Robert Austin Markus - Robert Austin Markus
Robert Austin Markus | |
---|---|
![]() | |
narozený | Budapešť, Maďarsko | 8. října 1924
Zemřel | 8. prosince 2010 Nottingham, Anglie | (ve věku 86)
Národnost | britský |
Manžel (y) | Margaret Catherine Bullen (m. 1955) |
Děti | 3 |
Akademické pozadí | |
Alma mater | |
Doktorský poradce | Dorothy Emmet |
Akademická práce | |
Disciplína | Dějiny |
Instituce | |
Pozoruhodné studenty | Ian Kershaw |
Hlavní zájmy | Dějiny křesťanství |
Pozoruhodné práce | Konec křesťanství (1990) |
Robert Austin Markus Ó BÝT FBA (8. října 1924 - 8. prosince 2010), nar Róbert Imre Márkus, byl maďarský rodák z Británie, historik a filozof nejlépe známý pro jeho výzkum na počátku dějiny křesťanství.
Časný život
Róbert Imre Márkus se narodil v roce Budapešť, Maďarsko dne 8. října 1924. Oba jeho rodiče byli Židé se silnými vazbami na křesťanství.[1] Jeho otec, Gyözö (Victor) Márkus (1897–1971), byl ředitelem těžké strojírenské firmy, kterou založil Robertův dědeček Márkus Lajos, původně zámečník. Robertova matka, Lili (Lily) Elek (1900–1962), byla dcerou správce obřího lesa v Osijek, moderní Chorvatsko. Byla mezinárodně uznávanou keramičkou.[2]
Robertův otec konvertoval Luteránství jako mladý muž, ale později litoval svého rozhodnutí a požádal o zpětné převzetí do synagogy. Márkus byl pokřtěn v luteránské církvi jako dítě.[2]
Vzdělávání
Márkus navštěvoval základní školu Áldás v Budapešti a později internátní školy v Budapešti Lausanne a Bern.[1] Jeho rodina emigrovala do Anglie v roce 1939 a usadil se v Glossop, kde se jeho otec a strýc domluvili s místním poslancem Hugh Molson, baron Molson založit Ferrostatics, malou strojírenskou továrnu v Hollingworth.[3] Továrna brzy vyráběla přesné obráběcí stroje pro výrobu Spitfiry, což umožnilo rodině vyhnout se internaci jako nepřátelských mimozemšťanů na Isle of Man. Po válce pokračovala společnost Ferrostatics v přesném strojírenství pro významné společnosti, jako např Imperial Chemical Industries, a nakonec byl prodán společnosti Chlorid Electric Storage Company.[4]
Márkus dokončil středoškolské vzdělání na Kingsmoor School v Glossopu. Následně se zapsal na University of Manchester jako chemie student.[1] Márkus se původně snažil studovat filozofie, zatímco jeho otec chtěl, aby se stal a inženýr a převzít kontrolu nad rodinným podnikem, a chemie se tak stala kompromisní volbou. Na univerzitě se dostal pod vliv profesora fyzikální chemie Michael Polanyi.[4] Jako chemik byl Márkus během roku osvobozen od vojenské služby druhá světová válka, a místo toho sloužil jako tovární chemik ve společnosti Družstevní skupina margarín továrna v souladu s válečným základním pracovním řádem.[4]
Po válce začal Márkus studovat filozofii na univerzitě v Manchesteru. Zde se spřátelil s jeho profesorem Dorothy Emmet, který na něj měl zásadní vliv.[4] Jeho 1948 MA na Samuel Alexander a jeho 1950 PhD na Karteziánství, oba byli pod dohledem Emmeta.[1]
V Manchesteru Márkus patřil do okruhu budoucích významných intelektuálů, mezi něž patřil Walter Johannes Stein, Herbert McCabe a Eric John. Kruh charakterizoval sekularismus a radikální socialista nápady.[1] Několik členů skupiny bylo Marxisté, zejména jeho blízký přítel Walter Stein, a po celý svůj život Márkus patřil k politickým vlevo, odjet.[4] Mezi členy Markusova intelektuálního kruhu byla studentka historie Margaret Catherine Bullenová, s níž se Marcus nakonec oženil. Jedním z členů skupiny byl „velmi liberální“ Římskokatolický kněz Otec Vincent Whelan. Vidět potřebu křesťanského svědomí v důsledku vynálezu nukleární zbraně „Márkus dostal od katolíka Whelana instrukce jako katolík v roce 1946. Jeho rodiče a bratr ho následovali k obrácení.