Roger Pearson (antropolog) - Roger Pearson (anthropologist) - Wikipedia

Pro literárního vědce viz Roger Pearson (literární vědec).

Roger Pearson (narozen 21. srpna 1927 v Londýně) je Brit antropolog voják, podnikatel, eugenika obhájce, politický organizátor pro extrémní pravice a vydavatel politických a akademických časopisů. Byl na fakultě Queens College, Charlotte, University of Southern Mississippi, a Montana Tech, a nyní je v důchodu. Bylo poznamenáno, že Pearson byl překvapivě úspěšný v kombinaci kariéry v akademické sféře s politickými aktivitami na krajní pravici.[1] Sloužil v Britská armáda po druhá světová válka, a byl podnikatel v Jížní Asie. Na konci padesátých let založil Severní liga. V 60. letech se etabloval v Spojené státy na chvíli spolupracovat s Willis Carto vydavatelství bílý rasista a antisemitský literatura.[2]

Pearsonova antropologická práce je založena na eugenické víře, že „příznivé“ geny lze identifikovat a oddělit od „nepříznivých“. Obhajuje víru v biologii rasismus, a tvrdí, že lidské rasy lze řadit.[3][4][není nutný primární zdroj ] Pearson tvrdí, že budoucnost lidského druhu závisí na politických a vědeckých krocích, které nahradí „genetické vzorce“ a populace, které považuje za nižší než ty, které považuje za lepší.[5][6][7][8]

Pearson také vydal dvě populární učebnice antropologie, ale jeho antropologické pohledy na rasu byly široce odmítány jako nepodporované současnou antropologií. V roce 1976 našel Journal of Social, Political and Economic Studies, který byl identifikován jako jeden ze dvou mezinárodních časopisů, které pravidelně publikují příslušné články rasa a inteligence s cílem podpořit myšlenku, že běloši jsou ze své podstaty nadřazené (druhý takový deník je Lidstvo čtvrtletně ).[9]V roce 1978 převzal redakci časopisu Lidstvo čtvrtletně založeno Robert Gayre a Henry Garrett, široce považován za vědecký rasista časopis. Většina publikačních aktivit společnosti Pearson byla řízena prostřednictvím Institutu pro studium člověka a Institutu pro studium člověka Pioneer Fund, s nímž je Pearson úzce spojen, obdržel 568 000 $ v období 1981-1991.[10][11][12]

Pearsonova opozice vůči rovnostářství sahá do marxismus a socialismus. V 80. letech byl politickým organizátorem americké krajní pravice; v 70. letech založil Radu pro americké záležitosti a byl americkým zástupcem v Světová protikomunistická liga během druhé poloviny 70. let. Jako světový předseda WACL pracoval během studené války s vládou USA a spolupracoval s mnoha protikomunistickými skupinami v organizaci, včetně Sjednocení církve a bývalí němečtí nacisté.[13][14]

Pearson na svém webu zpochybňuje konkrétní obvinění z rasové nenávisti, antisemitismu, argumentů ve prospěch genocida, nedobrovolný eugenika, nucená repatriace legálních přistěhovalců, podmanění si nebo vykořisťování jednou skupinou jiné, extrémní nebo fašistická politika - včetně národního socialismu nebo jakéhokoli totalitního systému - stejně jako popření obvinění z nevhodnosti.[15]

Časný život

Roger Pearson se narodil 21. srpna 1927 v Londýně.[16][17] Vyrůstal v Anglii během druhá světová válka a jeho jediný sourozenec, stíhací pilot bitvy o Británii (238 letky), čtyři jeho bratranci (tři piloti / posádka letadla) a dva kamarádi ze školy zahynuli v té válce. Později Pearson často popisoval druhou světovou válku jako nesmyslnou „bratrovražednou válku“, ve které vzájemné ničení germánských národů přispělo k postupnému pádu Severská rasa.[18]

Pearson se připojil k Britská armáda Queen's Royal Regiment v dubnu 1945 v Anglii a byl uveden do provozu v roce 1946 od Britská indická armáda Škola důstojnických školení Kakul, Severozápadní pohraniční provincie (dnes Pákistánská vojenská akademie ). Sloužil u britské indické armády v Meerut, (1946) před Rozdělení Indie s britskou indickou divizí v Okupace Japonska a s britskou armádou v Singapuru (1948), než se vrátil na univerzitu v Anglii. Pearson později řídil různé britské kontrolované společnosti v Východní Pákistán (Nyní Bangladéš ).

