius udělil usus pontificalis. Gallia christiana I, str. 90–91. Pascal, str. 195–198. Eubel, já, str. 341 poznámka 1.
  65. ^ Biskup Stephanus musel kvůli nelegitimitě cestovat do Říma, aby požádal o výjimku. Jeho zvolení, které bylo schváleno arcibiskupem z Bourges, bylo schváleno Papež Honorius III dne 7. března 1224 a v Římě byl vysvěcen biskupem Gualtierem z Chartres, Hughem z Langresu a Gervaise ze Séezu. Děkan Bourges byl jmenován administrátorem prázdné diecéze od Papež Inocent IV dne 23. prosince 1246, což naznačuje, že biskup Stephanus zemřel několik týdnů před tímto datem. Gallia christiana Já, str. 91-92; Instrumenta, str. 25 ne IV. Pascal, str. 199–201. Eubel, Hierarchia catholica Já, str. 341.
  66. ^ Po smrti biskupa Étienna proběhly dvě volby, jedna Armandova (Arnaldus), probošta Mendeho, a druhého Bernarda de Apcheria, děkana z Le Puy a kanonika z Mende. Věc byla postoupena Papež Inocent IV který poskytl Odilona, ​​děkana a děkana kolegiálního kostela Brivatensis (Brivadois, Clermont). Kdy se to stalo, je nejisté: Odilon se v dokumentu ze dne 21. května 1250 nazývá „zvoleným biskupem“, ale stále nebyl vysvěcen na biskupa do 11. prosince 1255, kdy Papež Alexander IV dal mandát bourgeskému arcibiskupovi, aby ho ustanovil a vysvětil za biskupa. Odilon žil v Paříži. Biskup Odilon zemřel 28. ledna 1273. Gallia christiana Já, str. 92–93. Eubel, já, str. 341.
  67. ^ Biskup Étienne byl přítomen v zemské radě Aurillac dne 23. srpna 1278. Gallia christiana Já, str. 93. J.-D. Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio, editio novissima, Tomus XXIV (Benátky: A. Zatta 1780), s. 211. Pascal, str. 204.
  68. ^ V dubnu 1285 napsal arcibiskup Simon z Bourges kapitulám katedrály v Mende a stěžoval si na dlouhé zpoždění při volbě biskupa. Gallia christiana Já, str. 93 a Instrumenta p. 25.
  69. ^ Guillaume Durand byl zvolen kapitolou katedrály na svátek svatého Marka, 25. dubna 1285: Gallia christiana Já, Instrumenta p. 25. V červnu 1296 působil jako rektor pochodů Ancona a Romandiola, města Bologna a kraje Spoleto: Fantuzzi, Marco (1802). Monumenti ravennati de 'secoli di mezzo per la maggior parte inediti (v italštině a latině). Tomo III. Venezia. 170–171. Zemřel v Římě dne 1. listopadu 1296 a byl pohřben v S. Maria sopra Minerva: F.-Z. Collombet (1843). L'Eglise et le Couvent des Dominicains de Lyon (francouzsky). Lyon: Boitel. p. 14. Jeho náhrobek: Vincenzo Forcella (1869). Iscrizioni delle Chiese e d'Altri Edificii (v italštině a latině). Romové. str.411, Ne. 1555.
  70. ^ D'Arcy byl pokladníkem v katedrále v Remeši. Byl jmenován biskupem v Mende Papež Jan XXII dne 14. prosince 1330. Byl převelen do Autun dne 21. prosince 1331, o vytvoření Pierra Bertranda z Autunu jako kardinála. A. Coulon a S. Clémencet, Lettres secrètes et curiales du Pape Jean XXII, Tom VI (Paříž 1967), s. 111, č. 4745. Eubel, I, str. 73, 342.
  71. ^ Albertus byl arciděkanem z Flavigny v kostele Autun a papežským kaplanem. Dne 21. Prosince 1331 byl jmenován biskupem v Mende a byl zapsán do Liber Obligationum 23. prosince. Zemřel v roce 1361. Gallia christiana I, str. 97–98. Pascal, str. 220. Eubel, I, str. 342.
  72. ^ Guillaume byl proboštem katedrální kapitoly v Mende. Byl jmenován Papež Inocent VI dne 16. března 1362. Gallia christiana Já, str. 98. Pascal, str. 223. Eubel, I, str. 342.
  73. ^ Pierre Gerardi, synovec Urbana V., byl jmenován Papež Urban V. on 11 August 1366. He was transferred to the diocese of Avignon on 11 October 1368. Gallia christiana Já, str. 98. Pascal, p. 223-224. Eubel, I, pp. 124, 342.
  74. ^ Pope Urban V retained the bishopric so that he could devote the episcopal income entirely to the beginning of the new cathedral. The diocese was governed by a Vicar-General. Pascal, pp. 110, 226.
  75. ^ Guillaume de Chanac was appointed Bishop of Mende by Papež Řehoř XI on 8 January 1371, and was named a Cardinal on 30 May 1371. He died in Avignon on 30 December 1383. Gallia christiana I, pp. 99–100. Pascal, pp. 226–229. Eubel, I, pp. 22 no. 6; 342.
