Rijádský mezinárodní knižní veletrh - Riyadh International Book Fair

Rijádský mezinárodní knižní veletrh
Riyadh International Book Fair 2019 logo.png
Logo veletrhu 2019
1.5px
Logo veletrhu 2020
PostaveníAktivní
ŽánrMultižánrové
ZačínáÚterý (otevírací den, ne pro veřejnost)[1]
KončíSobota (10. den, nepočítaje se den zahájení)[A]
FrekvenceRočně, v polovině března až dubna
MístoRijádské mezinárodní kongresové a výstavní centrum
UmístěníRijád
ZeměSaudská arábie
OrganizovánoPůvodně Rijádská výstavní společnost. V roce 2006 však uvedla, že podepsala dohodu o spolupráci se saudskoarabským ministerstvem vysokého školství, která má veletrh pořádat.[5][6] Později ministerstvo informací a kultury[7] a po rozdělení[8] the Ministerstvo kultury, byli pověřeni.[9]
webová stránkaURL změnila[10]

The Rijádský mezinárodní knižní veletrh je roční knižní veletrh v Saudská arábie. Trvá to 11 dní[13] a pravidelně přitahuje více než půl milionu návštěvníků (nejedná se o největší veletrh v Liberci) MENA kraj,[14] na rozdíl od některých tvrzení[15]). Veletrh slouží k prezentaci saúdské vládní politiky,[16][7] a bylo to místo politických bojů o moc s vládou.[9] Stovky vydavatelů prodávají předem schválené knihy,[13] a některé knihy z černého trhu.[7] Spisovatelé se účastní literárních akcí. Pozvaní řečníci a veřejnost diskutují o intelektuálních a sociálních otázkách. Neshody někdy přesahují hranice debaty, reproduktory jsou zakřičeny a obklopeny protestujícími,[4] a zatýkání řečníků a protestujících;[b] fyzické útoky jsou vzácné, ale nejsou neznámé.[17]

Veletrh se zaměřuje na politický konflikt v Saúdské Arábii,[9] ačkoli některé místní mediální zdroje popírají, že existuje politická debata.[18] Veletrh pořádá Ministerstvo kultury a informací,[9][6] a byl regulován náboženská policie; ti dva se střetli na veletrhu,[19][9][6] a náboženská policie byla omezena na více poradních rolí.[20] Někteří saúdští duchovní vydali a fatwa kritizovat knižní veletrh během veletrhu 2012.[9] Novinář Jamal Khashoggi řekl o intelektuálním klimatu: „Je to jako McCarthyism v padesátých letech “.[17]

Veletrh byl doma oceněn a kritizován za poskytování knih a kulturních aktivit, které jsou v Saúdské Arábii těžké získat,[9] a mezinárodně kritizován za prodej antisemitský a misogynistický knihy.[21][22][23] Části veletrhu jsou genderově oddělené.[C]

Činnosti

Cílem veletrhu je poskytnout volnější přístup k literatuře a je k dispozici velký výběr,[24] včetně některých knih zakázaných nebo neprodávaných v Saúdské Arábii.[4][7] Protesty o materiálu na veletrhu jsou běžné.[24] Zatímco úřady knihy předem cenzurují, někdy během veletrhu zabavily dříve schválené knihy.[13] Vydavatelé říkají, že budou vyloučeni ze saúdského trhu, pokud budou otevřeně hovořit o zákazu knih.[24] Knižní veletrh se stal tématem politické kontroverze, oceněn za zpřístupnění užitečných knih a podporu kultury a společnosti a kritizován za nedostatečnou, nepřiměřenou nebo nevhodnou cenzuru.[9][24][21] Tradiční rarita veřejných akcí v Saúdské Arábii a aktivit dětí přispívá k tomu, že je populární u široké veřejnosti.[7]

Kromě prodeje knih hostí veletrh také spisovatele, básníky a intelektuály, kteří se setkávají s veřejností. Podepisují knihy, účastní se veřejných diskusních panelů,[7] a pořádat veřejné přednášky.[25] Autoři dávají veřejná čtení svých děl, aniž by o nich veřejně diskutovali.[7]

Tam byly některé založené na pohlaví omezení vstupu: někdy byli pouze muži,[26] ostatní „pouze pro rodiny“, což znamená, že svobodní muži nemusí vstoupit.[4] Od roku 2008 do roku 2011 byly čtyři večery pouze pro muže; jindy byly otevřené „pro všechny“, což znamenalo pouze rodinné skupiny smíšeného pohlaví (neexistovaly pouze časy pro ženy).[d] V roce 2012 neexistovaly žádné oddělené časy přijetí a muži a rodiny by mohli poprvé navštěvovat současně.[27][25] V praxi se většina školních skupin účastní ráno a většina večerních návštěvníků jsou muži; ženy a rodiny jsou po celý den běžné.[25]

Samostatně existují omezení týkající se aktivit na veletrhu na základě pohlaví. Podepisování knih a diskusní panely mají obecně genderově oddělené prostory.[7] Podle místních médií bylo mužům zabráněno v podpisu jejich knih autorkami.[24][28] „Pokud je autorkou žena [muži], lidé musí mít svoji knihu podepsanou prostřednictvím třetí strany, aby se zabránilo jejímu přímému kontaktu s veřejností,“ vysvětlil v roce 2009 šéf veletrhu Haiʾa na veletrhu.[29] Účastnice diskuse se účastní panelů pomocí interkomu, který účastnice diskuse mimo Saúdskou Arábii shledala znepokojivou.[4] Ženy poslouchají přednášky z balkonu, když je nedávají.[25] Knižní veletrh byl kritizován za podporu míchání pohlaví.[9] V dětských prostorách jsou povoleny pouze ženy a děti; muži jsou přísně vyloučeni.[29][20]

Na veletrhu hlídali Komise pro podporu ctnosti a prevenci neřesti (Haiʾa, náboženská policie), kteří prosazují segregaci pohlaví a radí v oblékání.[29] Mužům bylo zabráněno ve vstupu, pokud jsou jejich vlasy příliš dlouhé.[24] Někteří z mužů, kteří přerušili události, prohlašovali, že jsou členy náboženské policie.[30]

Knižní soutěž uděluje ceny 100 000 saúdskoarabských riálů (od roku 2016 zhruba 26 000 USD)). Do roku 2016 vybírali vítěze Ministerstvo informací, ale v roce 2016 skupina Univerzita krále Sauda profesoři byli zodpovědní.[7]

Na veletrhu jsou zřízena dočasná televizní studia a provádějí rozhovory s autory a existuje mnoho roamingových reportérů a kamerových týmů, ale osobní kamery byly od roku 2012 zakázány.[25]

Politický kontext

Člen náboženské policie (vpravo) hovořící s veřejností v roce 2006. Náboženská policie na veletrhu měla na sobě civilní oblečení, včetně Bisht a nevázaný ghotra zde zobrazené.[31] Bisht je spojován s mocí a náboženským postavením.[32]

Rijádské knižní veletrh je středem politického konfliktu: jeho událostem lze v jejich politickém kontextu lépe porozumět. Moc v Saúdské Arábii drží monarcha (od roku 2020, ve skutečnosti korunní princ, Mohammed bin Salman ), ale tradičně také královskou rodinou, náboženskými duchovními a překrývajícími se bezpečnostními službami a podnikatelskou komunitou, kteří byli tradičně spojenci.[33][34] Tyto aliance již nedrží tak, jak tomu bylo dříve,[33][34] protože monarchie centralizuje moc a oslabuje další mocenské základny.[35][34]