Z University of London, získal magisterský titul v oboru ekonomie a sociologie a PhD v antropologii.[19]

Včasná politická angažovanost

V roce 1958 založil Severní liga pro severoevropské přátelství organizace propagující Pan-germanismus, Antisemitismus a Neonacistický rasová ideologie.[20][21][22] Severní liga vydávala deníky „The Northlander“ a „Northern World“, které popsaly svůj účel jako „upozornit bílé na jejich zapomenuté rasové dědictví a proříznout judaistickou mlhu lží o našem původu a úspěších naší rasy a našich Západní kultura."[23] V roce 1959 popsal Pearson v Northlanderu cíl organizace jako prevenci „zničení našeho druhu“ a vedení severských zemí v Evropě a Americe v „boji o přežití proti silám, které by křížily naši rasu a civilizaci“.[24] Rovněž napsal o potřebě „totalitního státu s vědomým záměrem a centrální kontrolou… zahájit důkladnou politiku genetických změn pro svou populaci… [T] zde je nepochybně málo pochyb o tom, že by mohl brzy předstihne soupeřící národy. “[25] Pod pseudonymem Edward Langford,[16] Pearson také napsal sérii na téma „Autoři humanitních věd“ s portréty významných rasistů, jako např Arthur de Gobineau, Houston Stewart Chamberlain,[26] Arthur Keith,[27] Madison Grant[28] a Lothrop Stoddard.[29]

Pearson také korespondoval s Američanem segregační Earnest Sevier Cox, oddaný člen Ligy, který od 20. let loboval za federální financování „repatriace“ afroameričanů do Afriky. Pearson ho ujistil, že „jsem plně s vámi v úsilí o získání federální pomoci americkým černochům, kteří se chtějí vrátit do Afriky.“[25]

Od počátku byla Liga kritizována kvůli jejímu otevřenému důrazu na dysgenickou a bratrovražednou povahu vnitroevropského boje a její tendenci přitahovat prominentní ex-nacisty, jako jsou učenci Hans F. K. Günther, který obdržel ocenění v rámci Národní socialista režim jeho práce na závod, a Heinrich Himmler bývalý asistent Franz Altheim, z nichž oba byli členy ligy v jejích raných létech. Dalšími členy ligy byli britští neonacisté Colin Jordan, a John Tyndall.[30] Pearson odstoupil z Ligy v roce 1961, poté se stala více politicky orientovanou.[20]

Byl to Cox, který navrhl Pearsonovi, aby se sešli na schůzi Detmold, západní Německo, poblíž toho, o kterém se tehdy věřilo, že je místem, kde germánské kmeny porazily Římany v Bitva u Teutoburského lesa. První setkání Ligy se tam skutečně konalo v roce 1959 s Coxem a Hans F. K. Günther jako hlavní řečníci, ačkoli účast Günthera, který byl prominentním bývalým nacistou, musela být udržována v úzkém kontaktu.[25] Událost byla místními obyvateli označena jako „Národní socialismus ožil“.[31]

Pearson na svých webových stránkách uvádí, že liga Sever se nikdy neobhajovala Národní socialismus nebo politické totalita, a toto členství bylo otevřeno každému, kdo si přál dostávat publikace ligy.[15]

Antropologické pohledy

Pearsonovy antropologické pohledy čerpaly z teorií britského antropologa Sira Arthur Keith, kteří tvrdili, že lidské rasy jsou odlišné evoluční jednotky určené k soutěžení o zdroje. Pearsonovy rané spisy přímo uváděly Keitha jako hlavní vliv, i když si uvědomovali, že „mnozí budou [Keithova pozorování] považovat za obranu hitlerovské filozofie“.[32] Pearson shrnuje Keithovu rasovou a evoluční filozofii následujícím způsobem: „Pokud se národ s pokročilejším, specializovanějším nebo jakýmkoli způsobem nadřazeným souborem genů prolíná, místo vyhlazení, s nižším kmenem, spáchá rasovou sebevraždu a ničí práci tisíc let biologické izolace a přirozeného výběru. “[33]

Pearson ve své práci popisuje rasové typy jako poddruh, kterou definuje jako „výraznou skupinu jedinců, kteří jsou na cestě k tomu, aby se stali samostatnými druhy, ale kteří nebyli izolováni dostatečně dlouho, nebo měli čas, aby se dostatečně diverzifikovali, aby ztratili moc mezi plemeny“. Tvrdí, že míchání mezi poddruhy je škodlivé, protože jeden poddruh bude vždy vhodnější pro život než druhý, a bude proto mít tendenci se vyhýbat míšení plemen.[24][34][35][36][37]