  76. ^ A native of Mende, Bonuspar had been Archpriest of Javols, and then Prebendary of the Cathedral of Mende, and then Provost of the Cathedral Chapter. He was Auditor of Cardinal Raimundus de Canhiliac. He was appointed bishop by Gregory XI on 16 June 1371. He took possession of the diocese on 3 August. He died on 31 July 1375 (not 1361, as in Eubel). Gallia christiana Já, str. 100. Pascal, p. 230. Gams, p. 577. Eubel, I, p. 342.
  77. ^ Gallia christiana Já, str. 100. Eubel, I, p. 342.
  78. ^ Jean d'Armagnac was transferred to the diocese of Auch on 17 October 1390 by Papež Klement VII. He was created a cardinal at Perpignan by Papež Benedikt XIII on 22 September 1408. He died on 8 October 1408. Eubel, I, pp. 30, 121, 342.
  79. ^ Bishop Robert, who had been Bishop-Elect of Alet, was appointed to the diocese of Conserans (St.-Lizier) on 27 May 1390, and then was appointed Bishop of Mende on 7 October 1390 by Pope Clement VII. Eubel, I, pp. 203, 342.
  80. ^ Pietro di Saluzzo was appointed by Papež Alexander V. on 24 July 1409, less than a month after Alexander's election to the papacy. Pietro died in 1412. Eubel, I, p. 342.
  81. ^ Gerard de Miremont, Bishop of Saint-Flour, was transferred to Mende by Jan XXIII on 4 January 1413. He was transferred to the diocese of Carcassone on 19 April 1413. He died on 4 September 1420. Eubel, I, pp. 166, 342.
  82. ^ Eubel, II, str. 192 a n. 1.
  83. ^ Clemente Grosso, a grand-nephew of Papež Sixtus IV. He was appointed Bishop of Mende on 27 October 1483, in succession to his uncle. He took his oath for his temporalities on 28 June 1485. He served as Vice-Legate of Avignon under his uncle Giuliano della Rovere (Legate from 1476), from 1496. He was Rector of the Comtat Venaissin from 1496 to 1502. He was aggregated Doctor of the University of Avignon in 1496. He was named a cardinal by his uncle, Papež Julius II in his first Consistory for the creation of cardinals, on 29 November 1503, and he died on 18 August 1504. Eubel, II, pp. 192; III, pp. 10; 244 note 1.
  84. ^ La Mothe held the Licenciate in Civil and Canon Law, and was a Master of theology, and had been Councilor and Almoner of Henrietta Marie, daughter of Henri IV and Queen of England. His brother Philippe was a Marshal of France. Byl nominován Král Ludvík XIII on 18 November 1623, and preconised (approved) by Papež Urban VIII on 9 October 1624. He was consecrated in Paris on 19 February 1625 by Jean-François de Gondi, Archbishop of Paris. He died at the siege of Rupella (La Rochelle) on 5 March 1628. Gallia christiana I, pp. 107–108. Gaučat, Hierarchia catholica IV, s. 242 with note 3.
  85. ^ Baudry was born in the diocese of Evreux, and was a Doctor of theology (Paris). He was nominated bishop of Mende by Král Ludvík XIV on 4 July 1677, and preconized (approved) on 11 October 1677 by Pope Innocent XI. He was consecrated on 16 January 1678 at Saint-Germain des Près in Paris by the Archbishop of Paris, François de Harlay de Champvallon. He died on 17 November 1707. Ritzler, Hierarchia catholica V, str. 268 with note 3.
  86. ^ Michel Perronet (1990), "Jean Arnaud de Castellane, évêque-comte du Gévaudan, in: Bardy-Chabrol-Duthu, pp. 76–90.
  87. ^ Laurent, Gustave (1904). "L'arrestation et la mort de Jean-Arnaud de Castellane". La Révolution Française. 46: 29–56, at p. 50.
  88. ^ Paul Pisani (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791–1802) (francouzsky). Paris: A. Picard et fils. str. 345–349.
  89. ^ Société bibliographique (Francie) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802–1905) (francouzsky). Paříž: Librairie des Saints-Pères. str. 351–352.
  90. ^ Nephew of the Bishop of Viviers. Dominique Javel (2000). Transmettre la foi au diocèse d'Avignon: XIXe-XXe siècle (francouzsky). Avignon: Barthélemy. str. 19–20. ISBN  9782879231242.
  91. ^ Société bibliographique (Francie) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802–1905) (francouzsky). Paříž: Librairie des Saints-Pères. str. 355–356.
  92. ^ David M. Cheney, Katolická hierarchie: Archbishop Robert Jean Louis Le Gall, O.S.B. Retrieved: 2016-07-17.
  93. ^ Diocèse de Mende, Biographie de Mgr Jacolin, retrieved: 2017-01-10. (francouzsky)
  94. ^ M.D.P. = Missionnaires de la Plaine et de Sainte-Thérèse

Bibliografie

Referenční práce

Studie

externí odkazy

Souřadnice: 44°31′19″N 3°29′50″E / 44.52194°N 3.49722°E / 44.52194; 3.49722