Široká veřejnost a média (včetně novin a vydavatelů knih) drží jen málo formální moc, ale jejich potenciální síla byla předmětem oficiálního zájmu. Od 20. let 20. století monarchie opakovaně slibovala demokratické reformy a konstituční monarchie; v roce 2010 to však potvrdilo absolutní monarchie.[36]

královská rodina

Mezi monarchií a královskou rodinou došlo k boji o moc. Royals často zastávají úřední místa ve vládě nebo na akademické půdě. Někteří autoři a veřejní intelektuálové na veletrhu jsou tedy členy královské rodiny (například Al-Zahrani je jméno třetí královské rodiny a jméno profesora práva, který se na knižním veletrhu zapojil do dvou střetů s duchovenstvem). Velká královská rodina nedávno ztratila politickou moc.[37] Královští úředníci byli nahrazeni úředníky zavázanými korunnímu princi.[38] V roce 2018 byli členové královské rodiny a podnikatelské komunity umístěni do domácího vězení,[35] povinni podepisovat aktiva vládě a omezeni v jejich pohybu; existují zprávy, že někteří byli fyzicky zneužíváni, což vláda popírá[39][40][41] (mučení je v Saúdské Arábii nezákonné[42]). Následně byly tajně zvýšeny stipendia vyplácené členům královské rodiny.[43]

Administrativní úředníci

Došlo také k mocenskému boji mezi monarchií a úředníky. Administrativní úředníci kontrolují vzdělání a soudnictví (i když panovník může vydat milost). Administrativní úředníci tradičně cenzurovali novináře a publikace prostřednictvím kontroly nad ministerstvo vnitra (sic).[17] Ministerstvo vnitra také dříve dohlíželo na náboženskou policii, ale na počátku 2010 jej ztratilo.[44] V roce 2017 byly vnitřní bezpečnostní síly a výkonná prokuratura převedeny z kontroly ministerstva do přímé kontroly nad monarchií.[34] Pravomoci úředníků na knižním veletrhu byly stále více omezovány; například náboženská policie ztratila pravomoc prosazovat pravidla, ponechává si pouze pravomoc hlásit porušení pravidel a vládou kontrolovaná média uvádějí, že byli zatčeni členové náboženské policie narušující události knižních veletrhů v roce 2010.[20]

Média

Novinář Jamal Khashoggi řekl o intelektuálním klimatu: „Je to jako McCarthyism v padesátých letech “.[17]

Šéfredaktori v Saúdské Arábii jsou jmenováni pouze se souhlasem vlády a pracují na pokynech k pokrytí příběhů. Noviny jsou postcenzurovány; vláda může černou listinu kteréhokoli novináře v Saúdské Arábii zabránit v práci kdekoli v zemi a může strhnout online články.[17] Byli zatčeni i novináři, kteří byli zadržováni samovazba a mučeni, často z nejasných důvodů.[45] Novináři se veletrhu často účastní jako autoři knih. Jedna novinářka přisoudila svým novinovým sloupkům střet s náboženskou policií (Haiʾa) na veletrhu;[46] kritizovala Haiʾu,[46] protože moc nad cenzurou spojená s Haiʾou oslabila.[46] Cenzurovány jsou také knihy a celá nakladatelství; kdokoli, kdo chce masový přístup na saúdskoarabský trh, potřebuje souhlas cenzorů.[47][24]

Program knižních veletrhů stanoví monarchie, která jej používá k předvádění svých politik;[7][16] monarchie také předem cenzuruje knihy, aby byly legálně prodány.[13] Událost je regulována náboženskou policií, která stanovila pravidla přijímání, postcenzurované a zabavené knihy a uzavřela akce.[7][4]

Cenzura na knižním veletrhu, stejně jako jinde, se stala méně náboženskou a političtější ve svých cílech, protože byla převedena z administrativní na monarchickou kontrolu. Sociální liberálové občas bránili svobodu projevu sociálních konzervativců, kteří nyní čelí na veletrhu i jinde těžší cenzuře.[48] Neformální média také čelí přísnějším omezením; lidé byli uvězněni a mučeni za příspěvky na blogu a tweety.[49][42][39] Blogy, sociální média a satelitní televize bránit cenzuře;[50]:5 o knihách zakázaných na knižním veletrhu se diskutuje online a je k dispozici mnoha prostřednictvím nelegálního stahování.[51]

Saúdská vláda utratila miliony za ovlivňování zahraničního mediálního pokrytí, zejména poté Jamal Khashoggi smrt roku 2018. Úsilí se zaměřilo na zlepšení jeho mezinárodního obrazu a přilákání turisty a propagaci turistických atrakcí.[52][53]

Veřejný názor

Populace Saúdské Arábie je mladá a nezaměstnanost mladých saúdských občanů je obecně 20 až 30%, vyšší u žen,[54][55] i když existují pochybnosti o spolehlivosti vládních statistik.[56]
Populace Rijádu rychle roste

Návštěvníci veletrhu (jak veřejnost, tak spisovatelé a intelektuálové) se snaží vyhnout cenzuře, nakupovat a prodávat knihy, včetně knih o černém trhu,[7][4] a účastnit se diskusí.[57] Dostávají se do konfliktu jak s monarchií, tak s náboženskou policií, stejně jako navzájem.[20]

Tradičně se monarchie prezentovala jako progresivní síla, silnému konzervatismu obyvatel, které liberalizační reformy brání v rychlém pohybu;[58] implicitně, pokud by se země měla stát demokratickou, stala by se mnohem radikálně konzervativnější. Tento pohled byl zpochybněn v tuzemsku.[59] Rovněž bylo navrženo, aby se monarchie snažila bránit sjednocenému saúdskému politickému hnutí hraním domorodost a sektářský náboženské rozdíly a sdružováním demonstrací, občanská neposlušnost a kritika se zahraničními aktéry.[58][59]

V letech 2003 až 2005 proběhly petice za lidská práva a konstituční monarchie.[60] Během arabské jaro, 2011–12 saúdskoarabské protesty, byly obnoveny s veřejnými odvoláními a peticemi za demokracii.[36][61] Výzvy k reformě byly motivovány korupcí, úřední beztrestností, zadržováním bez soudu, vysokou nezaměstnaností a královskými excesy.[62] Zahraniční pracovníci v Saúdské Arábii, kteří tvoří ~ 30% populace (oficiální údaje ze sčítání lidu, od roku 2014)[63] mít omezená práva a jsou zbaveni práv, další potenciální zdroj nepokojů.[64]

Došlo také k významnému aktivismu opatrovnická pravidla, franšíza žen, právo řídit a práva politických vězňů.[58] Petice z roku 2013 požadovala, aby ženy mohly řídit[65] (pozice, která a Gallup průzkum ukázal, že většina saúdských mužů a žen podpořila v roce 2007,[66] což je v rozporu s vládním průzkumem z roku 2006, proti němuž se postavilo 89% žen[54]). Některé petice, například jedna z roku 2016 zrušit mužský opatrovnický systém, byli podporováni duchovními a sociálními liberály.[67][68]