V letech 1995 a 1996 Pearson publikoval trilogii článků v Lidstvo čtvrtletně pokud jde o „koncept dědičnosti v západním myšlení“, obranu dědičnosti a odsouzení „náporu rovnostářství“. Pearson zde zopakoval svoji obhajobu pro názor na rasové skupiny jako na poddruh a zopakoval svoji oddanost eugenickým myšlenkám, i když s výhradou, že negativní eugenika by se měla odehrávat jako dobrovolný akt altruistické oběti za druh.[38] Stejné názory se opakovaly v knize z roku 1996 Dědičnost a humanita: rasa, eugenika a moderní věda.[39]

Podnikání v jižní Asii

Pearson sloužil jako prezident Pákistánské čajové asociace, Chittagong, v roce 1963.[40] Působil také v řídícím výboru Federace pákistánských obchodních a průmyslových komor.[41] Pearson prodal své obchodní zájmy v Východní Pákistán v roce 1965 a přestěhoval se do Spojených států. Během svého působení v jižní Asii se o něj začal zajímat Ariánství a jazykové, kulturní a genetické souvislosti mezi severní Evropou a Evropou Indoárijský populace subkontinentu.[42]

Akademická kariéra v USA

Nedávno přijel do Spojených států a přispěl Pearson do některých publikací o antisemitu Willis Carto jako Západní osud a do Noontide Press.[43] Od roku 1966 do roku 1967 jako „Stephan Langton“ publikoval Pearson The New Patriot, časopis věnovaný „odpovědnému, ale pronikavému zkoumání všech aspektů židovské otázky“.[44] Jako Lanton publikoval články jako „Sionisté a spiknutí proti Jižní Africe“, „Raní Židé a vzestup moci židovských peněz“ a „Podvodníci z krematorií“.[45] Jeho knihy této éry, všechny vydané v roce 1966 v Londýně Clair Press, včetně Eugenika a rasa, Krevní skupiny a rasa, Rasa a civilizace a Rané civilizace severských národů byly později distribuovány ve Spojených státech společností The Thunderbolt Inc.,[46] orgán Strana práv národních států. Pearsonův spoluzakladatel společnosti The New Patriot byl senátor Jack Tenney, který šestnáct let byl předsedou kalifornského senátního výboru pro neamerické aktivity a který pro tento časopis často psal.[Citace je zapotřebí ] Pearson se připojil k Eugenická společnost v roce 1963 a stal se kolegou v roce 1977.

V roce 1978 převzal redakci časopisu Lidstvo čtvrtletně, která byla původně založena v roce 1960 Robert Gayre, Henry Garrett, Corrado Gini, Ottmar von Verschuer a Reginald Ruggles Gates.[47][48]

V roce 1973 Pearson také založil akademika Journal of Indo-European Studies.

V roce 1966 cestoval po jižní USA a karibský, a v roce 1967 navštívil Jižní Afrika, Rhodesie a Mosambik, před nástupem na fakultu University of Southern Mississippi (USM) v roce 1968 jako odborný asistent sociologie. V roce 1970 byl jmenován docentem a vedoucím sociologie a antropologie v Queens College, Charlotte (nyní Queens University of Charlotte), ale rezignoval na návrat na USM příští rok jako profesor a předseda nové katedry antropologie, nabízející jak bakalářské, tak magisterské tituly.[15]

V roce 1971 byl jmenován předsedou katedry antropologické komparativní religionistiky na USM.[49] Podle popisu Williama Tuckera vystřelil většinu fakulty bez trvalého pobytu, místo toho najímal učence jako Robert E. Kuttner a Donald A. Swan, oba s podobným politickým pozadím jako Pearson. Děkan na USM později uvedl, že Pearson „využil svého postu jako akademické fasády k přivedení fanatiků se stejným smýšlením“.[50] Samotný Pearson prohlašuje, že to není pravda a že „Je pravda, že dva členové fakulty z dříve samostatného oddělení náboženství, které bylo nedávno sloučeno s oddělením Pearsona, aby vytvořili větší kombinované oddělení antropologie, filozofie a náboženství, byli ukončeni, ale tento čin byl nařízen správou, a nikoli předsedou oddělení, Pearsonem. “[15]