[1] Spolu s Walterem Steinem, Willym Schenkem a Louisem Allenem Robert založil deník Humanitas, jehož cílem bylo sjednotit katolické hodnoty a sociální reformy prostřednictvím radikálních změn jak církve, tak sekulární společnosti. Spolu se Steinem psal Márkus Jaderná válka a křesťanské svědomí (1949), který argumentoval ve prospěch jaderného odzbrojení. V létě roku 1949 se Márkus vydal na pouť do Řím se svým blízkým přítelem otcem Wheelanem. Márkus si představoval rozmanitější církev, kde měl Vatikán méně autorit, a později se radoval z radikálních změn provedených na Druhý vatikánský koncil pod Papež Jan XXIII.[5]
Kariéra
Se svým přítelem McCabem odešel Márkus z Manchesteru v roce 1950 do Oxfordu, kde nastoupil do Dominikánský řád na Blackfriars, Oxford. V tuto dobu si změnil jméno na Robert Austin Markus. Během prvního roku studia v Blackfriars, kterému jeho začínající mistr zakázal čtení filozofie, byl Markus povzbuzen, aby si přečetl biblické komentáře Augustine. Studium Augustina se později stalo ústředním bodem jeho vědecké práce.[1]
V roce 1954 Markus opustil Blackfriars Birmingham, kde našel práci jako knihovník. V roce 1955 se Markus přestěhoval do Liverpool, kde pracoval v univerzitní knihovně u knihovníka a učence Kennetha Poveyho. Povey povzbudil Markuse, aby pokračoval ve výzkumu, a od roku 1958 byl Markus lektorem a později docentem a čtenářem na katedře středověkých dějin na University of Liverpool. V té době vedl oddělení Christopher N.L. Brooke. V té době přednášel Markus na několika předmětech, včetně Bede a na starověké a středověké politické myšlení. V roce 1960 se Markus začal velmi zajímat Papež Řehoř I. a bylo mu nabídnuto, aby na něj dohlížel na speciální předmět. Mezi prvními studenty bylo sledování Markusova zvláštního předmětu o Řehoři Velikém Ian Kershaw.[6]
V 60. letech se Markus spřátelil s kolegou historikem Peter Brown, se kterým navázal blízké přátelství.[7] Spolu s Brownem hrál Markus při založení rozhodující roli Pozdní starověk jako odlišné období evropských dějin.[8] Jeho čtení Williama Frende Donatistická církev velmi ho ovlivnil. Zatímco Frend tvrdil, že Dárci představoval aspirace Berbeři z Severní Afrika, Markus souhlasil s Brownem, že spíše představují před-Constantian necentralizované tradice africké církve.[9] V následujících letech studoval Markus rané dějiny křesťanství jako síly v sociálních a politických dějinách starověký Řím. Jeho první monografie Saeculum: Dějiny a společnost v teologii svatého Augustina (1970), viděl Augustina jako disidenta z triumfalizmu postkonstantinského křesťanství. V jeho Křesťanství v římském světě (1974), Markus podrobil sociální a kulturní dějiny křesťanství dalšímu studiu a zkoumal, jak k tomu došlo státní náboženství z římská říše.[1] Markus tvrdil, že růstu křesťanství bylo do značné míry dosaženo postupným začleňováním klasických hodnot, díky nimž bylo pro římské elity přijatelnější.[10]
V roce 1974 byl Markus jmenován předsedou středověkých dějin na University of Nottingham.[10] Do této doby se etabloval jako vedoucí autorita v dějinách rané církve.[11] Během svého působení v Nottinghamu Markus významně přispěl k tomu, že se Nottinghamské ministerstvo klasiky stalo přední institucí ve svém oboru.[10] Byl prezidentem Společnost církevní historie od roku 1978 do roku 1979.[1]