Monarchie zasáhla proti nezávislým a opozičním duchovním, obvykle z důvodu, že podporují extremismus nebo terorismus. Zatkla duchovních různých politických názorů, včetně těch, kteří podporovali náboženskou toleranci a postavili se proti cestování, aby bojovali ve válečných zónách,[69] a ti, kteří podporují volební demokracii.[70] Obecně platí, že je to zjevná podpora korunního prince Mohammad bin Salman je vyžadováno: v některých případech to zahrnuje provedení konkrétních požadovaných úkonů podpory.[34] Všichni tolerovaní duchovní podporují korunního prince, i když se liší ve svých dalších pohledech.[69] To s sebou přineslo dramatické posuny v přístupu monarchie ke skupinám, jako je Sahwa hnutí a muslimské bratrství, kterému dříve poskytoval oficiální pozice a vliv; jeden takový posun byl poznamenán zákazem všech knih Muslimského bratrstva z knižního veletrhu.[70]

Více takových posunů bylo vidět na řízení žen. V roce 2006 byl politik vykřičen za vznesení tohoto tématu na veletrhu;[4] v roce 2014 měla řidičská aktivistka uličku na veletrhu pojmenovaném po ní;[71] v roce 2017 vláda oznámila, že ženám bude umožněno řídit, v roce 2018 se na veletrhu představil simulátor řízení pro ženy, ženy směly řídit,[16] neaktivistické ženy byly požádány, aby veřejně poděkovaly vládě, aby se tato změna nezdala být vítězstvím aktivistů,[59] a mnoho aktivistů, kteří bojovali za právo řídit, bylo zatčeno (včetně aktivistů oceněných v roce 2014); v roce 2019 byl profesor zatčen poté, co na spravedlivém diskusním panelu vyjádřil podporu dosud zadrženým aktivistům.[72][57]

Reformy: sociální liberalizace, politické omezení

Od těchto protestů se poselství monarchie začalo měnit. Nyní zavádí sociálně liberalizující reformy, proti odporu konzervativnějších prvků duchovenstva, a rozbíjí spojenectví s některými nekompromisními duchovními.[48][33] Existuje snaha poskytnout mladým lidem volnočasové příležitosti; kina a hudební koncerty jsou nyní povoleny a je podporována móda, umění a sport.[41][49] Silně propagovaný knižní veletrh také poskytuje oficiálně schválené kulturní aktivity a některá sociální omezení na veletrhu byla uvolněna (například dámské kódy oblékání a segregace pohlaví).[73]

Zdá se, že názory na tyto sociální reformy se liší: mladí městští občané mají tendenci být více pro, zatímco konzervativně náboženští občané, kteří pocházejí ze specifických venkovských oblastí, se proti nim postaví spíše proti.[49] Ekonomické reformy tažené klesajícími cenami ropy mají různou úroveň podpory a špatná ekonomika je zdrojem nespokojenosti.[74][64]

Sociální reformy jsou široce považovány za způsob, jak snížit aktivistický tlak na reformy politických mocenských struktur (například větší popularita ve vládě).[49] Monarchie současně přijímá tvrdší opatření proti nesouhlasu. Bez ohledu na to, jak jsou liberální nebo konzervativní,[75] aktivisté, kteří volají po politických reformách, byli uvězněni a mučeni, i když se zasazovali,[76] nebo s vládou pracoval, na reformách, které vláda přijala.[77][45] Vláda také zatkla akademické pracovníky vyjadřující kritické názory (například zpochybňující vládní ekonomické projekce),[34] včetně veletrhu.[78]

Dějiny

2004

Veletrh 2004 (inzerovaný jako desátý[79]) měl 300 vydavatelů ze 14 (většinou arabských) zemí; byl jeden irácký vydavatel.[80]

2006

Mustafa Mahmoud zveřejněno Dialog s ateistou v roce 1974; na veletrhu 2006 se poprvé objevil v Saúdské Arábii

Saúdská vláda (prostřednictvím Ministerstvo vysokého školství ) se podílel na organizaci akce poprvé v roce 2006;[6] Rijádská výstavní společnost uvedla, že podepsala dohodu o spolupráci.[5]

Některé dny byly omezeny na docházku „pouze pro rodiny“, což znamená, že svobodným mužům nebyl umožněn vstup. Veletrh 2006 se konal na výstavišti v Rijádu.[81][82]

Stánky zahraničních vydavatelů, jako např Dar Al Saqi, Arabské kulturní centrum, Dar Al Jamal, Arabské založení výzkumu a publikování, a Dar Al Mada, byly populární.[4] Kopie románu Banát al-Rijád („Dívky z Rijádu“) neočekávaně chyběly; nebylo jasné, zda to bylo zakázáno[4] nebo byl vyprodán, ačkoli podle zástupce vydavatele nebyl vyprodán saúdské vládní londýnské noviny. Stejný dokument to uvedl Výlet delfínů a Teroristické číslo 20 byly zakázány, zatímco Nový zákon a Dialog s ateistou byly vystaveny poprvé.[83] Turki Al-Hamad román Reeh Al-Jannah také chyběl.[4]

Někteří oficiální řečníci a debatní témata byli kontroverzní, dotýkali se naléhavých politických otázek a debaty se rozproudily.[6] Diskusní panel narušili výtržníci, kteří zakřičeli člena skupiny Poradní shromáždění Saúdské Arábie[84] (Mohammed Al-Zulfa[4]) vystoupení na veletrhu[84] o řízení žen.[85] Diskuse o cenzuře, jejíž účastníky diskuse byl bývalý ministr informací Muhammad Abdo Yamani a provládní redaktor Turki al-Sudeiri, byl křičen protestujícími, kteří také obklíčili účastníky panelu a fyzicky napadli alespoň jednoho novináře.[17]

2007

Veletrh 2007 se konal na stejném místě jako v roce 2006 a témata vybraná pro kulturní program byla označena za méně kontroverzní.[81]

V roce 2007 Abdul-Aziz al-Sabeel, náměstek ministra informací pro kulturní záležitosti, oznámil, že budou upuštěny dny „pouze pro rodiny“: tři večery byly otevřené pouze pro muže; zbytek by byl otevřen všem. Ministerstvo a náboženská policie prý vyjednali tuto změnu.[81][84] Není však jasné, zda k tomu skutečně došlo; později se ukázalo, že spravedlivá období plánovaná jako „otevřená pro všechny“ znamenají otevřená pouze pro smíšené skupiny rodin.[10]

2008

Veletrh 2008 se konal na mezinárodním výstavišti v Rijádu v Morouj Dist a představoval méně kontroverzní řečníky a témata než veletrh 2006.[6]

The Národní společnost pro lidská práva na veletrhu nabídl zprávu o stavu lidských práv v Saúdské Arábii. Byly oddělené otevírací hodiny pro muže a smíšené rodinné skupiny,[6] se čtyřmi večery vyhrazenými pouze pro muže.[86]

Velvyslanectví USA v Rijdu se zúčastnilo stánku „US Information Resource Center“.[87] Na stánku se prodalo 1 829 výtisků 66 předem schválených publikací; Úředníci velvyslanectví byli překvapeni pozitivní reakcí na jejich přítomnost a velkým zájmem o výukové materiály v angličtině a americkou literaturu.[88]

2009

O událostech v autogramiádě novinářky Halimah Matafarové se vedly spory

V roce 2009 se veletrh přesunul na mnohem větší[29] Rijádské mezinárodní výstaviště na ulici King Abdullah Road,[26] a běžel od čtvrtka 3[30] do 13. března.[26] Čtyři večery byly pouze pro muže a zbytek byl „pro všechny“ (to znamená pouze pro rodinné skupiny smíšeného pohlaví[10]), podle oficiálního harmonogramu konference.[89]