V roce 1974 byl Pearson jmenován profesorem a děkanem pro akademické záležitosti a ředitelem výzkumu v Montana Tech.[51] Během svého působení ve funkci děkana získala škola 60 000 dolarů z Pioneer Fund na podporu akademického výzkumu a publikační činnosti společnosti Pearson.[51] Když novinář zavolal na různé univerzity, na nichž Pearson zastával pozice, úředníci Montana Tech uvedli, že nevědí, že Pearson byl osobou, která editovala Západní osud, časopis plný mnoha pro-jihoafrických, protikomunistických a protirasových směšovacích článků, kteří napsali články i brožury pro Willis Carto Noontide Press.[51] Mezi tyto závodní tituly patřily: „Eugenika a rasa“ a „Rané civilizace severských národů“.[51]

Pearsonovu práci při publikování práce „vědců, kteří podporují svobodnou podnikovou ekonomiku a pevnou a důslednou zahraniční politiku a silnou národní obranu“, ocenil prezident Ronald Reagan za jeho „podstatný příspěvek k prosazování a prosazování těch ideálů a principů, které si vážíme doma i v zahraničí.“[20][52]

Světová protikomunistická liga

V roce 1975 Pearson opustil akademickou obec a přestěhoval se do Washington DC., se stal předsedou Rady pro americké záležitosti, prezidentem americké kapitoly Světová protikomunistická liga, Redaktor časopisu Časopis o amerických záležitostech (později přejmenováno The Journal of Social, Political and Economic Studies ), a nakonec prezident Univerzitní profesoři pro akademický řád (UPAO), organizace prosazující akademickou integritu, společenský řád a skutečnost, že univerzita by neměla být „nástrojem společenských změn“ a snaží se odpolitizovat prostředí kampusu. Byl také správcem Univerzita Benjamina Franklina.

Působil také v redakční radě několika institucí, včetně Heritage Foundation, Výzkumný ústav zahraniční politiky a Americká rada bezpečnosti, a že řada konzervativních politiků napsala články pro Pearsonův deník o amerických záležitostech a související monografie, včetně senátorů Jake Garn (ŘÍJE), Carl T. Curtis (R-NE), Jesse Helms (R-NC) a zástupci Jack Kemp (R-NY) a Philip Crane (ŘÍJE).[43]

Pearson byl zvolen světovým předsedou Světové antikomunistické ligy v roce 1978. Podle William H. Tucker „využil této příležitosti k naplnění WACL evropskými nacisty - bývalými úředníky Třetí říše a nacistické spolupracovníci z jiných zemí během války i noví přívrženci věci - v tom, co jeden novinář nazval „jedním z největších fašistických bloků v poválečné Evropě“. “[53]

Pearson předsedal 11. výroční konferenci Ligy, která se toho roku konala ve Washingtonu. Úvodní zasedání pětidenního zasedání, kterému se věnovali dva američtí senátoři a zahájilo ho United States Marine Corps Band a Společná čestná stráž ozbrojených služeb se zúčastnilo několik stovek členů z celého světa. Poté, co byla schůze odsouzena v Pravda, The Washington Post zveřejnil ještě kritičtější útok jak na WACL, tak na Pearsonovu extrémně pravicovou politiku.[54][55]

Pearson rezignoval na WACL v návaznosti na obvinění, že „podporoval členství v evropských a latinskoamerických skupinách s nacistickými nebo neonacistickými vazbami“.[56] V Wall Street Journal článek následující předseda John Singlaub byl citován a nazýval Pearsona „trapností“, který „není vůbec vítán v žádné činnosti“[56] Stejný článek tvrdil, že Pearsonova prezidentská pochvala byla dosažena pouze zprostředkováním Pearsonova spolupracovníka, který pracoval v Ministerstvo obrany. Bílý dům dopis nestáhl, ale učinil veřejné prohlášení, ve kterém prezidentský tajemník potvrdil prezidentovo odmítnutí jakéhokoli druhu rasové diskriminace. Pearson byl požádán, aby přestal používat dopis od Reagana při veřejné propagaci svých aktivit.[56] Jeden člen WACL, konzervativní politik Geoffrey Stewart-Smith popsal organizaci během svého období za Pearsona jako „převážně sbírku nacistů, fašistů, antisemitů, prodejců padělků, brutálních rasistů a zkorumpovaných sebevědomců“.[57]