Markus vzal předčasný důchod z University of Nottingham v roce 1982.[1] Hodnotitel by klasifikoval svůj předčasný odchod do důchodu jako nejlepší rozhodnutí svého života kromě toho, že si vezme svou ženu. Byl zvolen a Člen Britské akademie v roce 1985. V letech 1986 až 1987 působil jako hostující vědec v Institut pro pokročilé studium. Byl významným hostujícím profesorem na Katolická univerzita v Americe v roce 1988.[12] Ačkoli odešel z univerzitních povinností, kromě několika přednášek pro hosty, Markus pokračoval ve výzkumu a psaní. Jeho Konec starověkého křesťanství (1990) zkoumali, jak římská kultura erodovala od doby Augustina po kulturu papeže Řehoře Velikého.[1] Vlk Liebeschuetz popsal Konec starověkého křesťanství jako Markus veledílo.[13] To bylo následováno Řehoře Velikého a jeho svět (1997). V těchto dvou studiích Markus ukázal, jak se životy těchto dvou postav protínaly navzdory pokračující transformaci křesťanství.[13] V letech 1991 až 1995 byl Markus prezidentem Mezinárodní asociace patristických studií. Byl hostujícím profesorem v Univerzita Notre Dame v roce 1993.[12] A slavnostní svátek, Limity starověkého křesťanství: Eseje o pozdním antickém myšlení a kultuře, byla vydána na počest Markuse v roce 1999.[8] Markus byl jmenován OBE v roce 2000.[1]
Smrt
Markus strávil své poslední dny Beestone, Nottingham a zemřel na rakovinu prostaty v Městská nemocnice, Nottingham dne 8. prosince 2010.[1][14] Zůstal po něm jeho manželka, tři děti a čtyři vnoučata.[8]
Osobní život
Markus se oženil s Margaret Catherine Bullenovou Manchester dne 13. srpna 1955, s nímž měl dva syny a jednu dceru. A římský katolík Margaret byla dcerou Johna Josepha Bullena, který řídil obchod pro Družstevní velkoobchodní společnost v Wirral.[1]
Vybraná díla
- Saeculum: Dějiny a společnost v teologii svatého Augustina. Cambridge University Press. 1970. ISBN 9780521368551.
- Křesťanství v římském světě. Scribner. 1974. ISBN 9780684141299.
- Konec starověkého křesťanství. Cambridge University Press. 1990. ISBN 9780521339490.
- Řehoře Velikého a jeho svět. Cambridge University Press. 1997. ISBN 9780521586085.
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Cooper 2014.
- ^ A b Liebeschuetz 2012, str. 475.
- ^ Liebeschuetz 2012, str. 475-476.
- ^ A b C d E Liebeschuetz 2012, str. 476.
- ^ Liebeschuetz 2012, str. 478.
- ^ Liebeschuetz 2012, str. 479.
- ^ Liebeschuetz 2012, str. 480.
- ^ A b C Nelson 2011.
- ^ Liebeschuetz 2012, str. 480-481.
- ^ A b C Liebeschuetz 2012, str. 483.
- ^ Liebeschuetz 2011.
- ^ A b Liebeschuetz 2012, str. 488.
- ^ A b Liebeschuetz 2012, str. 484.
- ^ Časy. 14. prosince 2010.
Zdroje
- Cooper, Kate (9. ledna 2014). „Markus, Robert Austin“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 103000. ISBN 9780198614111. Citováno 25. srpna 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz) (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
- Liebeschuetz, vlk (25. února 2011). „Robert Markus: Středověký historik známý svými spisy o rané církvi“. Nezávislý. Citováno 25. srpna 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Liebeschuetz, J. H. W. G. (28. listopadu 2012). „Markus, Robert Austin, 1924-2010“ (PDF). Životopisné vzpomínky členů Britské akademie. Oxford University Press. 11: 474–490. Citováno 25. srpna 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Nelson, Jinty (9. ledna 2011). „Robert Markus“. Opatrovník. Citováno 25. srpna 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „Markus, Robert“. Časy. 14. prosince 2010. str. 55. Citováno 25. srpna 2020.
Další čtení
- „Markus, prof. Robert Austin“. Kdo je kdo. doi:10.1093 / ww / 9780199540884.013.U26639. Citováno 25. srpna 2020.