Saúdské noviny, které jsou kontrolovány vládou,[17] uvedlo, že ceny knih od nesaudských nakladatelství vzrostly o 20 až 25%, a to kvůli nákladům na dopravu, pronájmu prostor na veletrhu a dalším faktorům. Řekli, že některé knihy, které byly dříve povoleny, byly zakázány a některé dříve zakázané byly povoleny, a že návštěvníci byli povinni na cestě ven ukázat potvrzení svých knih.[90] Vládou kontrolované Saúdský věstník také uvedl, že knihy od Abdel Rahman Badawi an Amin Maalouf na veletrhu chyběly.[91] Dar al-Jamal, irácký vydavatel dříve populární na veletrhu,[4] byl zakázán.[27]

Náboženští učenci odsoudili veletrh za pozvání Mohammed Abed al-Jabri. Na veletrhu al-Jabri uvedl, že náboženské skupiny se snaží monopolizovat náboženskou autoritu omezením schopnosti občanských skupin bránit náboženské víry.[46]

Podle účtů v saúdských novinách[93] ve čtvrtek 5.,[26] místní novinář Halimah Matafar (ar ) autogramiádu obklopovalo pět mužů z oblasti bezpečnosti, šest policistů a dva náboženští policisté.[30][46] Uvádějí, že někteří mužští spisovatelé[30] nechali si podepsat své knihy; když odešli, jeden zamával a řekl „Děkuji a nashledanou“ autorovi,[29][30] a náboženská policie ho obvinila z oslovení nepříbuzné ženy.[30] Satirický romanopisec a novinář[94] Abdo Khal a básník Abdullah al-Thabet[95][96] (a profesor práva Mojab al-Zahrani, podle některých účtů[92][90]) si stěžovali, že byli poté slovně týráni a odvezeni do centra náboženské policie;[30] byli propuštěni bez obvinění ve stejný den. Halimah Matafar řekla, že byla jedinou ženou na veletrhu takto zacházeno; připisovala to své kritice (ve své týdenní rubrice) náboženské policie: „Cítila jsem se, jako bych měla na sobě výbušný opasek, nepodepisovala jsem knihy ... Pokud by byla nějaká první spisovatelka obklopena tolika policisty, nechat se odradit, “řekla.[46]

Během 8. dne žena, která navštívila svou rodinu, našla pouze jeden stánek s ženou[29] (pravděpodobně Najet Mield, podle státem kontrolovaných zdrojů[91]). Stalkerka pocházela z Francie a řekla, že obsazení stánku prvního dne, který byl pouze pro muže, bylo nepříjemné, takže na dny pouze pro muže získala záskok pro muže.[29] V pátek 6. (čtvrtý den) byly prodavačky zakázány z haly v době mužů.[26]

Náboženská policie měla velký stánek, který neprodával knihy. Vystavoval předměty, které zabavili, a promítal videoprezentaci o tom, jak obracejí magická kouzla.[29]

2010

Veletrh 2010 inzeroval dny pouze pro rodinu (bez svobodných mužů) a čtyři večery pouze pro muže.[10][97] Bylo kritizováno za to, že jeho webové stránky byly spěšně vyvrženy méně než den před veletrhem, s omezenými informacemi a určitými technickými problémy.[98] Přítomnost náboženské policie byla v roce 2010 mnohem tlumenější než v předchozím roce, včetně menšího stánku. Někteří stánkáři požadovali oficiální písemné oznámení, že kniha byla zakázána, než ji stáhla z prodeje (místo aby stáhla knihy na ústní žádost náboženské policie).[20] Kontroverzně to oznamovala žena prostřednictvím rozhlasu.[20]

Dětská oblast (do které muži nemají povolen) byla značně rozšířena o další dětské knihy, čítárnu, barvicí plochu, jeviště s pravidelnými představeními a pro matky projekce filmů o týrání dětí a domácím násilí.[20] The Saúdská organizace pro lidská práva, Rijádský sirotčinec, sdružení zdravotně postižených, dočasná muzejní expozice a další organizace měly stánky těsně před výstavní síní.[20] Byl tam malý, ale pestrý výběr anglických knih.[20]

Abdo Khal získávání cen[99] román Tarmi bi-Sharar (Anglický název: Chrlí jiskry velké jako hrady[100]) byl stažen z veletrhu.[101] Knihy od aktivistů Abdullah al-Hamed byly zabaveny.[102]

2011

Youssef Ziedan při autogramiádě na veletrhu v roce 2011; jeho knihy byly zabaveny uprostřed veletrhu 2017

Druhého dne[103] veletrhu skupina mužů (30 podle jednoho saúdského novináře,[104] desítky podle Agence France-Presse,[105] a více než 500 podle Al Arabiya[1] Zdálo se, že koordinace narušení se zaměřuje na spisovatele, vydavatele, novináře a mluvčí.[19][27] Domácí média uvedla, že fyzicky zaútočila na některé účastníky, vydala pokyny k ženským šatům a chování přes reproduktor,[103] a obtěžoval ženy, z nichž mnozí odešli.[106] Podle Al Arabiya, vyzval jeden Abdul Aziz Khoja, ministra kultury a informací, o výběru řečníků, stěžujících si, že jsou příliš liberální.[104] Saúdská média informovala o obvinění, že muži byli členy Hai Ha muftí;[103] mluvčí Haiʾa uvedl, že Haiʾa nebyli zapojeni. Někteří byli zatčeni (tři, podle Sabq.org[106] a Al-bab.com,[107] nebo 100, podle Al Arabiya, který také uvedl, že zbývající demonstranti uspořádali sit-in požadující jejich propuštění[1]). Původním zdrojem informací o této události jsou noviny pod kontrolou saúdské vlády; vzhledem k tomu, že vláda je stranou tohoto sporu, chybí nezávislé zprávy.

Poslední den veletrhu vedla krupobití k rozsáhlým netěsnostem na střeše Rijádské výstavní centrum, zaplavující výstavní síň. Stěrky byly použity k ovládání vody. Povodeň donutila mnoho vydavatelů evakuovat své promočené knihy.[108][109]

Dar al-Jamal, irácký vydavatel, byl zakázán.[27]

2012

V rámci příprav na veletrh vládní úřady varovaly, že pouze Hai werea smí na veletrhu řešit náboženské otázky, a že za ně budou zodpovídat náboženští aktivisté, kteří nejsou Haiʾa. To bylo v reakci na vážné narušení na předchozích veletrzích.[110] Bylo také oznámeno, že ženám a svobodným mužům bude umožněno účastnit se současně,[27] poprvé.[25] Náměstek ministra kultury slíbil, že náboženská policie nebude v letošním roce obtěžovat ženy, které si nezakrývaly tvář.[111] Zabezpečení bylo vysoké, pravděpodobně v reakci na narušení předchozího roku.[9]

Průzkum zjistil, že ženy na veletrhu hledaly sociálně kritické romány, následovaly studie o sociálních a politických otázkách a náboženské knihy o svépomoci. Na veletrhu bylo překvapivě mnoho knih o výzvách, které arabské jaro prezentovány Saúdské Arábii, které byly velmi populární.[25]

Dne 11. března 2012, pět dní po zahájení 11denního veletrhu, 70 saúdských duchovních vydalo fatwa kritizuje knižní veletrh. Stěžovali si, že veletrh byl necenzurovaný, a tak umožnil zvrácenou literaturu, která podporuje ideologickou anarchii, včetně textů podkopávajících pravdy islámu, a diskusi o deviantních a pohanský náboženství, pohlaví a různé ohavnosti. Kritizovali také veletrh za to, že byl smíšené pohlaví.[9] Veletrh jako v roce 2011 nenarušili náboženští konzervativci.[25]