Po Washington Post článku, Pearson byl požádán, aby odstoupil z redakční rady neo-konzervativce Heritage Foundation deník Přezkoumání zásad, kterou pomáhal založit, ale jeho spojení s dalšími organizacemi pokračovalo, a to v roce 1986 CovertAction čtvrtletně odhalil jeho vztah s James Jesus Angleton, bývalý šéf CIA Kontrarozvědka, Všeobecné Daniel O. Graham, bývalý ředitel Obranná zpravodajská agentura, Všeobecné Robert C. Richardson, a další Americká rada bezpečnosti členů.[58]

Sdružení s fondem Pioneer

V roce 1981 obdržel Pearson knihovnu Donald A. Swan prostřednictvím grantu od Pioneer Fund.[59] V letech 1973 až 1999 fond vynaložil na činnosti společnosti Pearson 1,2 milionu USD, z nichž většina byla použita na Ústav pro studium člověka[60] které Pearson režíroval a které za Pearsona získaly recenzovaný časopis Lidstvo čtvrtletně v roce 1979. Pearson převzal funkci vydavatele a říká se, že má redakční vliv, i když se jeho jméno na tiráži nikdy neobjevilo. Pearson používá rozmanité pseudonyma přispívat do deníku, například „J. W. Jamieson“ a „Alan McGregor“, někdy dokonce použít jeden pseudonym k posouzení a pochvale práce jiného.[61] Tuto publikaci později převzala Rada pro sociální a ekonomické studie.

Pearson je také ředitelem Rady pro sociální a ekonomická studia, která vlastní Scott-Townsend Publishers imprint (který vydal většinu jeho posledních knih) a generální redaktor časopisu Journal of Social, Political and Economic Studies.

Publikace

  • Východní přestávka. Thacker Spink, Kalkata; Luzac and Co., London, 1953.
  • Eugenika a rasa. Clair Press, Londýn, 1958; 2. vyd. 1966, Clair Press, Londýn a Noontide Press, Los Angeles OCLC  9737954
  • Krevní skupiny a rasa. (1. vydání neznámé) 2. vydání. 1966, Clair Press, Londýn, a Noontide Press, Los Angeles OCLC  6099970
  • Rasa a civilizace. (1. vydání neznámé) 2. vydání. 1966, Clair Press, Londýn, a Noontide Press, Los Angeles OCLC  4387181
  • Rané civilizace severských národů. Northern World, London, 1958. Noontide Press, Los Angeles, 1965 OCLC  9972221
  • Úvod do antropologie: ekologický / evoluční přístup. Holt Rinehart a Winston, New York, 1974.
  • Čínsko-sovětská intervence v Africe. Rada pro americké záležitosti, 1977.
  • Korea v dnešním světě. Rada pro americké záležitosti, Washington, DC, 1978.
  • Ekologie a evoluce. Mankind Quarterly Monograph, Washington, DC, 1981.
  • Eseje z lékařské antropologieScott-Townsend Publishers, Washington, D.C., 1981.
  • Antropologický glosář. Krieger Publishing Co., Malabar, Fl. 1985.
  • Evoluce, kreativní inteligence a soutěž mezi skupinami. Cliveden Press, 1986
  • William Shockley: Shockley on Eugenics and Race: The Application of Science to the Solution of Human Problemems. Předmluva Arthur Jensen. Scott-Townsend Publishers, Washington, DC, 1992. OCLC  26400159
  • Race, Intelligence and Bias in Academe. Úvod Hans Eysenck.[46] Scott-Townsend Publishers, Washington, DC, 1991 OCLC  25308868 (2. vydání, 1994).
  • Dědičnost a humanita: rasa, eugenika a moderní věda, 1996. Scott-Townsend Publishers, Washington, D.C., 1991 (2. vydání 1998).