Syrští vydavatelé byli zakázáni.[27][111]

2013

The Asociace arabských vydavatelů se jednomyslně rozhodl bojkot veletrhu 2013 bojovat s odvoláním na vyloučení syrských vydavatelů z veletrhu, ale také na cenu stánkového prostoru a instalace systému čárových kódů.[112] Systém čárových kódů byl ve stejný den ve tweetu opuštěn.[113] Veletrhu se zúčastnilo asi 500 vydavatelů, místních i mezinárodních.[114]

Zařízení pro sledování prodeje pro vydavatele byla popsána jako reakce na prodej zakázaných knih v prodejně.[7]

Ženám i svobodným mužům bylo opět umožněno účastnit se souběžně a Haiʾa oznámila, že budou ministerstvu hlásit pouze problematické knihy, aniž by je sami zabavili.[115]

2014

Mahmoud Darwishovy knihy poezie byly během veletrhu z důvodu rouhání zabaveny

Zúčastnilo se více než 570 vydavatelů, místních i mezinárodních.[114]

Na veletrhu v roce 2014 bylo zakázáno 420 knih a bylo zabaveno 10 000 výtisků. Zákaz byl popsán jako výzva čtenářům ke stažení zakázaných knih.[116][51]

Pozdní palestinský básník Mahmoud Darwish Knihy byly během veletrhu zabaveny poté, co byl stánek obklopen protestujícími. Objevily se také stížnosti náboženské policie a tvrzení, že básně obsahovaly rouhačské pasáže.[24] Podobná opatření byla podniknuta proti dílům známých básníků Badr Shaker al-Sayyab, Abdul Wahab al-Bayati, a Muin Bseiso.[117][116][118]

Arabská síť pro výzkum a vydavatelství, která dorazila na místo bývalého stánku v pátek ráno na veletrhu v roce 2014, zjistila, že byla demontována přes noc, zabaveny jejich knihy, jejich materiály rozptýleny na podlaze hned venku a značení na jejich stánku nahrazeny značením pojmenujícím jiného vydavatele.[13][95] Publikování skupiny se zaměřuje na literaturu faktu[95] o Saúdské Arábii a politickém islámu. Knihy byly předem schváleny a většina z nich byla prodána v předchozích letech; obrat rozhodnutí byl přičítán napjatější politické situaci. Vydavatel byl údajně trvale zakázán z veletrhu.[13][119][95]

Azmi Bishara Knihy byly také zakázány kvůli eskalaci napětí s Katarem.[117][116] Včetně dalších zakázaných knih Revoluce 2.0 tím, že Wael Ghonim, Kdy bude Saúdská žena řídit auto? podle Abdullah Al Alami,[120] a Al Estbdad („Tyranie“), autor: Ahmed bin Hamad al-Khalili, Velký muftí z Omán.[114] Názvy Historie hidžábu a Feminismus v islámu byly také zakázány.[120]

Madeha al-Ajroush, fotografka a aktivistka, která bojovala za právo žen řídit, měla uličku na veletrhu pojmenovaném po ní. Na veletrhu byla také kniha o protestech, Šestého listopadu tím, že Aisha al-Mana a Hissa al-Sheikh.[71]

2015

Prodej kompilační knihy O smyslu arabského nacionalismu: koncepty a výzvy byly povoleny na veletrhu, ale zakázány mimo veletrh.[7] Přítomnost Hai Ha byla letos méně nápadná.[7]

Seminář s názvem „Mládež a umění ... výzva k soužití“ zastavila náboženská policie po profesorovi Mojab al-Zahrani odsoudil ničení památek ze strany Islámský stát Irák a Levant.[121][122] Obvinili mluvčího z modlářství.[123]

Veletrh skončil prohlášením, že kdokoli, kdo distribuuje tištěné materiály, knihy nebo videa návštěvníkům bez předchozího povolení, bude čelit výslechům bezpečnostních úřadů.[122]

2016

Válka v Jemenu byla hlavním tématem veletrhu 2016

Veletrh 2016 byl známý svými vojenskými tématy, soustředěnými kolem Saúdskoarabský zásah vedený v Jemenu[7] (která začala v roce 2015). Ministr ve svém úvodním projevu také ocenil divadlo.[7]

Den zahájení byl známý svými mezinárodními a bohatými místními hosty a dočasné uvolnění genderové segregace a kodexů oblékání žen, které se v následujících dnech opět zpřísnilo.[7] Kuvajtskému autorovi bylo řečeno, aby se neusmál, protože to ukázalo jeho dolíčky, které byly považovány za svůdné.[124][121]

Vláda USA byla dotazována na pochvalu, kterou její diplomaté předali veletrhu ve světle antisemitských textů o prodeji. Součástí veletrhu byly i misogynistické knihy, jako např Ženy, které si zaslouží jít do pekla podle Mansour Abdel Hakim.[22][23] The Americké ministerstvo zahraničí později odsoudil antisemitské knihy a další projevy nenávisti, čímž se distancoval od veletrhu.[125]

Elektronické sledování knih bylo implementováno ve snaze zabránit prodeji neschválených knih v prodejně.[121]

Cesta do země, kterou Alláh nevládl tím, že Ibrahim al-Tamimi, byl údajně zakázán po konzervativcích tweetoval námitky proti němu pomocí hashtagu „Kampaň proti ateistickým účtům“.[23] Výběr veletrhu směřoval k akademickým a technickým předmětům, vyhýbal se knihám o sexu, politice a náboženství.[7]

2017

Youssef Ziedan Knihy byly zkonfiskovány v polovině veletrhu v roce 2017, což připisoval jeho zmínce o sporných ostrovech Rudého moře Tiran a Sanafir.[126]

12 studentů umělecké školy Sekolah Seni Malaysia Johor Art School v provedení malajského lidového tance bylo přerušeno výtržníkem; další diváci řekli výtržníkovi, aby nechal studenty na pokoji. Náboženská policie okamžitě zasáhla a vystoupení zastavila.[126] Mladý malajský malíř malby během akce.[127]

2018

Koná se měsíce poté ženám bylo legálně povoleno řídit, veletrh představoval stánek s řidičským simulátorem pro ženy.[16]

Stánek vydavatele byl zavřen a vydavatel zakázal navždy se účastnit veletrhu za účelem prodeje muslimské bratrství knihy z toho důvodu, že podněcovaly násilí a terorismus.[47] To bylo kritizováno; Jamal Khashoggi napsal: „Liberálové, jejichž práce byla jednou cenzurována nebo zakázána Wahhabi zastánci tvrdé linie obrátili stůl: Nyní zakazují to, co považují za tvrdé linie, jako je například cenzura různých knih na mezinárodním knižním veletrhu v Rijádu minulý měsíc. Jeden může tleskat takovému obličeji. Neměli bychom však usilovat o to, abychom umožnili otevření trhu nápadů? “[48]

The Simon Wiesenthal Center zdokumentoval vystavování antisemitských konspiračních textů na veletrhu a požadoval, aby se s texty, které vzbuzují nenávist vůči Židům, zacházelo stejně jako s texty Muslimského bratrstva.[47][128]