Reference

  1. ^ „Pearsonovi se podařilo spojit takovou pravicovou politiku s konvenční akademickou kariérou.“ - Kühl, Stefan (2001). Nacistické spojení: eugenika, americký rasismus a německý národní socialismus. Oxford University Press, str. 4.
  2. ^ Winston, A. S. (1996). Kontext správnosti: Komentář k Rushtonovi. Journal of Social Distress and the Homeless, 5 (2), 231-250.
  3. ^ „Evoluce nemůže nastat, pokud nebudou„ příznivé “geny odděleny od„ nepříznivých “genetických vzorců [[]] populace, která přijme zvrácenou nebo dysgenickou formu altruismu - takovou, která povzbuzuje chovatelskou komunitu k neúměrnému chovu jejích členů kteří jsou geneticky znevýhodněni spíše než ti, kteří jsou geneticky upřednostňováni, nebo kteří pomáhají konkurenčním populacím rozmnožování expandovat a zároveň omezují vlastní porodnost - je nepravděpodobné, že by přežili do určité budoucnosti. “- Pearson, Roger (1995b). „Koncept dědičnosti v západním myšlení: Část třetí, oživení zájmu o genetiku,“ Lidstvo čtvrtletně, 36, s. 96, 98. “
  4. ^ Pearson, Roger (1966). Eugenika a rasa. London: Clair Press, str. 33.
  5. ^ Kohn, M. (1995). Galerie závodů: Návrat rasové vědy. Londýn: Jonathan Cape. 52 až 54
  6. ^ Tucker, W. H. (2002). Bližší pohled na Pioneer Fund: reakce na Rushton, A. Alb. L. Rev., 66, 1145.
  7. ^ Tucker, W. H. (2003). Přední akademičtí rasisté dvacátého století. Journal of Blacks in Higher Education, 90-95.
  8. ^ Sdílené Eugenické vize: Raymond B. Cattell a Roger Pearson. Andrew S. Winston, University of Guelph „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 18. srpna 2015. Citováno 25. června 2015.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  9. ^ Stavenhagen, Rodolfo (14. prosince 2012). Průkopník v oblasti domorodých práv. Springer Science & Business Media. p. 90. ISBN  9783642341502.
  10. ^ „ROGER PEARSON“ ISAR
  11. ^ Rosenthal, S. J. (1995). Financující společnost Pioneer Fund fašistického výzkumu. American Behavioral Scientist, 39 (1), 44-61.
  12. ^ Winston, A. S. (1998). Věda ve službách krajní pravice: Henry E. Garrett, IAAEE a lobby Liberty. Journal of Social Issues, 54 (1), 179-210.
  13. ^ Kuhl, S. (1994). Nacistické spojení: eugenika, americký rasismus a německý národní socialismus. Oxford University Press.
  14. ^ Jackson, J. P. (2006). Argumentum ad hominem ve vědě o rase. Argumentace a advokace, 43 (1), 14.
  15. ^ A b C d Pearson, Rogere. „Odchylky, konspirační teorie a obecné nepřesnosti“. Citováno 27. listopadu 2014.
  16. ^ A b „ISAR - u obvodního soudu“. www.ferris-pages.org. Citováno 19. června 2020.
  17. ^ http://www.professor-roger-pearson.com/
  18. ^ Tucker 2002: 160
  19. ^ Paul W. Valentine (28. května 1978). „Fašistický přízrak za Světovou anti-červenou ligou“. The Washington Post.
  20. ^ A b C Russ Bellant (1991). Staří nacisté, nová pravice a Republikánská strana (3. vyd.). Boston: South End Press. OCLC  716423118.
  21. ^ Steven J. Rosenthal (září 1995). „Pioneer Fund: Financier of Fascist Research“. Americký vědec v oblasti chování. 39 (1): 44–61. doi:10.1177/0002764295039001006. S2CID  144496335.
  22. ^ http://www.psychology.uoguelph.ca/faculty/winston/papers/rushton.html
  23. ^ Lincoln, Bruce (1999). Teorizační mýtus: narativ, ideologie a stipendium. University of Chicago Press, str. 122.
  24. ^ A b A. S. Winston. (1996). Kontext správnosti: Komentář k Rushtonovi. Journal of Social Distress and the Homeless, 5, 231—250. „Pearson měl jasno v problému kontaktu mezi rasami:“. . . evoluční pokrok může řádně probíhat pouze mezi malými skupinami, které se navzájem neprovádějí. Křížení mezi dvěma typy vždy znamenalo zničení lepšího typu, protože ačkoliv by se nižší poddruh o takový kříž zlepšil, pokročilejší by se zpomalil a měl by pak slabší šanci v drsném a zcela amorálním soutěž o přežití. “(1959a, s. 9-10)[1]