2019

Vysoká škola práva a politických věd v Univerzita krále Sauda; Anas al-Mazrou, který byl zatčen krátce po vystoupení na veletrhu, zde přednášel

Anas al-Mazrou, profesor práva na Univerzita krále Sauda, byl zatčen za mluvení o zadržování aktivistů za práva žen v Saúdské Arábii během jedné z těchto panelových diskusí na veletrhu 2019.[78][129] „Nikdo se neodvažuje ptát a nikoho nevyzývám, včetně těch, kteří tu sedí na pódiu, aby se ptal na aktivisty v oblasti lidských práv,“ řekl. Pojmenoval čtyři lidi, kteří „přispěli k šíření myšlenky lidských práv ... Dám vám představu a vyzývám všechny, aby o tom přemýšleli; myšlenka, že národ je jeho ochráncem, [takovým, že opatrovníkem] je lid, ne vládce “[57] Nebyly poskytnuty žádné informace o tom, kam byl vzat,[130] a byl popsán dne 9. září jako osoba, která během tohoto zadržení neměla kontakt se svou rodinou.[131] Video[E] šel virový.[72]

The Simon Wiesenthal Center again complained that the fair sold anti-semitic texts, including Hitler's můj boj. They said that "Of the six Arab Book Fairs we annually monitor, antisemitic texts are sadly the most numerous in Riyadh", and asked the Saudi government to apply the same measures to "all forms of hate, on the same level as offences to Islam".[21][132]

2020

In July 2019, the Saudi Ministry of Culture announced that the 2020 fair would be held from 2 to 11 April[133] at 'Riyadh Front'.[134] However, on 5 March, the Ministry announced that the fair was postponed, as a precaution against the worldwide outbreak z COVID-19.[135]


Poznámky

  1. ^ Always stated to end on Saturday; because Tuesday is not open to the public, it is often stated to open on Wednesday.[2][3][4]
  2. ^ Viz account in this article of the 2011 fair a that of the 2018 fair (as well as some of the linked articles on authors and public intellectuals).
  3. ^ Viz discussion in this article of restrictions on visitors.
  4. ^ Viz accounts in this article of individual years; there weren't women-only times[10]
  5. ^ The video may be seen tady (Youtube).