  25. ^ A b C Jackson, John P. (2005). Science for Segregation: Race, Law, and the Case against Brown v. Board of Education. NYU Press. ISBN  978-0-8147-4271-6. 43–144
  26. ^ Langford, Edward, 1958. Northlander sv. 1 č. 3
  27. ^ Langford, Edward, 1958. Northlander sv. 1 č. 5
  28. ^ Langford, Edward, 1958. Northlander sv. 1 č. 6
  29. ^ Langford, Edward, 1958. Northlander sv. 1 č. 7
  30. ^ Tucker 2002: 161-3
  31. ^ Anderson, Scott a Anderson, Jon Lee (1986). Uvnitř ligy: Šokující odhalení toho, jak teroristé, nacisté a latinskoamerické oddíly smrti pronikly do světové antikomunistické ligy. New York: Dodd, Mead, str. 94.
  32. ^ Pearson, Rogere. 1957. „Sir Arthur Keith and Evolution.“ Severní svět 2, č. 1 (1957): 4–7, citováno v Jackson, J. P. (2005). Science for segregation: Race, law, and the case against Brown v. Board of Education. New York: New York University Press. s. 46
  33. ^ Pearson, Rogere. 1966 [1959]. Eugenika a rasa. p. 26
  34. ^ Pearson, R. 1966 [1959]. Krevní skupiny a rasa. Londýn: Clair Press.
  35. ^ Pearson, R. (1959). Eugenika a závod v Londýně: Clair Press.
  36. ^ Pearson „Eugenika a rasa“ „Neexistuje žádný způsob, jak eliminovat nežádoucí genetické vlastnosti, kromě zničení„ linie “, tj. Zabránění jedinci, který nese neblahé geny, v reprodukci. Pokud si nepřejete jít tak daleko, že pak je třeba alespoň zabránit křížení mezi „zdravým a nezdravým kmenem, protože jakmile je kontaminován celý kmen, neexistuje jiné řešení než zničení celého druhu.“ p. 27
  37. ^ Pearson, 1966 [1959] „Eugenika a rasa“, str. 40–41 „Myslet a praktikovat eugenickou a rasovou morálku sami je naší povinností, ale to v dnešním problémovém stavu dnešního světa nestačí. každý z nás pracuje na tom, aby tyto myšlenky přivedl domů ke svým bližním. Musíme mluvit a psát o eugenice a rase; musíme pomáhat, aby tyto myšlenky byly „módní“ co nejrychleji. Nenechte se zmást, mezi těmito dvěma pojmy jsou v zásadě jedno a to samé. Rasa je skupina jedinců, kteří mají podobné genetické dědictví a kteří jsou při křížení schopni chovat pravdu. Rasa je následně čistá nebo nečistá podle své schopnosti chovat Je pravda, že dojde k biologickým nehodám, které mohou vyústit v defekty, které se eugenika snaží odstranit z hlavního proudu (ne nutně nelidskými prostředky), ale rozdíly v emoční, intelektuální a fyzické konstituci, pokud nejsou získány , jsou do značné míry rasové, Modul importu odlišného vzorce genů. ... Zničení této budovy můžeme zabránit, pouze pokud na sebe vezmeme to, abychom překonali svou vlastní plachost těchto témat, zapomněli jsme, že bychom mohli říci něco, co by mohlo urazit naše sousedy, a začít mluvit o rase, rasové hygieně a lidská eugenika. Pouze tak můžeme zajistit, že naše děti a jejich děti budou moci najít vhodné partnery pro manželství. Pouze tak můžeme zajistit přežití našeho vlastního druhu a vlastního druhu a také položit základy ušlechtilé budoucnosti. Lidský chov zvířat jistě není špatná věc, pokud se provádí dobrovolně a inteligentně a jeho cílem je uchovat aristokracii lidstva. “
  38. ^ Pearson, R. (1995). Pojem dědičnosti v západním myšlení. III: Oživení zájmu o genetiku. Lidstvo čtvrtletně, 36 (1), 73-103. „Jakmile věda dokáže určit, kteří jednotlivci a populace mají nepřiměřeně vysoké genové frekvence pro výhodné vlastnosti a které jsou znevýhodněny škodlivými genetickými vlastnostmi, společnosti, které jsou podněcovány vyšším altruismem věnovaným blahobytu budoucích generací, spíše jedinému uspokojení sobecké potřeby těch, kteří v současné době žijí, budou schopni efektivně zvolit eugenickou nad dysgenickou reprodukcí. Pokud převládne skutečný altruismus, výsledkem budou eugenická rozhodnutí přijímaná dobrovolně a bez nátlaku. “ „Každý druh, který si osvojí vzorce chování, které jsou v rozporu se silami, které vládnou vesmíru, je odsouzen k tomu, aby utrpěl bolestivý, tvrdě vynucený a zcela nedobrovolný eugenický proces evolučního opětovného výběru a opětovné adaptace - nebo ještě přísnější trest, vyhynutí.“