Reference

  1. ^ A b C "Saudi conservatives stir row in a Riyadh book fair". العربية نت. Alarabiya. 3. března 2011. (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source)
  2. ^ "Visit to International Book Fair: #Riyadh". Voice of Sudhnoti. 14. března 2015.
  3. ^ "Riyadh International Book Fair". ACCUCOMS.
  4. ^ A b C d E F G h i j k l m "Exclusive: Riyadh International Book Fair". Saudi Jeans. 25. února 2006. Archivovány od originál dne 1. března 2006.
  5. ^ A b "معرض الرياض الدولي للكتاب Riyadh International Book Fair". Riyadh Exhibitions company. 7. února 2006. Archivovány od originál on 7 February 2006. (official fair website not an independent source)
  6. ^ A b C d E F G Al Omran, Ahmed (9 March 2008). "Riyadh International Book Fair: Could Be Better". Saudi Jeans.
  7. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s Aldosari, Hala (24 March 2016). "Riyadh Book Fair 2016: A Political Memorandum from New Rulers". Arab Gulf States Institute in Washington.
  8. ^ "Saudi Culture Ministry formed following a major Cabinet reshuffle". Arabské zprávy. 2. června 2018. Citováno 27. února 2019.
  9. ^ A b C d E F G h i j k "Saudi Clerics Criticize Book Fairs, Culture Events in the Country". MEMRI.
  10. ^ A b C d E F "Riyadh International Book Fair 2010, let's try this again". Khaled rambles. 3. března 2010.
  11. ^ The Internetový archiv: 2006 website, mostly unarchived English version, February 2007 website; after that, it's held by domain squatters.
  12. ^ Internetový archiv. „Wayback Machine“. Citovat používá obecný název (Pomoc)Index archivu na Wayback Machine
  13. ^ A b C d E F Omran, Ahmed Al (12 March 2014). "Edgy Saudi Bans Local Publisher". Wall Street Journal.
  14. ^ Williams, Mark (24 February 2019). "As western publishers look the other way millions attend Arab book fairs in February". The New Publishing Standard.
  15. ^ "Riyadh International Bookfair 2018". Oko Rijádu. 1 March 2018. Archived from originál on 1 March 2018. Citováno 15. ledna 2020.
  16. ^ A b C d "The red ink and the black: The unlikely rise of book fairs in the Gulf". Ekonom. 6. července 2019.
  17. ^ A b C d E F G Campagna, Joel. "Saudi Arabia report: Princes, Clerics, and Censors". cpj.org. Výbor na ochranu novinářů.
  18. ^ Suleiman Shoqiran, Fahad (25 March 2018). "Debate over intellectual freedoms and rights in Saudi Arabia". english.alarabiya.net. (author with close ties to Saudi-government-controlled media, not an independent source)
  19. ^ A b "Book Fair Updates: Riyadh Disrupted by Ultraconservatives, Report from Casablanca". & Arablit. 3. března 2011.
  20. ^ A b C d E F G h i "Riyadh Book Fair 2010". Saudiwoman's Weblog. 5. března 2010.
  21. ^ A b C "můj boj and antisemitic books found at Saudi Arabia book fair". The Jerusalem Post. 1. dubna 2019.
  22. ^ A b Speyer, Lea. "Human Rights Organization: Antisemitic Literature at US-Backed Riyadh Book Fair a 'Tragedy for the Jewish People'". Algemeiner.com.
  23. ^ A b C "Saudská arábie". Ministerstvo zahraničí Spojených států.
  24. ^ A b C d E F G h Flood, Alison (14 March 2014). "Saudi book fair bans 'blasphemous' Mahmoud Darwish works after protest". Opatrovník.
  25. ^ A b C d E F G h Freitag, Ulrike. "International Book Fair in Riyadh: Treading the Line between Censorship and Cautious Change". Qantara.de - Dialog s islámským světem.
  26. ^ A b C d E Al Omran, Ahmed (7 March 2009). "Riyadh Book Fair '09". Saudi Jeans.
  27. ^ A b C d E F Abdallah, Mariam. "Censorship Rife at Riyadh Book Fair". Ghana News.
  28. ^ A b "Saudi men arrested for seeking female writer's autograph - CNN.com". www.cnn.com.
  29. ^ A b C d E F G h "Riyadh Book Fair 2009". Saudiwoman's Weblog. 8. března 2009.
  30. ^ A b C d E F G h Ammar, Hassan (7 March 2009). "Saudi Arabia welcoming more cultural events". msnbc.com. Associated Press.
  31. ^ Murphy, Caryle (3 April 2014). "Saudi Arabia's Shifting Islamic Landscape". Pulitzerovo centrum.
  32. ^ Al-Mukhtar, Rima (7 November 2012). "Traditional and modern: The Saudi man's bisht". Arabské zprávy.
  33. ^ A b C Chulov, Martin (24 October 2017). "I will return Saudi Arabia to moderate Islam, says crown prince". Opatrovník.
  34. ^ A b C d E F "The High Cost of Change: Repression Under Saudi Crown Prince Tarnishes Reforms". Human Rights Watch. 4. listopadu 2019.
  35. ^ A b Hubbard, Ben; Kirkpatrick, David D. (19 October 2018). "Uproar Over Dissident Rattles Saudi Royal Family". The New York Times.
  36. ^ A b Alaoudh, Abdullah (19 July 2018). "Saudi Arabia's crown prince is taking the kingdom back to the Dark Ages". Washington Post.
  37. ^ "What Changes In Saudi Arabia's Political Power Mean For U.S.-Saudi Relations". NPR.org.
  38. ^ Smith Diwan, Kristin (22 January 2019). "Saudi Arabia Reassigns Roles within a More Centralized Monarchy". Arab Gulf States Institute in Washington.
  39. ^ A b Hubbard, Ben (14 September 2017). "Saudi Arabia Detains Critics as New Crown Prince Consolidates Power". The New York Times.
  40. ^ Hubbard, Ben; Kirkpatrick, David D .; Kelly, Kate; Mazzetti, Mark (11 March 2018). "Saudis Said to Use Coercion and Abuse to Seize Billions". The New York Times.
  41. ^ A b "Radical reforms in Saudi Arabia are changing the Gulf and the Arab world, Radical reforms in Saudi Arabia are changing the Gulf and the Arab world". Ekonom.
  42. ^ A b Mazzetti, Mark; Hubbard, Ben (17 March 2019). "It Wasn't Just Khashoggi: A Saudi Prince's Brutal Drive to Crush Dissent". The New York Times.
  43. ^ Nereim, Vivian; Martin, Matthew (1 February 2018). "Saudis Raise Allowances for Some Royals after Purge". www.bloomberg.com. Bloomberg.
  44. ^ Press, Associated (13 April 2016). "Saudi Arabia says religious police must be 'gentle and humane'". Opatrovník - přes www.theguardian.com.
  45. ^ A b Yee, Vivian (26 November 2019). "Saudi Arabia Is Stepping Up Crackdown on Dissent, Rights Groups Say". The New York Times.
  46. ^ A b C d E F Mahdi, Wael (24 March 2009). "New-look book fair backfires on writers". Národní.
  47. ^ A b C "Saudi Book Fair Called Out for Display of Antisemitic Titles, Including můj boj". Algemeiner.com.
  48. ^ A b C Khashoggi, Jamal (3 April 2018). "By blaming 1979 for Saudi Arabia's problems, the crown prince is peddling revisionist history". Washington Post.
  49. ^ A b C d "Saudi Arabia: Liberalization, Not Democratization". afsa.org.
  50. ^ Nolan, Leigh (May 2011). "Managing reform? Saudi Arabia and the king's dilemma" (PDF). Brookings Doha Center.
  51. ^ A b "Saudi Arabia: 420 books banned at Riyadh International Book Fair". Freemuse. 18. března 2014.
  52. ^ Massoglia, Anna (2 October 2019). "Saudi Arabia ramped up multi-million foreign influence operation after Khashoggi's death". OpenSecrets News. The Center for Responsive Politics.
  53. ^ Thebault, Reis; Mettler, Katie (24 December 2019). "Instagram influencers partied at a Saudi music festival — but no one mentioned human rights". Washington Post.
  54. ^ A b "Unshackling themselves, Unshackling themselves". Ekonom.
  55. ^ Nereim, Vivian (15 December 2019). "Saudi Unemployment Falls to 3-Year Low While Expat Exodus Slows". www.bloomberg.com.
  56. ^ Dudley, Dominic. "Rising Unemployment Suggests Saudi Government Reforms Are Failing". Forbes.
  57. ^ A b C Translated quotation from The New York Times: Yee, Vivian; Kirkpatrick, David D. (5 April 2019). "Saudis Escalate Crackdown on Dissent, Arresting Nine and Risking U.S. Ire". The New York Times.
  58. ^ A b C "The Saudi response to the 'Arab spring': containment and co-option". otevřená demokracie.
  59. ^ A b C "'Moderation' requires tolerance, acceptance of others, free speech and human rights". القسط. 6. listopadu 2017.
  60. ^ al-Rasheed, Madawi (22 January 2015). "King Abdullah of Saudi Arabia obituary". Opatrovník.
  61. ^ Eman al-Nafjan (18. února 2011). "The Arab Revolution Saudi Update". Saudiwoman's Weblog.
  62. ^ Murphy, Caryle. "Will the House of Saud adapt enough to survive ... again? | The Star". thestar.com.
  63. ^ "Census shows Kingdom's population at more than 27 million". Saúdský věstník. 24. listopadu 2010. Archivovány od originál dne 6. října 2014. Citováno 2014-11-20.
  64. ^ A b Guest Contributor (10 August 2016). "What If Saudi Arabia Collapses?". LobeLog.
  65. ^ "Dozens of Saudi Arabian women drive cars on day of protest against ban". Opatrovník. 26. října 2013.
  66. ^ Gallup (21 December 2007). "Saudi Arabia: Majorities Support Women's Rights". Gallup.com.
  67. ^ Sidahmed, Mazin (26 September 2016). "Thousands of Saudis sign petition to end male guardianship of women". Opatrovník.
  68. ^ Eman al-Nafjan. "Are we or aren't we?". Saudiwoman's Weblog.
  69. ^ A b Ismail, Raihan. "How is MBS's consolidation of power affecting Saudi clerics in the opposition?". Washington Post.
  70. ^ A b Lacroix, Stéphane. "Saudi Arabia's Muslim Brotherhood predicament". Washington Post.
  71. ^ A b "Sixth of November at the Riyadh Book Fair". Saudiwoman's Weblog. 13. března 2014.
  72. ^ A b Qiblawi, Tamara (5 April 2019). "Two US citizens arrested in first Saudi arrest sweep since Khashoggi killing, sources say". KABC-AM. CNN.
  73. ^ See details in the section of this article about the 2012 fair, například.
  74. ^ Shahine, Alaa; Nereim, Vivian; Abu-Nasr, Donna. "Saudi Arabia's Great Makeover Can't Afford to Fail This Time". www.bloomberg.com. Bloomberg.
  75. ^ Fahim, Kareem. "Saudi Arabia's once-powerful conservatives silenced by reforms and repression". Washington Post.
  76. ^ Khashoggi, Jamal. "Saudi Arabia's crown prince wants to 'crush extremists.' But he's punishing the wrong people". Washington Post.
  77. ^ Batrawy, Aya (26 November 2019). "Activists: Saudi Arabia detains eight in sustained crackdown". AP NOVINY.
  78. ^ A b Safi, Michael (4 November 2019). "Saudi Arabia: arrests of dissidents and torture allegations continue". Opatrovník.
  79. ^ "Not Fair!". Saudi Jeans. 19. září 2004.
  80. ^ "The Book Fair Report". Saudi Jeans. 30. září 2004.
  81. ^ A b C "Saudi Jeans: Let's Meet and Talk". 15 November 2007. Archived from originál on 15 November 2007.
  82. ^ "Riyadh International Book Fair". Khaled rambles. 17. února 2006.
  83. ^ Asharq Al-Awsat. "Saudi Arabia: Copies of Girls of Riyadh Novel Mysteriously Disappear from Book Fair". eng-archive.aawsat.com. (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source)
  84. ^ A b C "Saudi Arabia: 2007 Riyadh International Book Fair, Ahmadinejad's Visit to the Kingdom, and More". Globální hlasy. 7 March 2007.
  85. ^ Arabia, Crossroads (21 March 2007). "Riyadh Book Fair off to Quiet Start". Archivovány od originál dne 21. března 2007.
  86. ^ "معرض الرياض الدولي للكتاب 2008". 14. března 2008. Archivovány od originál dne 14. března 2008. (official schedule; not an independent source)
  87. ^ Al-Omran, Ahmed. "Some of the 'Less Boring' Saudi Wikileaks Cables". MidEastPosts.com.
  88. ^ "New Audiences Reached at Riyadh International Book Fair". Wikileaks. 2008.
  89. ^ "Riyadh-Book-Fair". KSA Ministry of Culture and Information. 16. prosince 2009. Archivovány od originál dne 16. prosince 2009. (not an independent source)
  90. ^ A b C d "High prices, Hai'a dampen spirits at Riyadh Book Fair". Saúdský věstník. 27. května 2009. Archivovány od originál dne 27. května 2009. (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source)
  91. ^ A b C d E Hawari, Walaa; Al-Dosary, Shiekha (11 March 2009). "Women's Issues in the Middle East: Saudi Arabia: Frustrating experience". Women's Issues in the Middle East (apparently reprinting an Arabské zprávy report). Arab News (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source).
  92. ^ A b "The tanjara: Religious[sic] police and censorship cause discontent at Riyadh book fair". the tanjara. 10. března 2009.
  93. ^ Aside from a blog,[92] only domestic (and thus Saudi-government-controlled) media give names of all three men;[90][91] Associated Press says three men but gives one name;[30] CNN says only two were arrested, but cite the Saudi reports.[28] A reprinting of a domestic media article[91] carries a great deal of detail on the incident, including what appear to be interviews with the participants. It contradicts another source on whether the journalist was trying to give books to her colleagues, and had to pass them via a male security guard,[91] or the male writers had bought books and passed them to her via a male security guard.[90] All the accounts seem to be by or based upon domestic media.
  94. ^ "Abdo Khal: International Prize for Arabic Fiction". www.arabicfiction.org.
  95. ^ A b C d "Saudi Publisher Booted From Riyadh International Book Fair". & Arablit. 12. března 2014.
  96. ^ "If You're in the KSA: The Riyadh International Book Fair". & Arablit. 20. února 2010.
  97. ^ "Riyadh-Book-Fair". Ministry of Culture, Saudi Arabia. 11. ledna 2010. Archivovány od originál dne 11. ledna 2010. Original Ministry of Culture official schedule, not an independent source
  98. ^ "Riyadh International Book Fair 2010, let's try this again". Khaled rambles. 3. března 2010. (Site unavailable on the 1. března, with the invite-only opening day on the 2nd)
  99. ^ "But is it fiction?". al-bab.com.
  100. ^ Calderbank, Tony. "One Arabic-English translator shares his experience". www.britishcouncil.org. British Council.
  101. ^ "Saudi writers find voice depicting closed society". dawn.com. 22. června 2010.
  102. ^ "Saudská arábie". Freedomhouse.org. 12. ledna 2012.
  103. ^ A b C Royston, Steve. "Sharp Divides Emerge over Saudi Reforms". MidEast Posts.
  104. ^ A b Wagner, Rob L. "Riyadh Book Fair Debacle is Nothing More Than Theater". MidEast Posts. (Not an independent source; Rob L. Wagner, the author, was an editor at Saudi-government-controlled Arabské zprávy at the time of writing, and has long been employed in posts under Saudi government control.)
  105. ^ "Saudi hardliners disrupt book fair". Ahram online. Agence France-Presse.
  106. ^ A b "Saudi hardliners disrupt book fair: Witnesses". Zee News. 3. března 2011.
  107. ^ Whitaker, Brian (3 March 2011). "Thuggery at Saudi book fair". al-bab.com.
  108. ^ "Riyadh". Khaled rambles.
  109. ^ "البرد يزور معرض الكتاب". Al Rijád جريدة الرياض (v arabštině). 12. března 2011. (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source)
  110. ^ Arabia, Crossroads. "Saudi Authorities Crack Down on 'Book Fair Louts'". MidEast Posts.
  111. ^ A b "(Don't) Boycott the Riyadh International Book Fair". & Arablit. 9. března 2012.
  112. ^ Saad, Mohammed (29 January 2013). "Arab Publishers Association boycotts Riyadh Book Fair - Arab - Books". Ahram online.
  113. ^ "Controversy Even Months Before Opening of 2013 Riyadh International Book Fair". & Arablit. 30. ledna 2013.
  114. ^ A b C "Riyadh fair bans Oman writer's book". gulfnews.com.
  115. ^ "Saudi women given unprecedented permit to attend book fairs - with men". Ahram online.
  116. ^ A b C "Saudi Arabia bans prominent Palestinian authors from Riyadh book fair". The Jerusalem Post | JPost.com.
  117. ^ A b "Saudi bans books at fair in wide-ranging crackdown". Ahram online. Agence France-Presse. 16. března 2014.
  118. ^ "No, Ambassador: It's Not 'Meddling' to Call for Free Speech in Saudi Arabia". HuffPost UK. Archivovány od originál on 18 June 2015.
  119. ^ Al-Rasheed, Madawi (13 March 2014). "Saudi officials shut down display at book fair". Al-Monitor.
  120. ^ A b "Saudi bans books at fair in crackdown". www.emirates247.com.
  121. ^ A b C "KSA: Members of the Saudi Religious Police (CPVPV – The Committee for the Promotion of Virtue and the Prevention of Vice) Attacks a Seminar About Destroying Monuments". Arabská síť pro informace o lidských právech. 9. března 2015.
  122. ^ A b "The 2015 Riyadh International Book Fair: A Mixed Bag". & Arablit. 17. března 2015.
  123. ^ Whitaker, Brian. "Where literary meets military". al-bab.com.
  124. ^ "Liberated Saudi Youth Wonder Where All the Wahhabis Have Gone". Bloomberg Businessweek.
  125. ^ Speyer, Lea. "State Department Denies Knowledge of Antisemitic Material at Saudi Book Fair Attended by US Embassy Reps (Video)". Algemeiner.com.
  126. ^ A b "Saudi Arabia: Books banned, performance interrupted at book fair". Freemuse.
  127. ^ Alnufaie, Hanan. "Young Malaysian painter wins Saudi hearts at Riyadh Book Fair". english.alarabiya.net.
  128. ^ "Wiesenthal Centre to Saudi Culture Minister: "We are Distressed to Discover Vicious Antisemitic Conspiracy Texts on Display at the Riyadh Book Fair"". www.wiesenthal.com.
  129. ^ "Saudi law professor arrested for criticising kingdom's human rights record: Report". Oko Středního východu.
  130. ^ "Fresh wave of arrests in Saudi Arabia". www.amnesty.org.
  131. ^ النجار Alnajjar, أميمه Omaima (9 September 2019). "Anas al-Mazrou". القسط ALQST. Citováno 21. března 2020.
  132. ^ "Wiesenthal Centre to Saudi Media Minister: "Ban Antisemitic Hate at the Riyadh International Book Fair"". www.wiesenthal.com.
  133. ^ "Saudi Arabia's Ministry of Culture Announces Riyadh Book Fair Plans for 2020". O ní. 16. července 2019. Citováno 6. srpna 2019. (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source)
  134. ^ "Saudi Culture Ministry chooses 'Riyadh Front' as book fair's new headquarters". Arabské zprávy. 10. ledna 2020. Citováno 11. ledna 2020. (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source)
  135. ^ "Riyadh Int'l Book Fair Postponed over Coronavirus Fears". Asharq Al-awsat. Citováno 6. března 2020. (Saudi-government-controlled media, and thus not an independent source)

Viz také