  39. ^ Timson, John. 1998. Recenze: Dědičnost a humanita: rasa, eugenika a moderní věda. [2] Archivováno 24. září 2015 v Wayback Machine
  40. ^ „Projev předsedy Pákistánské čajové asociace.“ Východní zkoušející, Dacca, 30. dubna 1963.
  41. ^ Pákistánská čajová asociace Výroční zpráva
  42. ^ Zeskind, Leonard (2009). Krev a politika: Historie bílého nacionalistického hnutí od okrajů k hlavnímu proudu. Macmillan, str. 12.
  43. ^ A b Michael, George (2008). Willis Carto a Američan zcela vpravo. University Press na Floridě.
  44. ^ Heidi Beirich (2008), „Of Race and Rockets“, Zpravodajská zpráva„Southern Poverty Law Center (130)
  45. ^ http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-files/groups/pioneer-fund
  46. ^ A b Bruce Lincoln (2000). Teorizační mýtus: narativ, ideologie a stipendium. University of Chicago Press. p. 259. ISBN  978-0-226-48202-6.
  47. ^ Schaffer, Gavin „Vědecký“ rasismus znovu?: 1 Reginald Gates, čtvrtletí lidstva a otázka „rasy“ ve vědě po druhé světové válce Journal of American Studies (2007), 41: 253-278 Cambridge University Press
  48. ^ Jackson, John P. (2005). Science for Segregation: Race, Law, and the Case against Brown v. Board of Education. NYU Press. ISBN  978-0-8147-4271-6. Shrnutí ležel (30. srpna 2010).
  49. ^ Macklin, Graham (2012). „Transatlantické souvislosti a spiknutí: A.K. Chesterton a Noví nešťastní páni“. Journal of Contemporary History. 47 (2): 270–290. doi:10.1177/0022009411431723. ISSN  0022-0094. S2CID  153984405.
  50. ^ Tucker 2002: 166-67
  51. ^ A b C d Lichtenstein, Grace (11. prosince 1977). „Fond podporuje kontroverzní studii o‚ rasovém zlepšení ''". New York Times.
  52. ^ Zeskind (2009), s. 12-13.
  53. ^ Tucker, William H. (Reissue 1996). Věda a politika rasového výzkumu. University of Illinois Press. p. 257. ISBN  978-0252065606. Zkontrolujte hodnoty data v: | datum = (Pomoc)
  54. ^ Paul W. Valentine, „Fašistický přízrak za Světovou anti-červenou ligou“. The Washington Post. 28. května 1978
  55. ^ Tim Kelsey; Trevor Rowe (4. března 1990). „Akademici byli financováni rasistickou americkou důvěrou“. Nezávislý.
  56. ^ A b C Rich Jaroslovsky (28. září 1984). Politika '84 - kontroverzní vydavatel: Rasový purista používá Reagana Plug. Wall Street Journal (východní vydání), s. 1. Citováno 6. listopadu 2007 z globální databáze ABI / INFORM. (ID dokumentu: 27121258).[3]
  57. ^ McManus, Doyle (16. září 1985). „Pravicová křížová výprava si našla cestu do centra pozornosti: Antikomunistická liga vedená generálem ve výslužbě je protikladem pro soukromé fondy pro Contras“ (požadovaný poplatek). Los Angeles Times. Citováno 8. října 2008.
  58. ^ "The Checkered Careers of James Angleton and Roger Pearson", Skrytá akce, Č. 25 (zima 1986)
  59. ^ Miller, Adam (zima 1994–1995). „Pioneer Fund: Financování profesorů nenávisti“. The Journal of Blacks in Higher Education (6): 58–61, 60–61. JSTOR  2962466. OCLC  486658694.
  60. ^ Tucker, William H. (2002). Financování vědeckého rasismu: Wickliffe Draper a Pioneer Fund. University of Illinois Press. p. 170. ISBN  978-0252027628.
  61. ^ Tucker, William H. (2007). Financování vědeckého rasismu: Wickliffe Draper a Pioneer Fund. University of Illinois Press. ISBN  978-0-252-07463-9. Shrnutí ležel (4. září 2010).
  • Russ Bellant, The Coors Connection (South End Press 1989), str. 2; John Saloma, Zlověstná politika (NY: Hill & Wang, 1984), s. 8.
  • Bellant, Russ (1991). Staří nacisté, nová pravice a republikánská strana. Boston: South End Press.
  • Harris, Geoffrey (1994). Temná stránka Evropy: Extrémní právo dnes. Edinburgh University Press.

externí odkazy